पूर्वी एकदा, पवित्र यज्ञ चालू असताना काही लोकांनी त्या शुद्ध यज्ञाची, समिधेची आणि सोमाची थट्टा केली. तेव्हा देवांच्या समूहांनी, तसेच त्वष्टा या देवतेने, पावसाच्या घंगाळ्यातील पाणी घेतले आणि त्या थट्टा करणाऱ्यांवर आणि सभोवतालच्या ठिकाणी शिंपडले. "सर्वांना मी पराभूत केले आहे," असे म्हणत त्यांनी त्यांच्यावर पाणी शिंपडले. देवांनी आणि त्वष्ट्याने असे केल्यावर सर्व कांदिशिक लोक राखेत परिवर्तित झाले. "महापापी माझ्या हातून मारले गेले," असे म्हणत त्वष्ट्याने उरलेले पाणी जमिनीवर ओतले. तेव्हा दैत्य, ज्यांचे आयुष्य आता लहान झाले होते, ते रागाने निघून गेले. ज्या ठिकाणी त्वष्ट्याने, सर्व प्राण्यांचे अधिपती आणि सृष्टीकर्ता, ते पाणी ओतले, त्या पवित्र स्थळाला त्वष्ट्रतीर्थ म्हणतात—जे सर्व पापांचा नाश करणारे आहे. यानंतर यमाने, त्वष्ट्याच्या वचनाने निष्कासित झालेल्या दैत्योंना काळाचा दंड, चक्र, काळाचे फास आणि आपल्या कोपाने ठार केले. ज्या ठिकाणी हे दैत्य मारले गेले, त्या स्थळाला यमतीर्थ म्हणतात. तिथे यज्ञ पूर्ण झाला आणि अग्नीत विपुल अमृत अर्पण करण्यात आले. त्या महायज्ञात, रथाच्या आऱ्यांतून अखंड जलधारा वाहत होत्या, त्या ठिकाणी अग्निदेव संतुष्ट झाले, कारण त्यांची योग्य प्रकारे स्तुती करण्यात आली. त्या स्थानाला अग्नितीर्थ म्हणतात, जे अश्वमेध यज्ञाचे फळ देणारे आहे. नंतर इंद्राने, मरुतगणांसह, त्या राजाला शुभवचन सांगितली: "राजा, तू दोन्ही लोकांत अधिपती होशील; तू सदैव माझा प्रिय मित्र राहशील—याबद्दल काहीही शंका नाही." मर्त्यलोकात आपल्या उद्दिष्टाला पोहोचलेला जो कोणी असतो, त्याने इंद्रतीर्थी आणि विशेषतः यमतीर्थी पितरांच्या तृप्तीसाठी अर्घ्य अर्पण करावे. हे तीर्थ महेश्वराला समर्पित आहे; तिथे भक्त आणि विद्वान ब्राह्मणांच्या पूजेत व स्तुतीत शिव स्वतः उपस्थित असतात. वेदमंत्र आणि लौकिक मंत्र, नृत्य, गाणी, वाद्य, आणि पंचामृताने महेश्वराची पूजा केली जाते. पुष्कळ नैवेद्य, नमस्कार, प्रदक्षिणा, धूप, दीप, अन्न, फुले आणि सुवासिक द्रव्यांनीही त्यांची आराधना होते. राजाने एकचित्त भक्तीने देवाधिदेव विष्णू आणि शंभूची पूजा केली. त्यावेळी प्रसन्न होऊन त्या दोन्ही प्रभूंनी आपल्या सामर्थ्याने वरदान दिले. राजाच्या स्तुतीमुळे, त्यांनी भोग आणि मोक्ष दोन्ही, तसेच त्या पवित्र स्थळी परम महिमा प्रदान केला. त्या वेळेपासून, त्या तीर्थस्थळाला शैव आणि वैष्णव दोन्ही म्हणतात; तिथे स्नान आणि दान केल्याने सर्व मनोकामना पूर्ण होतात. जो कोणी या सर्व पवित्र स्थळांचे स्मरण किंवा पठण करतो, तो सर्व पापांतून मुक्त होतो आणि शिव-विष्णूंच्या नगरीत जातो. विशेषतः भानुतीर्थी स्नान केल्याने सर्व अभिष्ट फळे मिळतात; ते अतिशय पुण्याचे स्थान आहे, कारण तिथे शंभर तीर्थस्थाने आहेत. ते भिल्लतीर्थ म्हणून प्रसिद्ध आहे—रोगांचा नाश करणारे, पापाचा नाश करणारे आणि महादेवाच्या द्विकमल चरणांवर भक्ती देणारे. गंगेच्या दक्षिण तीरावर, श्रीगिरीच्या उत्तरेकडील भागात, हे पुण्यकथा ऐक. तिथे महादेव आदिकेश या नावाने ओळखले जातात, आणि ऋषी लिंगरूपाने त्यांची नेहमी पूजा करतात. तिथे सिंधुद्वीप नावाचा एक महान धर्मात्मा ऋषी प्रसिद्ध आहे, आणि त्याचा भाऊ वेद हा देखील महान ऋषी आहे. तीन डोळ्यांचा, त्रिपुरासुराचा शत्रू असलेला हा आदिकेश, रोज मध्यान्ही भक्तीने पूजिला जातो. वेद, द्विजांमध्ये श्रेष्ठ, भिक्षेसाठी गावात जातो; तेव्हा, तो नसताना, एक अत्यंत धर्मात्मा शिकारी त्या पवित्र पर्वतात रोज रोज शिकार करतो; वेगवेगळ्या प्रदेशांत फिरून तो इच्छेनुसार प्राणी मारतो. तो शिकारी, त्रिशूलधारी शिवाच्या अभिषेकासाठी तोंडात पाणी भरतो, धनुष्याच्या टोकावर मांस ठेवतो, आणि थकलेला असताना शिवाजवळ येतो. आदिकेशाजवळ येऊन, तो मांस बाहेर ठेवतो, गंगेवर जाऊन तोंडात पाणी घेतो आणि पुन्हा शिवाजवळ परततो. हातात भक्तीने पाने घेतो, मन एकाग्र करतो, आणि इतर मांसाचे तुकडे नैवेद्य म्हणून आणतो. आदिकेशाजवळ येऊन, वेदाने सामर्थ्याने पूजिलेल्या त्या पूजेला तो पायाने आणि तोंडात आणलेल्या पाण्याने उधळतो. शिवाचे अभिषेक करून, पानांनी पूजा करतो आणि ते मांस अर्पण करतो, "शिव माझ्यावर प्रसन्न होवो," असे म्हणतो. शिवावर शुभ भक्ती नसतानाही, त्याला काहीच माहिती नसते; म्हणून तो जसा मांस आणतो, तसा घेऊन जातो. तो रोज असेच येतो आणि जातो; तरीही प्रभू त्याच्यावर संतुष्ट असतात—शंभूची भक्तांवरील करुणा किती अद्भुत आहे! तो शिकारी, उमा-सह शिवाची दररोज पूजा करतो; असे करता करता पुष्कळ दिवस गेले, तेव्हा वेदाला राग आला. "जो कोणी शिवाच्या मंत्रयुक्त व भक्तिपूर्ण पूजेला नष्ट करतो, तो खरोखर पापी आहे आणि माझ्या हातून मरणास पात्र आहे. गुरू, देवता, द्विज किंवा स्वामी यांना धोका देणारा मनुष्य, ऋषीनेही मारण्यास योग्य आहे; आणि सर्वात मोठा अपराध म्हणजे शिवद्वेष्टा असणे." असे विचार करत, बुद्धिमान वेद आपल्या भाऊ सिंधुसह विचार करू लागला, "हे इतके घृणित कृत्य कोणत्या दुष्ट आत्म्याचे आहे?" जो कोणी वनातील फुले, दिव्य कंद, मुळे, शुभ फळांनी केलेली पूजा नष्ट करतो आणि त्यानंतर मांस व पानांनी दुसरी पूजा करतो—तोही माझ्या हातून मरणास पात्र आहे. असे ठरवून, तो बुद्धिमान वेद मग आपले शरीर लपवून बसला.