या जगात ज्याच्या आयुष्यात कोणतीही सांसारिक सुखे नाहीत, असा जुगारी कधीही आनंदी राहत नाही—ना या जगात, ना पुढच्या जगात. त्याची अवस्था नेहमी अशीच असते: लाजेने त्याचे मन जळून गेलेले, सद्गुण हरवलेले, आनंद हरपलेला, गर्व नष्ट झालेला, आणि तो अशा अवस्थेत भटकत असतो. द्विजांसाठी फसवणुकीपासून मुक्त असलेला व्यवसाय श्रेष्ठ मानला जातो; शेती, पशुपालन, व्यापार हे करता येतात, परंतु त्यात कपट असू नये. जो कोणी कपटाने संपत्ती मिळवतो, तो स्वतःच्या कर्मामुळे धर्म, संपत्ती, सुख आणि कुल—या सर्वांपासून वंचित राहतो. वेदातही हे कृत्य निषिद्ध मानले आहे; तुझ्या वडिलांनीही हेच मत मानले. म्हणून, प्रिय, आपण काय करावे? जे सांगितले गेले आहे, ते पाळले पाहिजे. सृष्टीकर्त्याने ठरवलेला मार्ग कोण बुद्धिमान व्यक्ती ओलांडू शकेल? असे विचार ऐकून, तेव्हा सुमतीने त्या पुरोहिताला विचारले, “पिता, प्रमतीने काय करावे की त्याला पुन्हा राज्य मिळावे?” मधुच्छंदा यांनी मनन करून सुमतीला सांगितले, “प्रिय, तू गौतमीकडे जा; तेथे शंकर, अदिती, वरुण आणि विष्णू यांची पूजा कर. मग तू बंदनातून मुक्त होशील.” सुमतीने “तसेच होईल” असे म्हणून, लगेच गंगेच्या काठी गेला, जनार्दनाला वंदन केले, शंभूची पूजा केली आणि कठोर व्रतांनी तपस्या केली. एक हजार वर्षे त्याने तप करून, देवांकडून आपल्या बांधलेल्या वडिलांना मुक्त केले आणि पुन्हा राज्य मिळवले. शंकर आणि ईशाने त्याला बंधनातून सोडवले, त्याच्या पुत्राकडून त्याने आपले राज्य परत मिळवले, गंधर्वविद्या प्राप्त केली आणि इंद्राला प्रिय झाला. शंभू, वैष्णव आणि उर्वशी या तीर्थांना तेव्हापासून “कैटव तीर्थ” असे नाव मिळाले. शिव, विष्णू आणि नद्यांची माता यांच्या कृपेने, तेथे काय मिळत नाही? तेथे स्नान व दान केल्याने प्रचंड पुण्य, पापमुक्ती आणि सर्व दुःखांचा नाश होतो. समुद्रतीर्थ सर्व तीर्थांचे फळ देणारे म्हणून प्रसिद्ध आहे. त्याचे स्वरूप मी सांगतो; हे नारद, एकाग्र चित्ताने ऐक. गौतमाने मुक्त केलेली, पापांचा नाश करणारी गंगा, लोकांच्या कल्याणासाठी पूर्वेकडील समुद्राकडे गेली. ती दिव्य नदी, जलपात्रात ठेवलेली, माझ्या डोक्यावरून आणि शंभू, या परमात्म्याद्वारे वाहून नेली गेली. विष्णूच्या पायातून उत्पन्न झालेली ती गंगा, महान आत्मा असलेल्या ब्राह्मणाने पृथ्वीवर आणली आणि तिचे स्मरण केल्याने पापांचा नाश होतो. सर्वश्रेष्ठ समुद्राला पाहून, त्या उपदेशकाने विचार केला, “काय करावे?” कारण ती गंगा, जगाच्या अधिपतींनी पूजित, ब्रह्मा आणि ईशाने सन्मानित आहे. “मी तिच्याकडे गेलो नाही, तर ते धर्माचे उल्लंघन होईल; जो मोहाने आलेल्या महात्म्याची सेवा करत नाही, तो दोषी ठरतो. अशा पाप्याला या किंवा त्या जगात कोणीही रक्षक नसतो.” असे मनात ठरवून, रत्नांचा अधिपती, साकार व नम्र होऊन, जोडलेल्या हातांनी, नद्यांची राणी गंगेचे आवाहन करतो, “पाताळात, पृथ्वीवर किंवा आकाशात जिथेही पाणी असेल, ते येथे माझ्यातच येऊ दे; मी काहीच अधिक बोलणार नाही. माझ्यात रत्न, अमृत, पर्वत, राक्षस व असुर आहेत; मी हे सर्व आणि इतर भयंकर गोष्टी पेलतो. माझ्यात विष्णू, लक्ष्मीसमवेत, नेहमी झोपतात; माझ्यासाठी चल-अचल काहीच अशक्य नाही. जो अभिमानाने आलेल्या श्रेष्ठाचे स्वागत करत नाही, तो धर्मापासून दूर पडतो आणि नरकात जातो. मला हे सर्व पेलताना थकवा वाटत नाही, फक्त अगस्त्याने मला पराभूत केले होते; पण तू, गंगे, या सर्वांपेक्षा श्रेष्ठ आहेस, आणि मीही. मी तुला सांगतो, गंगे देवी: इक्वलिटी आणि एकत्वाने माझ्यात ये; मी अनेक रूपांत तुझ्याशी एकरूप होऊ शकत नाही. देवी, तू माझ्याशी एकरूप होशील आणि मी तुझ्याशी एकरूप होईन, अन्यथा नाही; गंगे, जर तू अनेक रूपांत आलीस, तर हे लक्षात ठेव. पाण्याच्या अधिपतीने असे म्हटल्यावर, गंगे देवी गौतमी म्हणाली, “माझ्या सांगण्याप्रमाणे कर.” सप्तर्षींच्या सर्व पत्न्यांना, अरुंधतीसह, त्यांच्या पतींसह येथे आण; मग मी तसे करीन. मी लहान होईन आणि मग तुझ्याशी एकरूप होईन.” असे म्हणून, सप्तर्षींच्या पत्नी आणि ऋषी त्याच्या सभोवती जमले. गंगे देवीने तिला तेथे आणले आणि ती सात प्रवाहांमध्ये विभागली गेली; ही गौतमी गंगा सात भागांत विखुरली आणि समुद्रात गेली. सप्तर्षींच्या नावाने सात गंगा निर्माण झाल्या; तेथे स्नान, दान, श्रवण आणि पठण सर्व शुभ मानले जाते. श्रद्धेने जे काही तेथे केले जाते, त्याचे स्मरण केल्याने सर्व इच्छांची पूर्तता होते; पाप नाश, भोग-मोक्ष प्राप्ती आणि मनःशांतीसाठी तीनही लोकांत याहून श्रेष्ठ तीर्थ नाही. ऋषिसत्रम्हणून ओळखले जाणारे ऋषींचे संमेलन, जिथे सप्तर्षी आणि नारद तपश्चर्या करीत होते आणि जिथे भीमेश्वर शिव उपस्थित आहेत—तेथे मी हे सर्व घटना सांगतो, जी देव, ऋषी आणि पितरांनीही गौरविली आहे; हे शुभकथा ऐक. हे नारद, सप्तर्षींनी गंगेला सात प्रवाहांत विभागले: वसिष्ठी, दक्षिणेयी, वैश्वामित्री, आणि पुढे इतर. त्यातील एक वामदेवी, मधली शुभ गौतमी, एक भारद्वाजी आणि आणखी एक आत्रेयी. अशाच प्रकारे एक जामदग्नी नावाने ओळखली जाते; अशा या सात गंगा आहेत. या सर्व महान आत्म्यांनी तिथे आपल्या इच्छेप्रमाणे यज्ञ केले.