प्रलंबासुराचा सामना झाल्यावर बलरामाच्या डोळ्यांत प्रचंड राग भरला. त्याने आपल्या भक्कम मुठीने प्रलंबाच्या डोक्यावर जबरदस्त प्रहार केला. त्या भीषण आघातामुळे प्रलंबाच्या डोळ्यांच्या जागेतून डोळे बाहेर आले. त्याचे कवटी फोडली गेली, तोंडातून रक्ताचा प्रवाह वाहू लागला, आणि राक्षसांचा सेनापती असलेला प्रलंबा जमिनीवर कोसळून मरण पावला. बलरामाने केलेल्या या अद्भुत पराक्रमामुळे गोकुळातील गोपांनी मोठा आनंद व्यक्त केला. त्यांनी बलरामाचे कौतुक केले, "शाबास! शाबास!" असे आनंदाने म्हटले. प्रलंबासुराचा वध करून गोपांची स्तुती ऐकून, बलराम आणि कृष्ण पुन्हा गोकुळात परतले. गोकुळात, कृष्ण आणि बलराम एकत्र खेळत असताना, पावसाळा संपला आणि कमळे फुललेली शरद ऋतु आली. एके दिवशी, आकाश निरभ्र आणि तारे चमकत असताना, कृष्णाने पाहिले की व्रजवासी इंद्राच्या उत्सवाची तयारी करत आहेत. गोपांना त्या उत्सवाची फारच उत्कंठा व आनंद वाटत असल्याचे पाहून, कृष्णाने जिज्ञासेने वडीलधाऱ्यांना विचारले. कृष्णाने मोठ्या आदराने नंदाला विचारले, "हा इंद्र कोण आहे, ज्याच्या नावाने तुम्ही इतके आनंदी होता?" नंद म्हणाले, "तोच मेघांचा व जलांचा स्वामी, देवांचा राजा, शतक्रतु. त्याच्या आज्ञेने मेघ पाऊस पाडतात. त्या पावसामुळे पिके उगवतात, आणि त्यावर आपण व इतर प्राणी जगतो. हेच अन्न देवांना अर्पण करून त्यांना संतुष्ट करतो." "ही गायी, दुधाळ व वासरांनी युक्त, त्या पिकांमुळे तृप्त राहतात. पावसामुळे जिकडे तिकडे दुष्काळ नसतो, उपाशीपोटी किंवा कर्जबाजारीपणा नसतो, भूमी वांझोटेपणाने ग्रस्त राहत नाही. मेघ पृथ्वी व गायींचे पाणी घेऊन सूर्याकडे जातात, आणि पर्जन्य सगळ्या जगावर पाऊस पाडतो. म्हणून, पावसाळ्यात सर्व राजे आनंदाने इंद्राची पूजा करतात, आणि आपणही तसेच करतो." नंदाचे हे इंद्रपूजेचे महत्त्व ऐकून, दामोदर कृष्णाने देवेंद्राविषयी मनात थोडा रोष जागवून बोलायला सुरुवात केली. "आपण ना शेतकरी आहोत, ना व्यापारी, ना गायीच आपली दैवत आहेत, वडिलांनो. आपण मूळचे वनवासी आहोत. चौकशी, वेद, व्यापार, आणि राज्यव्यवस्था—ही चार विद्याशाखा आहेत. त्यातील व्यापाराबद्दल ऐका. शेतकऱ्यांसाठी शेती, व्यापाऱ्यांसाठी व्यापार, आणि आपल्यासाठी पशुपालन—हीच प्रमुख उपजिविका. ज्याच्याकडे जी विद्या आहे, तीच त्याची मोठी दैवत; तीच पूज्य व लाभदायक. दुसऱ्याच्या विद्येचा किंवा दैवताचा उपभोग घेतल्यास चांगले फल मिळत नाही. म्हणून, सीमाभूमी, जंगल, डोंगर या सर्वांचा सन्मान करावा; हेच आपले श्रेष्ठ मार्ग. म्हणून, पर्वतयज्ञ व गोयज्ञ करा; आपल्याला इंद्राशी काय देणेघेणे? गायी व डोंगरच आपली दैवत आहेत. ब्राह्मण मंत्रयज्ञात, शेतकरी सीमायज्ञात, आणि आपण पर्वत व गोयज्ञात भक्ती करतो. म्हणून, गोवर्धन पर्वताची पूजा करा, विविध नैवेद्य अर्पण करा, आणि शास्त्रानुसार शुद्ध पशुयज्ञ करा. सर्व गायींचे दूध गोळा करा, ब्राह्मण व इच्छुकांना ते द्या. अर्पण झाल्यावर, यज्ञ झाल्यावर, ब्राह्मण जेवल्यावर, गायींना शरद ऋतुतील फुलांनी सजवा आणि त्यांना मोकळे सोडा. हे माझे मत आहे, गोपांनो. आनंदाने केले, तर गायी, पर्वत आणि मलाही समाधान मिळेल." कृष्णाची ही वाणी ऐकून नंद व इतर व्रजवासी हर्षाने फुलून गेले. त्यांनी ब्राह्मणांना सांगितले, "उत्तम! उत्तम! बाळा, तुझे मत खरेच सुंदर आहे. मी सर्व काही करतो, पर्वतयज्ञ होऊ द्या." मग सर्व गोपांनी गोवर्धन पर्वताची पूजा केली. त्यांनी दही, पायस, मांस व इतर पदार्थ पर्वताला अर्पण केले. शेकडो-हजारो ब्राह्मणांना जेवू घातले. मग गायींनी पर्वताची प्रदक्षिणा केली. बैलांनी गडगडाट केला, जणू काही पावसाळी मेघ पर्वतशिखरावर गर्जना करत आहेत. त्या वेळी गोविंदा, स्वतः पर्वतस्वरूप प्रकट झाला आणि म्हणाला, "मीच हा पर्वत आहे." कृष्णाने त्या रूपात गोप, ब्राह्मण व सर्वांसह पर्वतावर चढून, गोपांनी आणलेले विविध पदार्थ जेवले. मग आपल्या दुसऱ्या रूपाची पूजा करून, गोपांकडून वर मिळवून, तो पुन्हा आपल्या गायींच्या कळपाजवळ परतला. इकडे, इंद्राचा मोठा यज्ञ खंडित झाल्याचे पाहून, इंद्राला तीव्र राग आला. त्याने 'संवर्तक' नावाच्या पर्जन्य मेघांना बोलावले आणि सांगितले, "माझे शब्द ऐका. मी सांगतो तसे त्वरित, कोणतीही शंका न करता करा. नंदगोप आणि इतर गवळणवाले, कृष्णाच्या सामर्थ्यावर अवलंबून राहून, मोठा उपद्रव केला आहे. त्यांचे जीवन गायींवर अवलंबून आहे; माझ्या आज्ञेने त्यांच्यावर प्रचंड पाऊस पाडा. मीही एका उंच पर्वतावर, हत्तीदंतासारख्या शिखरावर चढून, वाऱ्यांनाही सोबत घेऊन, तुम्हाला मदत करीन." अशा प्रकारे, कृष्णाच्या बुद्धीने व्रजवासीयांनी गोवर्धनाची पूजा केली आणि इंद्राच्या कोपामुळे पुढे घडणाऱ्या अद्भुत चमत्कारांची नांदी झाली.