प्रमति राजा मृत्यूनंतर त्याचं राज्य, खजिना, सैन्य आणि इतर सर्व संपत्ती चित्रसेनाच्या मालकीची झाली. त्याचा मुलगा सुमती, अजून लहान असतानाही, त्याने प्रखर आत्मविश्वासाने ज्ञानी पुरोहित विश्वामित्र, ज्याला मधुच्छंदस असंही म्हणतात, यांच्याशी बोलला. सुमतीने विचारलं, "माझ्या वडिलांनी कोणता पाप केला? तो महान बुद्धिमान कुठे बांधला गेला आहे? तो पुन्हा आपल्या जागी कसा येईल? त्याला या बंधनातून मुक्ती कशी मिळेल?" सुमतीचे हे शब्द ऐकून आणि विचार करून, श्रेष्ठ ऋषी मधुच्छंदस यांनी प्रमतीच्या स्थितीबद्दल सांगितलं, "देवतांच्या लोकांत तुझा वडील, हे ज्ञानी, बांधला गेला आहे. अनेक फसवणूक आणि दोषांमुळे त्याचं राज्य हिरावून घेतलं गेलं आणि तो पडला आहे. जो कोणी जुगाराच्या सभेत जातो, त्यालाही यातना भोगाव्या लागतात. जुगार, मद्यपान, मांसाहार आणि असे इतर दोष, हे सर्व नाशकारी आहेत, हे राजकुमार. खरंतर, पापीच पापी प्रवृत्ती घेऊन जन्मतात. यापैकी प्रत्येक गोष्ट दारिद्र्य, पाप आणि नरकाकडे घेऊन जाते. रथ, आसन, वाणी आणि इतर मार्गांनी, जे फसवणुकीचा मार्ग धरतात, ते उत्तम कुळांचाही नाश करतात—मग स्वतः जुगारींचं काय? जुगाऱ्याची पत्नी नेहमीच दुःखी असते, आणि जुगारी स्वतः, पापी असल्याने, एखादी स्त्री दिसली तरी यातना भोगतो. ती दुःखी पत्नी पाहून, दुष्टकर्म करणारा जुगारी नेहमी म्हणतो—'हाय, या जन्ममरणाच्या फेर्यात माझ्यासारखा दुसरा पापी नाही.' ज्याला या जगात कोणताही भौतिक सुखाचा अनुभव नाही—असा जुगारी कधीच समाधानी राहत नाही, ना या, ना त्या जगात. तो नेहमी असा दिसतो: लाजेने त्याचं मन जळत असतं, सद्गुणहीन, आनंदहीन, गर्वही हरपलेला, आणि तो भटकत असतो. फसवणूक नसलेल्या व्यवसायाचा आदर केला जातो, विशेषतः द्विजांसाठी; शेती, पशुपालन, व्यापार करता येईल, पण फसवणूक नको. पण जो कोणी फसवणुकीने धन मिळवण्याचा प्रयत्न करतो, तो स्वतःच्या कर्मामुळेच धर्म, संपत्ती, सुख आणि कुलाचा नाश करतो. वेदांतही हे पाप मानलं आहे; तुझ्या वडिलांनीही हेच मानलं. म्हणून, काय करावं, हे तुला सांगितलं आहे, ते पाळावं. निर्मात्याने ठरवलेला मार्ग कोण ज्ञानी ओलांडू शकेल?' पुरोहिताचे हे शब्द ऐकून, सुमतीने विचारलं, "पिता, प्रमतीने काय करावं, ज्यामुळे त्याला पुन्हा राज्य मिळेल?" मधुच्छंदस पुन्हा विचार करून सुमतीला म्हणाले, "गौतमी नदीवर जा, तिथे शंकर, अदिती, वरुण आणि विष्णू यांची पूजा कर. मग तुझ्या वडिलांना बंधनातून मुक्ती मिळेल." "तसं होईल," असं म्हणून सुमती लगेच गंगेच्या तीरावर गेला, जनार्दनाला वंदन केलं, शंभूची पूजा केली, आणि कठोर व्रतांनी तप केला. हजार वर्षांच्या तपश्चर्येने त्याने आपल्या बांधलेल्या वडिलांना देवांकडून मुक्त केलं आणि पुन्हा राज्य मिळवलं. शिव आणि ईश यांच्या कृपेने प्रमती बंधनातून मुक्त झाला, आपल्या मुलाकडून पुन्हा राज्य मिळवलं, गंधर्वविद्या प्राप्त केली आणि इंद्राला प्रिय झाला. शंभू, वैष्णव आणि उर्वशी तीर्थ तेव्हापासून 'कैटव तीर्थ' म्हणून प्रसिद्ध झाले. शिव, विष्णू आणि नद्यांची माता यांच्या कृपेने तिथे काय मिळत नाही? तिथे स्नान आणि दान केल्याने अपार पुण्य, पापमुक्ती आणि सर्व दुःखांचा नाश होतो. पुढे, समुद्र तीर्थाची महती सांगितली जाते—सर्व तीर्थांचे फळ देणारे म्हणून त्याचा गौरव केला जातो. हे ऐक, नारद, एकाग्र मनाने. गौतमाने मुक्त केलेली, पापांचा नाश करणारी गंगा जगाच्या कल्याणासाठी पूर्वेकडील समुद्राकडे गेली. ती दिव्य नदी, कमंडलूमध्ये धरून, मी आणि शंभू—परमात्मा—या दोघांनी डोक्यावर वाहिली. विष्णूच्या चरणांतून जन्मलेली ती गंगा, महात्मा ब्राह्मणाने पृथ्वीतलावर आणली, आणि तिच्या स्मरणाने पापांचा नाश होतो. सर्वश्रेष्ठ समुद्राने, आदरणीय गंगेचे आगमन पाहून, विचार केला—जगाच्या स्वामींनी पूजलेली, ब्रह्मा आणि ईश यांनी सन्मानलेली ही देवी, मी तिच्याकडे गेलो नाही तर धर्मभ्रष्ट होईल. जो मोहाने महान आत्म्याच्या स्वागतास जात नाही, तो दोषी ठरतो. अशा पाप्याला या किंवा त्या जगात कोणीच रक्षण करू शकत नाही; असं विचारून, रत्नांचा स्वामी, नम्रपणे, हात जोडून, गंगा—नद्यांची राणी—हिला म्हणाला: "पाताळ, पृथ्वी किंवा आकाश—पाणी कुठेही असो, ते इथे माझ्यातच येऊ दे; मी यापेक्षा अधिक काही सांगणार नाही. माझ्यात रत्न, अमृत, पर्वत, राक्षस, असुर आणि इतर भयावह प्राणी आहेत; मी हे सर्व वागवतो. माझ्यात विष्णू, लक्ष्मीसमवेत, नेहमी शयन करतो; माझ्यासाठी हलणाऱ्या किंवा स्थिर असं काहीच अशक्य नाही. जो अभिमानाने आलेल्या महान व्यक्तीच्या स्वागतासाठी उठत नाही, तो धर्मभ्रष्ट होतो आणि नरकात जातो. हे सर्व वाहून घेण्यात मला काहीच थकवा वाटत नाही, फक्त अगस्त्याच्या विजयाचा अपवाद; पण तू महान आहेस, आणि मीही. मी तुला सांगतो, हे देवी गंगे: तू माझ्यात समानतेने आणि ऐक्याने ये; अनेक रूपांनी मी तुझ्याशी एकरूप होऊ शकत नाही. हे देवी, तू माझ्यात ये, मी तुझ्यात एकरूप होईन, अन्यथा नाही; गंगे, जर तू अनेक रूपांनी आलीस, तर ते तूच ठरव. पाण्याचा अधिपती असलेल्या समुद्राने असं म्हटल्यावर, गंगे—गौतमी देवी—त्याला म्हणाली, 'माझ्या सांगण्याप्रमाणेच कर.