जेव्हा मनुष्य ना स्वतः भीती बाळगतो, ना इतरांना भीती देतो, ना इच्छा करतो, ना द्वेष—तेव्हा तो ब्रह्माची प्राप्ती करतो. ही तृष्णा, जी मूर्खांना सोडता येत नाही, जी वयोमानानुसार वृद्ध होत नाही, आणि जी अखेर मृत्यूला कारणीभूत ठरते—ती तृष्णा जो सोडतो, त्याला खरे सुख प्राप्त होते. वय वाढले तरी केस पांढरे होतात, दात गळतात, पण संपत्तीची व आयुष्याची इच्छा कधीच वृद्ध होत नाही. या तृष्णेच्या निवृत्तीने जे सुख मिळते, त्याच्या सोळाव्या भागासही या जगातील किंवा स्वर्गातील कोणतेही सुख नाही. अशा प्रकारे उपदेश दिल्यानंतर राजर्षी आपल्या पत्नीसह वनात गेले आणि दीर्घ काळ कठोर तपश्चर्या केली. तपश्चर्येच्या शेवटी, त्यांनी भृगुतुंग शिखरावर जाऊन अन्नत्याग केला आणि पत्नीसमवेत स्वर्गाला प्रस्थान केले. त्यांच्या वंशात पाच थोर राजर्षी होऊन गेले, ज्यांनी आपली किर्ती सूर्यकिरणांप्रमाणे संपूर्ण पृथ्वीवर पसरवली. आता मी यदूंच्या त्या वंशाचा उल्लेख करतो, ज्यात राजांचा सन्मानित नारण, हरि, वृष्णिकुलाचा वैभवावतार, जन्माला आला. जो मनुष्य नेहमी ययातीच्या या कथा ऐकतो, तो आरोग्यवान, संपन्न, दीर्घायुषी व कीर्तिवंत होतो. सुतजी, आम्हाला पुरू, तसेच द्रुह्यू, अनु, यदु व तुर्वसु यांचे वंश सत्यासहित स्वतंत्रपणे ऐकावयाचे आहेत. हे श्रेष्ठ मुनी, मी पुरूच्या वंशाची सविस्तर व सुरुवातीपासून क्रमाने सांगतो. पुरूचा पुत्र होता बलशाली राजा सुवीर; त्याचा पुत्र मनस्यु, आणि मनस्युचा पुत्र राजा अभयद. अभयदाचा पुत्र सुधन्वा, तोही राजा; सुधन्वाचा पुत्र सुभाहू, आणि त्याचा पुत्र रौद्राश्व. रौद्राश्वाचे दहा पुत्र—दशार्णेय, कर्कणेय, कक्षेय, स्थंडिलेय, सन्नतेय; तसेच ऋचेय, जलेय, स्थलेय, धनेय आणि वनेय—एकूण दहा पुत्र व दहा कन्या. त्या कन्यांचे नाव होते—भद्रा, शूद्रा, मद्रा, शलदा, मलदा, खलदा, विप्रा, नलदा, सुरसा, आणि गोकपाला. गोकपाला आणि स्त्रीरत्नकूट या दहा कन्या; अत्रिवंशातील एक ऋषी त्यांचा पती प्रभाकर झाला. भद्रेतून त्याला तेजस्वी सोम नावाचा पुत्र झाला, जेव्हा सूर्याला स्वरभानूने घायाळ केले आणि तो आकाशातून पृथ्वीवर पडू लागला. जेव्हा जग अंधारमय झाले, तेव्हा त्याने प्रकाश निर्माण केला. पडणाऱ्या सूर्याने 'तुम्हाला कल्याण लाभो' असे सांगितले. त्या ब्राह्मणश्रेष्ठ ऋषीच्या वचनामुळे सूर्य पृथ्वीवर पडला नाही; महान तपस्वी अत्रीने प्रमुख वंश स्थापन केले. अत्रीच्या यज्ञात देवांनी त्याची शक्ती प्रतिष्ठित केली; त्याने इच्छेप्रमाणे त्या कन्यांपासून पुत्र प्राप्त केले. त्याने दहा बलशाली, कठोर तपश्चर्येत तल्लीन पुत्र उत्पन्न केले; हे ब्राह्मण, वंशकर्ते, वेदज्ञ ऋषी होते. त्यांना 'स्वस्त्यात्रेय' म्हणून ओळखले जाऊ लागले; ते तीन ऋणांपासून मुक्त होते. कक्षेयचे तीन पुत्र—सर्वच महारथी—सभानर, चाक्षुष, आणि परमन्यु. सभानराचा पुत्र होता बुद्धिमान राजा कालानल; कालानलाचा पुत्र धर्मज्ञ श्रुंजय; श्रुंजयाचा पुत्र पराक्रमी राजा पुरंजय. पुरंजयाचा पुत्र झाला जनमेजय, राजर्षी; जनमेजयाचा पुत्र महाशाल—तो देवांमध्ये प्रसिद्ध आणि पृथ्वीवर कीर्तिवंत. महाशालाचा पुत्र महामनस, तोही कीर्तीमान व कुलीन. महामनसाचा पुत्र झाला सुमहामनस, देवसंकुलांचा सन्मान्य; महामनसाने दोन पुत्रांना जन्म दिला—उशीनर नावाचा बलशाली, धर्मशील, संयमी राजा. उशीनराच्या पाच राण्या होत्या—नृगा, कृमी, नवा, दर्वा आणि दृषद्वती—त्यांच्यापासून महान वंश निर्माण झाले. महान तपश्चर्येने वृद्धपुत्र झाले; नृगापासून नृगा, कृमीपासून कृमी, नवापासून नवा, दर्वापासून सुव्रत, आणि दृषद्वतीपासून उशीनरांचा राजा शिबी. शिबीच्या वंशजांना शिबय म्हणतात; नृगापासून यौधेय, नवाने नव राष्ट्र स्थापन केले, कृमीने कृमिलानगरीची स्थापना केली. सुव्रतापासून अंबष्ठ वंश निर्माण झाला. शिबीचे चार पुत्र होते—वृषदर्भ, सुवीर, केकय आणि मद्रक—त्यांचे प्रदेशही समृद्ध झाले; केकय, मद्रक, वृषदर्भ, सुवीर हे सर्व शिबीचे वंशज. हे सर्व तितिक्षूचे वंशज, जो पूर्व दिशेचा राजा झाला. उषद्रथाचा पराक्रमी पुत्र फेण; फेणाचा पुत्र सुतपा, आणि सुतपाचा पुत्र बली. मानव रूपात जन्मलेला हा राजा सुवर्णधनुष्यधारी होता; बली हा महान योगी प्राचीन काळचा शासक झाला. त्याने पाच पुत्रांना जन्म दिला—अंग, वंग, सुह्म, पुंड्र आणि कलिंग. ही बालेय क्षत्रियांची वंशपरंपरा समजली जाते; बालेय आणि ब्राह्मण हे त्याचे पृथ्वीवरील वंशज आहेत.