त्या वेळेपासून, तो पवित्र स्थान नारायणाचे म्हणून ओळखले जाऊ लागले, त्या ब्राह्मणासह. तेथे स्नान, दान, पूजा आणि इतर धार्मिक विधी केल्याने सर्व इच्छा पूर्ण होतात. भानुतीर्थ हेही प्रसिद्ध आहे, तसेच त्वष्ट्र, महेश्वर, इंद्र, यम आणि आग्नेय तीर्थे देखील, जी सर्व पापांचा नाश करणारी आहेत. या पवित्र स्थळी एक राजा होता, ज्याचे नाव प्रियदर्शन, ज्याला अभिष्टुत असेही म्हणत. त्याने धर्मनिष्ठ अश्वमेध यज्ञ सुरू केला, देवांची पूजा करण्यासाठी. त्या यज्ञात वसिष्ठ, अत्रि यांच्या नेतृत्वाखाली सोळा ऋत्विज उपस्थित असत. जेव्हा क्षत्रिय यजमान असतो, तेव्हा यज्ञभूमी कशी असावी, असा प्रश्न उपस्थित झाला. ब्राह्मणांचा दीक्षा विधी होत असताना, राजा यज्ञभूमी दान करतो; पण जेव्हा राजा स्वत: दीक्षित होतो, तेव्हा देणारा आणि घेणारा कोण असावा, असा प्रश्न निर्माण झाला. मागणे हे सर्व सुखांचे मूळ असले तरी, ते पापकारक आहे; विशेषत: क्षत्रियांनी तसे करू नये, असे सांगितले गेले. ब्राह्मण यावर वाद घालत असताना, धर्मज्ञ वसिष्ठाने तेथे सांगितले—राजा दीक्षित होत असताना, सूर्यदेवाकडे यज्ञभूमी मागावी: “देवा सविता, मला देवपूजेसाठी योग्य अशी भूमी प्रदान कर.” “हे ब्राह्मण, तू दिव्य आणि राजस आहेस, प्रजांचा अधिपती आहेस, तुला नमस्कार असो.” अशा प्रकारे सवितृदेवाकडे राजा यज्ञासाठी भूमी मागतो. नंतर राजा त्या सूर्यदेवाची प्रार्थना करतो. “तथास्तु,” असे म्हणत अभिष्टुत राजाही श्रद्धेने देवाधिदेव सूर्याची प्रार्थना करतो, जो हरि आणि शिवाचा सार आहे: “देवा सविता, मला देवपूजेचे स्थान दे; तुला नमस्कार असो.” सूर्यदेव राजस आणि दिव्य असल्याने, आणि भूमी राजाने दिली असल्याने, सविता, देवांचा अधिपती, म्हणाला, “मी देतो.” या प्रकारे जो यज्ञ करतो, त्याला काहीही बाधा येत नाही; तसेच वेदपारंगत ब्राह्मणांसह अश्वमेध यज्ञातही. राजाच्या आज्ञेने सूर्यदेव पृथ्वीच्या अधिपतीकडे आले आणि देवांसाठी यज्ञ करण्यास जागा दिली; म्हणून तो स्थळ भानुतीर्थ म्हणून प्रसिद्ध झाले. त्या महान अश्वमेध यज्ञात अमर देवांसह दैत्य, दानव आणि यज्ञविघातक इतरही आले. ते सर्व ब्राह्मणाचा वेश धारण करून, सामवेदी गायकांप्रमाणे गात होते आणि सहजपणे तेथे प्रवेश केला. त्यांनी यज्ञातील समिधा, पात्रे, सोम, सोमयंत्र, सोमपान, हविष्य, अगदी ऋत्विज आणि राजा यांनाही पकडले. काही असुर उपहास करू लागले, काही वस्तू खाली फेकू लागले, काही हसत होते; त्यांच्या या कृत्यांची माहिती विश्वरूप वगळता कोणालाही नव्हती. विश्वरूपाने आपल्या वडिलांना सांगितले, “हे दैत्य आहेत.” मुलाचे हे शब्द ऐकून त्वष्टृदेवाने देवांना सांगितले: “पर्जन्यकुंभातील जल घ्या आणि त्या यज्ञाचा उपहास करणाऱ्यांवर, समिधा व सोमावर शिंपडा.” “सर्वांचा पराभव मी केला आहे,” असे म्हणून ते जल शिंपडा. देवांनी तसे केले, व त्वष्टृनेही. मग सर्व कांदिशिक (दैत्य) भस्म झाले. “मी या महान पाप्यांचा नाश केला,” असे म्हणून त्वष्टृने जल फेकले; मग दैत्य, आयुष्य कमी झालेले, रागाने निघून गेले. ज्या स्थळी त्वष्टृ, प्रजापती, हे जल फेकले, ते त्वष्ट्रतीर्थ म्हणून ओळखले जाते, जे सर्व पापांचा नाश करते. यानंतर, यमाने त्वष्टृच्या वचनाने बाहेर टाकलेल्या दैत्यांना काळदंड, चक्र, काळाचा फास व आपल्या कोपाने ठार केले. ज्या स्थळी ते दैत्य मारले गेले, ते यमतीर्थ म्हणून प्रसिद्ध आहे; तेथे यज्ञ पूर्ण झाला, आणि पुष्कळ अमृत अग्नितेजात अर्पण केले गेले. त्या महान यज्ञात, रथाच्या आरांमधून अखंड धारा वाहू लागल्या, तेथे अग्निदेव संतुष्ट झाले, स्तुती आणि विधीपूर्वक पूजा करण्यात आली. हे अग्नितीर्थ म्हणून ओळखले जाते, जे अश्वमेध यज्ञाचे फळ देणारे आहे. इंद्राने, मरुतांसह, राजाला शुभ वचने सांगितली: “हे राजन्, तू दोन्ही लोकांत सम्राट होशील; तू नेहमी माझा प्रिय मित्र राहशील—यात शंका नाही.” ज्याने पृथ्वीवर आपले उद्दिष्ट साध्य केले आहे, त्याने इंद्रतीर्थावर पितरांच्या तृप्तीसाठी, विशेषतः यमतीर्थावर, तर्पण करावे. ते तीर्थ महेश्वराला समर्पित आहे; तेथे शिव, भक्त आणि विद्वान ब्राह्मणांनी पूजा व स्तुती करण्यात येतात. वेद मंत्र, लौकिक मंत्र, नृत्य, गीते, वाद्ये आणि पंचामृताने महेश्वराची पूजा केली जाते. अनेक अर्पणांनी, नमस्कार, प्रदक्षिणा, धूप, दीप, नैवेद्य, फुले, सुगंध या सर्वांनी त्याची पूजा केली जाते. राजाने विष्णु आणि शंभू या देवाधिदेवांची एकचित्त भक्तीने पूजा केली; मग प्रसन्न होऊन त्या दोन्ही देवांनी आपल्या शक्तीने वरदान दिले. राजाने स्तुती केल्यावर, त्यांनी भोग व मोक्ष, तसेच या पवित्र स्थळी सर्वोच्च महिमा दिली. त्या वेळेपासून, ते पवित्र स्थान शैव आणि वैष्णव या दोन्ही रूपांनी ओळखले जाऊ लागले; तेथे स्नान व दान केल्याने सर्व इच्छा पूर्ण होतात. जो कोणी या सर्व पवित्र स्थळांचे स्मरण किंवा पठण करतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि शिव-विष्णूंच्या नगरीत गमन करतो. विशेषतः भानुतीर्थात स्नान केल्याने सर्व उद्दिष्टे साध्य होतात; ते पवित्र स्थान अत्यंत पुण्यदायी आहे, कारण तेथे शंभर तीर्थे आहेत. ते भिल्लतीर्थ म्हणूनही ओळखले जाते, जे रोगांचा नाश करणारे, पाप दूर करणारे, आणि महादेवाच्या कमलासदृश पादांवर भक्ती देणारे आहे.