इंद्राने आपल्या विधीहत्ती ऐरावतावरून एक घंटा घेतली आणि त्या शुद्ध जलाने श्रीकृष्णाचे अभिषेक केले. अभिषेक होत असताना, त्याच क्षणी गायींच्या स्तनातून दूधाच्या धारांनी पृथ्वी ओलसर झाली. अभिषेक पूर्ण झाल्यावर, गायींच्या इच्छेने प्रेरित होऊन, इंद्राने प्रेम आणि नम्रतेने जनार्दनाला पुन्हा संबोधले. इंद्र म्हणाला, "गायींच्या इच्छेने हे सर्व घडले आहे. आता, पृथ्वीवरील भार हलका करण्याच्या इच्छेने मी तुला काही सांगतो—माझा एक अंश, पुरुषसिंह अर्जुन, पृथ्वीवर अवतरला आहे. त्याचे तू नेहमी रक्षण कर. पृथ्वीवरील भार हलका करण्याच्या कार्यात तो तुझा सहकारी असेल; म्हणून, माधुसूदना, तू त्याचे रक्षण असेच कर, जसे स्वतःचे करतोस. मला माहीत आहे की, पार्थ, जो भारतवंशात जन्मला आहे, तो तुझाच अंश आहे. मी पृथ्वीवर असताना त्याचे रक्षण करीन. मी पृथ्वीवर असतो तोपर्यंत, कोणताही शत्रू युद्धात अर्जुनाला जिंकू शकणार नाही, हे देवराज इंद्रा, लक्षात ठेव. कंस, अरिष्ट, केशी, कुबलयापीड, नरक आणि इतर बलाढ्य दैत्य जेव्हा संहारले जातील, तेव्हा एक महान युद्ध होईल. त्या वेळी, हजार डोळ्यांच्या इंद्रा, पृथ्वीवरील भार हलका झालेला असेल, हे जाण. म्हणून, तू आता परत जाऊ शकतोस. अर्जुनाच्या शत्रूंमध्ये माझ्या उपस्थितीत कोणीच यशस्वी होणार नाही. अर्जुनासाठी, युद्धानंतर मी युधिष्ठिरासह जखमी सर्वांना कुंतीकडे परत आणीन." हे ऐकून, देवांचा राजा इंद्राने जनार्दनाला आलिंगन दिला, आपल्या ऐरावत हत्तीवर आरूढ होऊन स्वर्गात परत गेला. कृष्णही, गायी आणि ग्वालांसह, गोपिकांच्या दर्शनाने पवित्र झालेल्या मार्गाने पुन्हा व्रजात परतला. इंद्र निघून गेल्यावर, ग्वालांनी कृष्णाला—जो निष्कलंक कर्म करणारा आहे—प्रेमाने विचारले, कारण त्यांनी त्याला गोवर्धन पर्वत उचलताना पाहिले होते. "हे भाग्यवान, पर्वत उचलून तू आम्हा सर्वांना आणि गायींना मोठ्या संकटातून वाचवलेस. तुझे हे बाललीला, ग्वाळपण, अद्भुत आहे; हे दैवी कार्य आहे—याचा अर्थ काय आहे, वडिलांनो, आम्हाला सांग." "काळियाला पाण्यात वश केलेस, प्रलंबास पराभूत केलेस, गोवर्धन उचललास—हे पाहून आमचे मन आश्चर्यचकित झाले आहे. खरेच, आम्ही हरिच्या चरणी शरण आलो आहोत, कारण तुझ्या सामर्थ्याचे साक्षीदार झाल्यावर आम्ही तुला केवळ माणूस मानू शकत नाही. तू देव आहेस, राक्षस आहेस, यक्ष आहेस, किंवा गंधर्व आहेस—जे काही असशील, आम्हाला विचारण्यात काय अर्थ आहे? तू आमचा आप्त आहेस. तुला नमस्कार." "गोप-स्त्रिया आणि मुलांचे प्रेम तुझेच आहे, केशवा. तुझे हे कार्य सर्व देवांना देखील अशक्य आहे. तुझे बालपण, तुझे अद्भुत सामर्थ्य आणि आमच्यात जन्म—हे सर्व आम्हाला योग्य वाटत नाही; हे विचार करताना, कृष्णा, आमच्या मनात शंका निर्माण होते." क्षणभर कृष्णाने थोडेसे प्रेमळ अप्रसन्नता दाखवत मौन पाळले. तेव्हा, ग्वालांनी विचारलेल्या प्रश्नांना उत्तर देत कृष्ण म्हणाला, "ग्वालांनो, जर तुम्ही माझ्याशी नाते जोडताना लाजत नसाल, किंवा मी तुम्हाला स्तुत्य वाटत असेन, तर अधिक विचार करण्याची गरज नाही. जर माझ्यावर तुमचे प्रेम असेल, मी तुमच्या स्तुतीस पात्र असेन, तर मला आप्तासारखा सन्मान द्या आणि नातेवाईकांसारखे वागवा. मी ना देव आहे, ना गंधर्व, ना यक्ष, ना राक्षस; मी तुमच्याच कुळात जन्मलो आहे. म्हणून, वेगळे काही समजण्याची गरज नाही." हरिच्या या शब्दांनी, धन्य ग्वाल शांतपणे त्या ठिकाणाहून निघून गेले, जिथे कृष्णाने प्रेमळ अप्रसन्नता दाखवली होती. कृष्णाने शुद्ध आकाश, शरद ऋतूच्या चंद्रप्रकाशात न्हालेली कमळे, आणि सुवासिक जललिली पाहिल्या. त्याने रम्य वृक्षांच्या रांगांमध्ये गुंजन करणाऱ्या मधमाशा पाहिल्या, आणि ग्वाळ स्त्रियांसह आपले मन प्रेमाकडे वळवले. रामासह, कमळपाद कृष्णाने स्त्रियांच्या मनाला प्रिय असणारे मधुर गाणे गायलं. ते गाण्याचे मोहक स्वर ऐकून, गोपिकांनी आपली घरे पटकन सोडली आणि मधुसूदन जिथे होता तिथे आल्या. एक गोपी कृष्णाच्या पावलांशी जुळवत हळूवार गात होती; दुसरी, एकाग्रतेने, मनात फक्त त्याचाच विचार करत होती. एक गोपी 'कृष्ण, कृष्ण' म्हणत लाजली; तर दुसरी, प्रेमाने अंध झालेली, कोणतीही लाज न बाळगता त्याच्या जवळ गेली. एक ज्या घरातच थांबली होती, तिने बाहेर आपली मोठी पाहिली, आणि डोळे मिटून गोविंदाचे मनोभावे ध्यान केले. गोपिकांनी वेढलेल्या गोविंदाने शरदचंद्राच्या शोभेने उजळलेल्या रात्रीचा सन्मान केला; तो रासक्रीडेच्या आनंदासाठी उत्सुक होता. गोपिकांनी, कृष्णाच्या कृतीनुसार आपले रूप साधून, वृंदावनातील वनात समूहाने नृत्य केले, जेव्हा कृष्ण इतरत्र गेला. मग त्या गोपिका, कृष्णदर्शनाची आस धरून, रात्री वृंदावनात कृष्णाचे पाऊलखुणा पाहून भटकू लागल्या. कृष्ण विविध लीला करत असताना, त्या गोपिका एकत्रितपणे रम्य वृंदावनात भटकत राहिल्या. नंतर, कृष्णदर्शन न झाल्याने निराश झालेल्या त्या गोपिका, यमुनाकाठी जाऊन, त्याच्या लीलांचे गाणे गाऊ लागल्या. त्याच वेळी, गोपिकांनी कृष्णाला जवळ येताना पाहिले—त्याचे कमळासारखे तेजस्वी मुख, तीनही लोकांचे रक्षण करणारा, सहजपणे दैवी कार्य करणारा.