संपूर्ण विश्वाचा आधार असलेल्या, शांत, आनंदी हृदयाने पूजल्या जाणाऱ्या विष्णूची स्तुती करावी; कारण तो प्रसन्न झाला तर सर्व इच्छित फल देतो. धर्माचे हे शब्द ऐकून, हर्षण गौतीमी नदीकाठी गेला, शुद्ध मनाने देवाधिदेव हरि यांची स्तुती केली. हरि प्रसन्न झाला आणि हर्षणाला कुटुंबाचा कल्याण दिले; सर्व दु:ख दूर करून, "तुला कल्याण लाभो," असे वरदान दिले. म्हणूनच, विष्टी शुभ मानली जाते, वडील शुभ आहेत आणि पुत्रही शुभ आहेत; त्या दिवसापासून ते पुण्यस्थान "भद्रतीर्थ" म्हणून ओळखले जाते. तेथे हरि, मंगलाचा स्वामी, भक्तांना सर्व शुभ लाभ देतो; जो कोणी त्या पवित्र स्थळी भक्तिभावाने पूजा करतो, त्याला सर्व सिद्धी प्राप्त होतात. कारण जनार्दन, देवांचा देव, एकमेव शुभतेचा आधार आहे. पुढे, पतत्रि तीर्थाचे वर्णन येते, जे रोग व पाप नष्ट करणारे आहे; फक्त त्याचे श्रवण केल्याने माणूस परिपूर्ण होतो. कश्यपांचे दोन पुत्र जन्मले, दोघेही दिव्य—संपाती आणि जटायू, हे त्या वंशात आले. तक्षक प्रजापतीचे पुत्र म्हणजे अरुण व गरुड; त्यांच्या वंशात संपाती, पक्ष्यांमध्ये श्रेष्ठ, जन्मला. त्याचप्रमाणे, दुसरा जटायू नावाचा, प्रसिद्ध आणि लहान भाऊ, दोघेही परस्परांत स्पर्धेने भरलेले, स्वतःच्या सामर्थ्याने गर्विष्ठ होते. हे दोन उत्तम पक्षी सूर्याला वंदन करण्यासाठी आकाशात गेले; सूर्याच्या सान्निध्यात जाताच, त्यांच्या पंखांना जळून exhaustion आले आणि ते पर्वतशिखरावर पडले. दोन्ही बंधू पडल्याचे, शुद्धचेतना हरवलेले पाहून, अरुण दु:खाने भरून सूर्यदेवाला म्हणाला, "हे तेजस्वी सूर्य, हे दोघे नष्ट होण्यापूर्वी त्यांना सांत्वन कर." सूर्याने मान्य करून, त्या दोघा पक्ष्यांना पुन्हा चेतना दिली. गरुडाला त्यांच्या स्थितीची माहिती मिळताच, तो विष्णूसह आला. तेथे पोहोचून, गरुडाने त्यांना सांत्वन दिले आणि आनंद दिला; नारद आणि इतर सर्वजणही त्यांच्या दु:ख निवारणासाठी गंगेकडे गेले. जटायू, अरुण, संपाती, गरुड, सूर्य आणि विष्णू हे सर्व त्या पुण्यस्थळी गेले, जे महान पुण्य देणारे आहे. हे पतत्रि तीर्थ म्हणून ओळखले जाते, विष नष्ट करणारे आणि सर्व इच्छा पूर्ण करणारे; तेथे सूर्य, विष्णू, गरुड आणि अरुण स्वतः वास करतात. गौतीमीच्या काठावर ते सर्व वास करतात, आणि नंदीध्वज शिवही तेथे आहेत; या तिन्ही देवांच्या उपस्थितीत, हे तीर्थ सर्वश्रेष्ठ आहे. तेथे स्नान करून, शुद्ध होऊन, या देवांना वंदन करावे; सर्व रोग व क्लेशांपासून मुक्त होऊन, परम आनंद मिळतो. पुढे, या ठिकाणाला विप्र तीर्थ आणि नारायण असेही म्हटले जाते. या तीर्थाची अद्भुत कथा ऐका. वेदीच्या प्रदेशात एक ब्राह्मण होता, जो वेदात पारंगत होता; त्याचे पुत्र ज्ञानी, सद्गुणी, सुंदर व करुणामय होते. त्यातील सर्वात धाकटा, अनेक गुणांनी संपन्न, असंदीव नावाने प्रसिद्ध होता, सर्व ज्ञान व बुद्धीने युक्त. त्याचे विवाह ठरवण्याच्या प्रयत्नात वडील होते; तेव्हा रात्री असंदीव झोपलेला असताना, विष्णूचे स्मरण नसल्याने, सौम्य मनाचा व असावधान असंदीव एका भयानक, रूप बदलणाऱ्या राक्षसीने पकडला. तिने त्याला घेऊन वेगाने गौतीमीच्या दक्षिण काठावर, श्रीगिरीच्या उत्तरेकडील किनाऱ्यावर नेले, जिथे अनेक ब्राह्मण वावरत असत. त्या ठिकाणी धर्म व लक्ष्मीचे निवासस्थान असलेले एक नगर होते; त्याचा राजा बृहद्कीर्ती, सर्व राजगुणांनी संपन्न होता. रात्रीच्या शेवटी, ब्राह्मणपुत्रासह ती राक्षसी त्या नगरात आली, जे नेहमी सुरक्षिततेने व समृद्धीने परिपूर्ण, आकर्षक रूपांनी नटलेले होते. ती राक्षसी रूप बदलत संपुर्ण पृथ्वीवर भटकत असे; ब्राह्मणासह, गौतीमीच्या दक्षिण काठावर, वृद्ध रूप धारण करून, तिने त्याला भीषण स्वरूपात संबोधले. "हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, ही गंगा आहे; संध्याकाळी, उत्तम ब्राह्मणांनी योग्य रीतीने एकत्र येऊन तिची पूजा करावी; तरीही योग्य वेळी, श्रेष्ठ ब्राह्मण संध्याकाळी पूजेत मन लावत नाहीत. देवांचे स्वामी ज्या जातींना नीच सांगतात, तेच नीच व चांडाळांमध्ये श्रेष्ठ आहेत. त्यांना सांग, 'मी तुमची आई आहे, तुम्ही माझी मुले आहात.' जर असे नाही केले, तर तुझे विनाश होईल." "माझ्या शब्दाप्रमाणे वागलास तर, हे द्विजश्रेष्ठ, मी तुला सुख देईन, जे तुला हवे ते करीन, पुन्हा तुला तुझ्या भूमीत, घरी, गुरूकडे परत नेईन; हे खरे आहे." असंदीवने विचारले, "तू कोण आहेस?" ब्राह्मण असूनही, ती रूप बदलणारी राक्षसी, अनेक शपथेने त्याचा विश्वास संपादन करू पाहत होती, आणि त्या भ्रमित मनाच्या ऋषिपुत्राला म्हणाली, "माझे नाव कंकालिनी आहे, सर्वत्र प्रसिद्ध आहे." ब्राह्मणाने तिला उत्तर दिले, "तू जे काही सांगितलेस, ते मी नक्की करीन; तुझ्या मनास जे आवडेल ते मी बोलेन व करीन." ब्राह्मणाचे हे शब्द ऐकून, ती रूप बदलणारी राक्षसी, जरी वृद्ध दिसत होती, तरी तिचे शरीर सुंदर होते व दिव्य अलंकारांनी सजलेले होते. तिने ब्राह्मणाला सर्वत्र घेऊन जाऊन, "हा माझा पुत्र, सर्व गुणांचा संग्रह आहे," असे म्हणत फिरली. लोकांनी त्या ब्राह्मणाला सौंदर्य, भाग्य, तारुण्य, विद्या व कीर्तीने संपन्न पाहिले, आणि वृद्ध, सद्गुणी स्त्रीला त्याची आई समजले. तेथे एका उत्तम ब्राह्मणाने, आपल्या अलंकारांनी सजलेल्या कन्येचे विवाह त्या ब्राह्मणाशी लावले, आणि राक्षसीला मुख्य म्हणून ओळखले. त्या कन्येला असा पती मिळाल्याने वाटले, "माझा हेतू सफल झाला." पण ब्राह्मणाने आपल्या सद्गुणी पत्नीकडे पाहून चिंता केली, "ही राक्षसी, कुरूप व दुष्ट, नक्कीच मला भक्ष्य करील. मी काय करू? कुठे जाऊ? कोणाला सांगू?" "या मोठ्या संकटातून मला कोण वाचवेल? माझी पत्नी सुंदर, सद्गुणी, तरुण असूनही, दुर्दैवाने तिलाही ही राक्षसी भक्ष्य करील." दरम्यान, ती वृद्ध असूनही अत्यंत भयंकर असलेली राक्षसी त्या वेळी कुठे तरी गेली होती.