गोपाळकृष्णाच्या बाललीला गोकुळात एके दिवशी, कृष्णाची आई, त्याच्या अतिशय चंचल वागणुकीमुळे त्रासलेली, त्याला म्हणाली, "तू जर शक्य आहेस, तर जा, आता तुझ्या अत्याधिक चंचल वागणुकीसह!" हे सांगून ती घरकामात गुंतली, आणि कृष्णाने ओखळ ओढण्यास सुरुवात केली. कमळासारख्या डोळ्यांचा कृष्ण, ओखळ बाजूने ओढत, दोन यमलार्जुन वृक्षांच्या मधून गेला. त्याच्या त्या खेळात, त्या दोन मोठ्या यमलार्जुन वृक्षांचे उंच फांद्या तुटल्या, आणि मोठ्या आवाजाने सर्व गावकरी घाबरले. गावातील लोक धावत आले, त्यांनी पाहिले की दोन मोठ्या वृक्षांचे खोड तुटलेले, फांद्या पडलेल्या, आणि त्या मधे कृष्ण, ज्याच्या तोंडात अजून काहीच दात होते, हसतमुख, कमरेला दोरीने बांधलेला, उभा आहे. त्या वेळेपासून, दोरीने बांधल्यामुळे, कृष्णाला "दामोदर" हे नाव मिळाले. मग नंदासह सर्व गोप-गोपिका, या भयानक अपशकुनांनी व्याकुळ होऊन, एकत्र चर्चा करू लागले: "आपण येथे राहू नये; दुसऱ्या मोठ्या वनात जावे." ते म्हणाले, "येथे अनेक अपशकुन दिसतात—पुतना मृत्यू, गाडी उलटणे, आणि वृक्ष वाऱ्याशिवाय तुटणे—म्हणून आपण लवकरच हे स्थान सोडून वृंदावनात जावे." मोठा विध्वंस होण्यापूर्वी, सर्व व्रजवासीयांनी वृंदावनात जाण्याचा निर्धार केला. "प्रत्येकाने लगेच आपल्या कुटुंबासह परत जावे, विलंब नको," असे सांगून, क्षणातच सर्वांनी आपल्या गाड्या, गोम्हाळ्या घेऊन निघाले. गोप-गोपिकांचे समूह, एकमेकांना हाक देत, क्षणात सर्व वस्तू मागे टाकून निघून गेले. व्रजभूमी कावळ्यांनी भरली, आणि भगवंत कृष्ण, जो सतत नवे कार्य करतो, वृंदावनाचा विचार करू लागला. शुद्ध मनाने, गोम्हाळ्यांच्या वृद्धीसाठी, कृष्णाने वृंदावनाचा ध्यान केला; त्या पुण्य काळात, संपूर्ण व्रजभूमी हिरव्या गवताने भरली, जणू पावसाळा आला. सर्व व्रजवासीय वृंदावनात स्थायिक झाले. गाड्या आणि गोम्हाळ्यांची व्यवस्था अर्धचंद्राकृती केली गेली; आणि तेथे राम व दामोदर, दोघेही वाढू लागले. दोघेही गोपाळ वस्तीत, मोरपंख आणि वनफुलांनी सजलेले, बाललीला करत भटकू लागले. गोपाळांच्या बासऱ्या आणि पानांपासून बनवलेल्या वाद्यांनी संगीत वाजवत, कावळ्याच्या पंखांसारखे केस असलेले, हे दोघे तरुण अग्नीप्रमाणे चमकू लागले. हसत, आनंद घेत, त्या मोठ्या वनात भटकू लागले; कधी एकमेकांसह, तर कधी इतरांसह खेळत. गोपाळ मुलांच्या सोबत, वासरांचे पालन करत, कालक्रमाने दोघे सात वर्षांचे झाले. हे वासरांचे रक्षक, आता संपूर्ण व्रजभूमीचे रक्षक झाले; आणि मग पावसाळा आला, आकाश ढगांनी भरले. पाऊस सर्व दिशांना जणू एकत्र झाला; पृथ्वी ताज्या फुलांनी आणि लाल रंगाच्या इंद्राच्या गायींनी शोभली. पन्ना मणीवर माणिक जसे शोभतात, तशी नद्या वाहत, सर्व वस्तू घेऊन वाहू लागल्या. अनुशासन नसलेल्या मनांना नवे भाग्य मिळाल्यासारखे वाटले; आणि त्या काळात, कृष्ण व राम, गोपाळ मुलांसह, अमरत्वासारखे व्रजभूमीत खेळू लागले. एके दिवशी, रामाशिवाय कृष्ण, गोपाळ मुलांच्या घेरात, वनफुलांच्या माळा घालून, वृंदावनात भटकू लागला. तो यमुनेच्या किनारी गेला, जिथे लाटा नाचत होत्या, किनारे फेसाच्या गोटांनी सजले होते, जणू यमुना सर्वत्र हसत होती. तेथे कृष्णाने एक अत्यंत भयावह तलाव पाहिला, विषाच्या अग्नीच्या थेंबांनी दूषित, अत्यंत भयानक, सर्प राजा कालियाचा निवास. कालियाच्या विषाने, नदीकिनाऱ्यावरील मोठ्या झाडे जळाली, आणि पाण्याच्या वाऱ्याने पक्षी झिजले. कृष्णाने हे भयावह दृश्य पाहून, जणू मृत्यूचे दुसरे तोंड, विचार करू लागला: "येथे हा दुष्ट कालिय सर्प राहतो, ज्याला मी एकदा पराजित केले आणि जो समुद्रात लुप्त झाला. त्याने संपूर्ण यमुना, जी समुद्राकडे वाहते, दूषित केली आहे; ना मानव, ना जनावर, ना तहानलेले, कुणीही याचा उपयोग करू शकत नाही. म्हणून, मला या सर्प राजाला वश करावे लागेल, जेणेकरून व्रजवासीय, जे नेहमी भयभीत असतात, सुखाने राहू शकतील. याच हेतूने मी मानवजातीमध्ये जन्म घेतला आहे: जे दुष्ट मार्गभ्रष्ट झाले आहेत, त्यांना शिस्त लावण्यासाठी. म्हणून, मी या कदंबाच्या मोठ्या फांद्यांवर चढून, जवळच असलेल्या या मृत्युप्राय तलावात उडी मारतो." असे ठरवून, कृष्णाने आपले वस्त्र घट्ट बांधले, आणि सर्प राजाच्या तलावात झपाट्याने उडी मारली. त्याच्या त्या पडण्याने, तलावात मोठा गोंधळ झाला, आणि पाणी दूरवरच्या झाडांवर उडाले. विषाच्या अग्नीने आणि जळत्या पाण्याने झाडे त्वरित जळू लागली, त्यांच्या ज्वाळा सर्व दिशांना पसरल्या. मग कृष्णाने तलावात आपल्या हातांनी जोरदार आवाज केला; तो आवाज ऐकून, सर्प राजा कालिय, रागाच्या लाल डोळ्यांनी, विषाच्या प्रवाहाने चमकणाऱ्या फणाने, आणि अन्य मोठ्या, लाल, वाऱ्याला गिळणाऱ्या सर्पांच्या घेरात, पुढे आला.