शकल्या ब्राह्मणाने आपल्या संरक्षणासाठी प्रार्थना केली—“माझ्या हातांचे रक्षण वराह देव करोत, माझ्या पाठीचे रक्षण कूर्मराज करोत, माझ्या हृदयाचे रक्षण कृष्ण करोत, आणि माझ्या बोटांचे रक्षण हरण करोत.” पुढे तो म्हणाला, “माझ्या तोंडाचे रक्षण वागीश (ब्रह्मा) करोत, माझ्या डोळ्यांचे रक्षण पक्षीराज (गरुड) करोत, माझ्या कानांचे रक्षण धनाधिपती (कुबेर) करोत, आणि शिव सर्व बाजूंनी माझे रक्षण करो. सर्व संकटांत माझा एकमेव आश्रय म्हणजे नारायणच आहे.” हे बोलून शकल्या म्हणाला, “राक्षसाधिपती परशु, आता मला तुझ्या इच्छेप्रमाणे घेऊन जा किंवा खाऊन टाक—आता अजिबात विलंब करू नकोस.” त्याचे हे शब्द ऐकून राक्षस परशु त्याला खाण्यास सज्ज झाला; खरंच, दुष्टांच्या अंत:करणात दयाचा एक थेंबही नसतो. परशु, आपल्या बाहेर आलेल्या दातांनी भयावह चेहरा करून त्या ठिकाणी गेला; तिथे ब्राह्मणाला पाहून त्याने असे शब्द उच्चारले, “हे द्विजश्रेष्ठा, मी तुला शंख, चक्र, गदा धारण केलेला, हजारो पाय, डोके, डोळे आणि हात असलेला, असा पाहतो आहे, प्रभो. हे ब्राह्मणा, आज मी तुला सर्व प्राण्यांचा एकमेव आधार, वेदस्वरूप, विश्वव्यापी आणि पूर्वी कोणताही देह नसलेला असा पाहतो आहे. म्हणून, हे ब्राह्मणा, मी तुझ्या चरणी शरण येतो; मला ज्ञान दे, महात्मा, आणि पाप दूर करण्याचा पवित्र उपाय सांग. महान व्यक्तींचे दर्शन कधीही निष्फळ जात नाही—ते द्वेष, अज्ञान, संगती किंवा असावधतेने जरी झाले तरी त्याचा परिणाम नक्की मिळतो. लोखंडाचाही स्पर्श सोन्यात रूपांतर होतो.” राक्षसाने असे बोलल्यावर शकल्या दयाळू होऊन बोलला; त्याच वेळी वरदायिनी सरस्वती देखील बोलली. “लवकरच, हे दैत्याधिपती, तू जनार्दनाची स्तुती कर; तुझ्या मनातील इच्छापूर्तीकरिता नारायणाची स्तुती करण्याशिवाय दुसरा मार्ग नाही. ऐक, हे राक्षसा, या जगात काही कारण असते; ती देवी तुझ्यावर प्रसन्न झाली आहे, आणि माझ्या शब्दांमुळे ते घडेल.” परशु म्हणाला, “तथास्तु,” आणि त्याने गंगेच्या पवित्र जलात स्नान केले. शुद्ध होऊन, एकाग्रतेने तो गंगेच्या दिशेने उभा राहिला. तिथे त्याने दिव्य स्वरूपाची, दिव्य सुगंधाने युक्त, जगाचा आधार असलेली, शकल्याने सांगितल्याप्रमाणे प्रकट झालेली सरस्वती देवी पाहिली. तिला तो जगाच्या अज्ञानाचा नाश करणारी, सर्वांची माता, पृथ्वीची अधिष्ठात्री म्हणून पाहतो. परशु, आता पापमुक्त आणि नम्र हृदयाने, तिला नम्रतेने संबोधतो. शकल्या गुरु म्हणाले, “निर्विलंब सृष्टीकर्त्याची स्तुती कर; तुझ्या कृपेने ती शक्ती मला प्राप्त होवो—असे कर.” सरस्वती म्हणाली, “तथास्तु.” सरस्वतीच्या कृपेने परशुने जनार्दनाची स्तुती केली. त्याने हरिची विविध प्रकारे स्तुती केली; तेव्हा हरि प्रसन्न झाले आणि करुणेच्या महासागराने राक्षसाला वर दिला—“तुझ्या मनात जे काही आहे, ते सर्व पूर्ण होईल.” शकल्या, गौतमी, सरस्वती आणि नरसिंह यांच्या कृपेने सर्व शुभ फल प्राप्त झाले. दुष्ट असला तरी राक्षस परशु, सर्व तीर्थांच्या आणि शार्ङ्गधारी विष्णूच्या चरणकमळांच्या कृपेने, स्वर्गास गेला. त्या वेळेपासून तो प्रदेश ‘सरस्वत’ म्हणून प्रसिद्ध झाला; तिथे स्नान आणि दान केल्यास विष्णुलोकात मान मिळतो. श्वेत पर्वतावर त्या ठिकाणी वाग, वैष्णव, शकला आणि परशु यांच्या नावाने अनेक तीर्थे निर्माण झाली. त्या पवित्र क्षेत्राला ‘चिच्चिका’ म्हणतात—सर्व रोगांचा नाश करणारे, सर्व चिंता दूर करणारे, आणि लोकांना पूर्ण शांती देणारे. मी त्याचे खरे स्वरूप सांगतो: त्या निर्मळ आणि श्रेष्ठ पर्वतावर, गंगेच्या उत्तरेकाठी, जिथे गदाधर देव वसतो, तिथे चिच्चिका नावाचा पक्षीराज (भेरुंड) राहतो—तो मांसाहारी असून नेहमी श्वेत पर्वतावर वास करतो. विविध फुलांनी आणि फळांनी सजलेला, सर्व ऋतूंमध्ये फुलणाऱ्या वृक्षांनी सेविलेला, श्रेष्ठ ब्राह्मणांनी पूजलेला, आणि गौतमी नदीने शोभलेला तो प्रदेश आहे. त्या परिसरात सिद्ध, चारण, गंधर्व, किंनर आणि अप्सरा यांची गर्दी असते; जवळच एक पर्वत आहे, जो दोन पायांचे आणि चार पायांचे प्राणी यांचा आश्रयस्थान आहे. अशा गुणवत्तांनी युक्त त्या पर्वतावर, विविध ऋषीसमूहांनी वेढलेल्या ठिकाणी, रोग, दुःख, भूक, तहान, चिंता किंवा मृत्यू यांना स्थान नाही. पूर्व दिशेचा एक राजा—पवमान—धर्मनिष्ठ, समृद्ध, देव आणि ब्राह्मणांचा रक्षक, असा होता. तो मोठ्या सामर्थ्याने युक्त, आपले पुरोहित घेऊन, रम्य स्त्रियांच्या संगतीत, संगीत, नृत्य आणि सुखांचा आनंद घेत, वनात गेला. तो धनुष्यानं सज्ज, शिकारप्रिय शिकाऱ्यांनी वेढलेला, वनात फिरताना एकदा थकला आणि एका झाडाजवळ गेला. ते झाड गौतमीच्या काठी जन्मलेले, अनेक पक्ष्यांनी वेढलेले, धर्मज्ञ गृहस्थ ऋषीसारखे सेविले जात होते. त्या पर्वताच्या आश्रयाने, पवमान राजा आपल्या लोकांसह तिथे विसावला आणि त्या उत्तम पर्वताकडे पाहू लागला. तिथे त्याने एक मोठा, दोन तोंड असलेला, सुंदर रूपाचा, विचारमग्न आणि थकलेला पक्षी पाहिला; त्या महापक्ष्याला पाहून राजाने विचारले, “तू कोण आहेस, दोन तोंड असलेला पक्ष्या? तू इतका विचारात गढलेला दिसतोस. इथे कुणालाही दुःख नाही, मग तुला दु:ख कशासाठी?” तेव्हा हळूहळू, किंचित शांत झालेल्या मनाने, चिच्चिका पक्ष्याने, वारंवार श्वास घेत, पवमान राजाला उत्तर दिले, “मला कुणाची भीती नाही, कुणी मला त्रास दिलेला नाही; हा पर्वत विविध फुलांनी आणि फळांनी सजलेला, ऋषींच्या सेवेत आहे. तरीही मला हा पर्वत रिकामा वाटतो, म्हणून मी स्वतःसाठी शोक करतो; मला कुठेच आनंद मिळत नाही, मी कधीच संतुष्ट होत नाही, मला कुठेही झोप मिळत नाही, ना विश्रांती, ना समाधान.