भगवानाने सांगितले की, "गर्भ बाहेर काढल्यामुळे तो संपूर्ण जगात 'संकर्षण' या नावाने ओळखला जाईल. तो श्वेत पर्वताच्या शिखरासारखा तेजस्वी आणि पराक्रमी असेल. त्यानंतर मी शुभ्र देवकीच्या गर्भातून जन्म घेईन; तू विलंब न करता यशोदेच्या घरी जा. पावसाळ्यात, कृष्णपक्षातील अष्टमीच्या रात्री मी जन्म घेईन आणि नवव्या दिवशी तुझा प्रसव होईल. यशोदेच्या शय्येवर मला ठेवले जाईल आणि, हे निष्पाप देवी, माझ्या इच्छेने वसुदेव तुला देवकीकडून घेऊन जातील. मग कंस तुला पकडेल आणि डोंगराच्या शिखरावर फेकून देईल, पण आकाशात तू आपले स्थान मिळवशील. नंतर, मी स्वतःच्या आदरासाठी, वाकून इंद्र तुला शंभर भागांत विभागल्यावर बहीण म्हणून स्वीकारेल. शुंभ, निशुंभ आणि हजारो असुरांचा वध करून तू पृथ्वीवर अनेक स्थानांनी अलंकृत करशील. तूच संपत्ती, विनय, कीर्ती, सौंदर्य, पृथ्वी, धैर्य, लज्जा, पोषण, प्रभात आणि जगात जे काही आहेस ते सर्व आहेस. वेदांमध्ये तुला आर्या, दुर्गा, अंबिका, भद्रा, भद्रकाली, क्षेम्या किंवा क्षेमांकरी म्हणून जे उल्लेख करतात, त्यांना सकाळ-संध्याकाळ तुझी स्तुती करणारे, माझ्या कृपेने, सर्व इच्छित फळे प्राप्त होतील. दारू, मांस, विविध अन्न आणि पक्वान्नांनी तुझे पूजन केल्यास, तू प्रसन्न झालीस तर सर्व मनोकामना पूर्ण करशील. माझ्या कृपेने त्यांना सदैव शुभ प्राप्त होईल, यात शंका नाही. हे देवी, जसे सांगितले तसे तू आता जा." पूर्वी सांगितल्याप्रमाणे, देवतांच्या आज्ञेने विश्वमातेने सहा गर्भांची व्यवस्था केली आणि आणखी एक गर्भ काढून घेतला. सातवा महिना आणि रोहिणी नक्षत्र आल्यावर, हरि देवकीच्या गर्भात प्रविष्ट झाले, तीनही लोकांच्या कल्याणासाठी. त्या दिवशीच योगनिद्रा यशोदेच्या गर्भात प्रवेशली, जसे परमेश्वराने सांगितले होते. मग, आकाशातील ग्रह शुभ झाले, विष्णूचे अंश पृथ्वीवर अवतरले आणि ऋतू सुंदर झाले. देवकीची कांती इतकी प्रखर होती की कोणी तिला पाहू शकत नव्हते; तिचे तेज पाहून सर्वांचे मन चकित झाले. स्त्री-पुरुषांना न दिसता, देवतांचे समूह देवकीची दिवसरात्र स्तुती करू लागले, कारण तिच्या गर्भात विष्णू होते. "तूच स्वाहा, स्वधा, ज्ञान, अमृत, तेज आहेस; तूच सर्व लोकांच्या रक्षणासाठी पृथ्वीवर आली आहेस. कृपा कर, हे देवी, संपूर्ण जगावर मंगल होऊ दे. प्रेमासाठी तू त्या परमेश्वराला गर्भात धारण केलेस, ज्याच्यामुळे सृष्टीचे पोषण होते," असे देवतांनी तिची प्रार्थना केली. देवतांनी अशा प्रकारे स्तुती केल्यावर, तिने कमलनयन श्रीहरीला, जो जगाच्या तारकाचा कारण आहे, आपल्या गर्भात धारण केले. पहाटे, विश्वरूपी कमलाला जागवण्यासाठी, महान आत्मा अच्युत देवकीसमोर प्रकट झाला. मध्यरात्री, सर्वांचा आधार असलेला जनार्दन जन्म घेत असताना, मेघ मृदू गर्जना करू लागले आणि देवतांनी पुष्पवर्षा केली. तो चार भुजांचा, उमललेल्या निळ्या कमलाच्या पाकळ्यांसारखा, छातीवर श्रीवत्सचिन्ह असलेला पुत्र पाहून वसुदेव आनंदित झाला. त्याने गोड शब्दांनी स्तुती केली आणि कंसाच्या भीतीने, "हे देव, तू देवांचा स्वामी, शंख, चक्र, गदा धारण करणारा आहेस. कृपा करून हे दिव्य रूप मागे घे. आजच कंस जाणेल की तू माझ्या मंदिरात अवतरला आहेस आणि मला त्रास देईल. जो अनंत रूपी, संपूर्ण विश्वाचा आधार आहे, गर्भात असतानाही जगाचे पालन करणारा आहे — तो देवांचा स्वामी, स्वतःच्या शक्तीने बालकाचे रूप धारण करणार — कृपा कर." असे म्हणत वसुदेवाने विनंती केली, "हे सर्वव्यापी, चार भुजांचे हे रूप मागे घे, म्हणजे कंसास तुझ्या अवताराचे ज्ञान होणार नाही. पूर्वी तू मला पुत्रासाठी जे स्तवन केलेस, त्याचे आज फळ मिळाले; मी तुझ्या गर्भातून जन्म घेतला आहे." असे श्रीभगवान म्हणाले आणि मग गप्प झाले. वसुदेवाने मग रात्री त्या बालकाला उचलून बाहेर नेले. त्या वेळी योगमायेच्या प्रभावाने सर्व रक्षक गाढ झोपेत बुडाले होते आणि मथुरेचे द्वारपालही भ्रमित झाले. त्या रात्री पावसाचा जोर होता, पण शेषनागाने वसुदेवाच्या डोक्यावर फणा धरून त्याचे रक्षण केले. वसुदेवाने विष्णूला उचलून, खोल, प्रवाही यमुना पार केली; पाणी गुडघ्यापर्यंत येत होते. त्याने तिथे नंद आणि इतर गोपांना पाहिले, जे कंसाला कर भरायला आले होते. त्या वेळी, योगमायेच्या प्रभावाने यशोदा गाढ झोपली होती आणि सर्व लोक भ्रमित असताना तिने त्या कन्येला जन्म दिला. वसुदेवाने वेगाने देवकीचा पुत्र यशोदेच्या शय्येवर ठेवला आणि त्या कन्येला उचलली. यशोदा जागी झाली तेव्हा तिने निळ्या कमलाच्या पाकळीप्रमाणे काळा, सुंदर पुत्र पाहिला आणि अत्यंत आनंदली. वसुदेवाने त्या कन्येला परत आपल्या घरी आणून देवकीच्या शय्येवर ठेवले आणि पूर्ववत राहिला. मग त्या कन्येच्या रडण्याचा आवाज ऐकून, रक्षक जागे झाले आणि त्यांनी कंसाला देवकीच्या प्रसूतीची बातमी दिली.