एकदा असे घडले की, दोन प्रकारचे लोक—अतिथी आणि निंदा करणारा—हे सर्वांच्या नातेवाईकासारखे असतात. निंदा करणारा पाप घेऊन जातो, तर अतिथी स्वर्गप्राप्तीचा मार्ग दाखवतो. जो कोणी थकलेल्या, प्रवासाने दमलेल्या अतिथीकडे तुच्छतेने पाहतो, त्याचे धर्म, कीर्ती आणि संपत्ती त्या क्षणीच नष्ट होतात. या कारणास्तव, श्रेष्ठ द्विजांनो, मी प्रवासाने थकलो असून तुमच्याकडे आलो आहे. मी तुमच्याकडे काही मागतो; तुम्ही माझी इच्छा पूर्ण केलीत तरच मी अन्न घेईन, अन्यथा नाही. शाकल्य म्हणाले, "दिलं," आणि राक्षस म्हणाला, "खा." तेव्हा परशु बोलला, "मी राक्षसांमध्ये श्रेष्ठ आहे." "मी ना द्विज, ना तुझा शत्रू, ना वृद्ध, ना पांढऱ्या केसांचा, ना कृश; अनेक वर्षे मी तुला पाहात आहे. माझे अंग उन्हाळ्यात पाण्याअभावी जसे कोमेजते तसे सुकले आहे; म्हणूनच, मी तुला व तुझ्या अनुयायांसह घेऊन खाईन, हे श्रेष्ठ द्विजा!" परशुचे हे शब्द ऐकून शाकल्य बोलला, "जे मोठ्या कुळात जन्मलेले, सर्व शास्त्र जाणणारे असतात, ते नेहमी आपले वचन पाळतात; त्यात कधीही चूक होत नाही." "मित्रा, योग्य ते कर; पण माझे शब्द ऐक: जरी मृत्यू समोर असला, तरी बुद्धिमानाने नेहमी हितकारक गोष्ट बोलावी." "मी ब्राह्मण आहे, माझे शरीर वज्रासारखे आहे; हरी सर्व बाजूंनी माझे रक्षण करतो. विष्णू माझ्या पायांचे, जनार्दन माझ्या डोक्याचे, वराह माझ्या हातांचे, कूर्मराजा माझ्या पाठीचे, कृष्ण माझ्या हृदयाचे, आणि मृग माझ्या बोटांचे रक्षण करो. वागीश माझ्या मुखाचे, पक्षीराज माझ्या डोळ्यांचे, धनाधिपती माझ्या कानांचे, आणि शिव सर्व बाजूंनी माझे रक्षण करो. सर्व संकटात नारायणच माझा एकमेव आश्रय आहे." हे बोलून शाकल्य म्हणाला, "हे राक्षसाधिपती परशु, आता उशीर न करता मला घेऊन जा किंवा खा—तुमच्या इच्छेप्रमाणे." शाकल्याचे हे शब्द ऐकून राक्षस त्याला खाण्यास सिद्ध झाला; कारण दुष्टांच्या हृदयात दयेला जागा नसते. मोठ्या दाढा बाहेर आलेल्या, भयाण चेहऱ्याने परशु त्या ठिकाणी गेला आणि तेथे असलेल्या ब्राह्मणाला पाहून म्हणाला, "हे श्रेष्ठ द्विजा, मी तुला शंख, चक्र, गदा धारण केलेला, हजारो पाय, मस्तके, डोळे, आणि हात असलेला, हे प्रभो, असा पाहतो आहे." "हे ब्राह्मण, आज मी तुला सर्व प्राण्यांचे एकमेव निवासस्थान, वेदस्वरूप, विश्वव्यापी, आणि पूर्वी कोणतेही शरीर नव्हते असा पाहतो आहे." "म्हणून, हे ब्राह्मण, मी तुझी शरण येतो; मला ज्ञान दे, हे महात्मा, आणि पाप नष्ट करणारे पवित्र उपाय सांग." "महापुरुषांचे दर्शन कधीही व्यर्थ जात नाही; द्वेष, अज्ञान, संगती किंवा दुर्लक्ष—कशामुळेही जरी ते झाले, तरी फलदायीच ठरते." "लोखंडाचा स्पर्श सोन्यात रूपांतरित होतो." राक्षसाने ही वचने उच्चारल्यावर, शाकल्याने दयाळूपणाने बोलले; सरस्वती, वरदायिनी देवी, तिनेही वचन दिले. "लवकरच, हे दैत्याधिपती, जनार्दनाची स्तुती कर; तुझ्या इच्छापूर्तीसाठी नारायणाची स्तुती हाच एकमेव मार्ग आहे." "हे राक्षसा, या जगात प्रत्येक गोष्टीस काही कारण असते; ती देवी तुझ्यावर प्रसन्न झाली आहे, आणि माझ्या शब्दांमुळे ते साध्य होईल." "तथास्तु," असे म्हणून परशु गंगेच्या पवित्र जलात स्नान करून, शुद्ध व एकाग्र होऊन गंगेच्या दिशेने उभा राहिला. तेथे त्याने दिव्य रूपधारी, दिव्य सुवासिक, जगत्संवर्धक, शाकल्याच्या वचनाप्रमाणे प्रकट झालेल्या सरस्वतीचे दर्शन घेतले. ती सर्व जगाचा जडत्व दूर करणारी, सर्वांची माता, पृथ्वीची अधिपती होती. परशु, पापमुक्त व नम्र मनाने, तिला नमस्कार करून म्हणाला. शाकल्य, गुरु, म्हणाले, "निर्मात्याची त्वरेने स्तुती कर; तुझ्या कृपेने ती शक्ती मला लाभो—असे कर." सरस्वती म्हणाली, "तथास्तु." तिच्या कृपेने परशुने जनार्दनाची स्तुती केली. त्याने हरीची विविध शब्दांनी स्तुती केली; तेव्हा हरी प्रसन्न होऊन, दयासागर म्हणून, राक्षसाला वर दिला. "तुझ्या मनातील सर्व इच्छा पूर्ण होतील, हे राक्षसा." शाकल्य, गौतमी, सरस्वती, आणि नरसिंह यांच्या कृपेने सर्व शुभ फल प्राप्त झाले. दुष्ट असूनही, राक्षस परशु, सर्व तीर्थांच्या आणि शार्ङ्गधारी प्रभूच्या चरणकमळांच्या कृपेने स्वर्गात गेला. त्या वेळेपासून ते पवित्र स्थान 'सरस्वत' म्हणून प्रसिद्ध झाले; तेथे स्नान व दान केल्यास विष्णुलोकात मान मिळतो. श्वेत पर्वतावर त्या ठिकाणी वाग, वैष्णव, शाकल, आणि परशु यांच्या उत्पत्तीने अनेक तीर्थे निर्माण झाली. तेथे 'चिच्चिका' हे पवित्र स्थान आहे, जे सर्व रोगांचा नाश करणारे, सर्व चिंता दूर करणारे, आणि लोकांना संपूर्ण शांती देणारे आहे. त्याचे खरे स्वरूप मी सांगतो: त्या पवित्र व श्रेष्ठ पर्वतावर, गंगेच्या उत्तरेकाठी, गदाधर भगवान वास करतात. तेथे चिच्चिका, पक्षिराज, भेरुंड नावाचा मांसाहारी पक्षी, श्वेत पर्वती नेहमी वास करतो. तेथे विविध फुले-फळांनी सजलेले वृक्ष, सर्व ऋतूंमध्ये फुलणारे वृक्ष, श्रेष्ठ ब्राह्मणांची सेवा, आणि गौतमी नदीने शोभलेले ते स्थान आहे. त्या परिसरात सिद्ध, चारण, गंधर्व, किन्नर, अप्सरा यांनी गर्दी केलेली असते; जवळच एक पर्वत आहे, जो दोन पाय व चार पाय असलेल्या सर्व प्राण्यांचा आश्रय आहे. अशा गुणांनी युक्त त्या पर्वती, विविध ऋषिमुनींनी वेढलेल्या, कोणतेही रोग, दुःख, भूक, तहान, चिंता किंवा मृत्यू नाही.