शिवाने तिच्या मातेला सांगितले, “तू सर्व नद्यांमध्ये श्रेष्ठ होशील, सर्व तीर्थांनी युक्त. स्वर्गात, पृथ्वीवर आणि पाताळात जितकी तीर्थे आहेत, त्या सर्व माझ्या सिंह राशीत असताना तुझ्यामध्ये स्नान करण्यासाठी येतील, हे मातेस.” त्या ठिकाणी आनंद नावाचे तीर्थ आहे, जे सुख, कीर्ती, दीर्घायुष्य, आरोग्य, समृद्धी, सौभाग्य आणि धन वाढवते. गौतमाने त्या ठिकाणी पाच हजार तीर्थांची घोषणा केली; त्यांचे स्मरण किंवा पठण केल्याने माणसाला आपली सर्व इच्छित फळे मिळतात. जिथे शिव वास करतो, तिथे नंदीसुद्धा गंगाच्या तीरावर नेहमी फिरतो; म्हणून त्या ठिकाणाला नंदीतट म्हणतात, आणि त्या तीर्थाला आनंद म्हणतात, कारण ते सर्व आनंद वाढवते. जिथे भवा स्वतः वसतो, सर्व प्राण्यांचा आत्मा, संपूर्ण विश्वात व्यापलेला, ज्याचा स्वरूप सत्त, चैतन्य आणि आनंद आहे, त्या ठिकाणाला 'भवतीर्थ' म्हणतात. आता मी अतिशय पवित्र आणि पुण्यदायक कथा सांगतो: सूर्यवंशातील तेजस्वी राजा, क्षत्रिय धर्माचा महान पालनकर्ता, प्रचीनबर्ही, जो सर्व कर्तव्यांमध्ये पारंगत होता, त्याने पंचतीस दशलक्ष वर्षे राज्य केले. त्याने असा संकल्प केला होता: “जेव्हा माझ्या पत्नी, पुत्र किंवा प्रिय वस्तूंपासून विभक्त होऊन माझ्या तारुण्याचा नाश होईल, तेव्हा मी राज्याचा त्याग करीन; यात शंका नाही. हे आचार विद्वान, कुलीन आणि विवेकशील पुरुषांसाठी योग्य आहे.” राजा पृथ्वीवर राज्य करत असतानाही, संपत्ती गमावून, एकांतवासात राहून, त्याला आपल्या प्रियजनांपासून कधीच विभक्त व्हावे लागत नव्हते. त्याच्या राज्यात कोणतीही व्यथा, रोग, दुष्काळ किंवा नातेवाईकांमध्ये वाद नव्हता; राज्य करत असताना, कोणीही दुसऱ्यापासून दूर होत नव्हता. पुढे, पुत्राची इच्छा करून, त्या ज्ञानी राजाने यज्ञ केला; आणि भगवंत प्रसन्न होऊन त्याला इच्छित वर दिला. गौतमी नदीच्या तीरावर, महेश्वर राजासमोर प्रकट झाला; राजा आणि त्याची पत्नी यांनी भवा यांच्याकडे पुत्राची प्रार्थना केली. भवा प्रसन्न होऊन म्हणाला, “माझे तिसरे नेत्र पहा.” तेव्हा, राजा भव्याचे नेत्र पाहिले. त्या नेत्राच्या तेजातून एक पुत्र जन्माला आला, ज्याचे नाव महिमा होते, आणि ज्याने प्रसिद्ध महिम्न स्तोत्र रचले. त्रिपुरांतक प्रसन्न झाल्यावर काहीही अप्राप्य राहत नाही, ज्याला हरि, ब्रह्मा आणि इतर देवताही नेहमी अनुसरतात. पुत्र प्राप्त झाल्यावर, राजाने तीर्थाची सर्वोच्चता मागितली, जेणेकरून मोठ्या पापांनी, भयानक रोगांनी आणि संकटांनी ग्रस्त लोकांना लाभ मिळावा. विविध दुःखांनी ग्रस्त लोकांच्या सर्व इच्छांची पूर्तता व्हावी म्हणून, भव्याने त्या तीर्थाला प्राधान्य दिले, आणि त्यामुळे त्याला 'भवतीर्थ' म्हणतात. त्या ठिकाणी स्नान आणि दान केल्याने सर्व इच्छांची पूर्तता होते; भव्याच्या कृपेने प्रचीनबर्हीला पुत्र मिळाला. महिमा गौतमीच्या तीरावर जन्मला; ते भवतीर्थ आहे. तिथे सत्तर पवित्र स्नानस्थळे आहेत, जी सर्व शुभ फल देतात. विद्वानांना सहस्रकुंड नावाच्या तीर्थाची माहिती आहे; फक्त त्याचे स्मरण केल्याने माणसाला सुख मिळते. पूर्वी, दशरथपुत्र रामाने, महासागरावर पूल बांधून, लंका जाळली, आणि युद्धात रावण व इतर शत्रूंना बाणांनी ठार केले. रामाने वैदेहीकडे जाऊन, जगाच्या रक्षकांच्या साक्षीने, तिच्या गुरूच्या उपस्थितीत, लक्ष्मणाच्या समोर, अग्निपरीक्षेत शुद्ध झालेल्या सीतेला म्हणाले, “ये वैदेही, तू शुद्ध आहेस; तू माझ्या मांडीवर बसण्यास पात्र आहेस.” तेव्हा, अंगद आणि हनुमान म्हणाले, “नको, आपण सर्वजण वैदेही आणि मित्रांसह अयोध्येला जाऊया.” तिथे, शुद्धता प्राप्त झाल्यावर, भाऊ, माता आणि सामान्य लोकांच्या साक्षीने, राजकन्येला शुद्ध घोषित केले. अयोध्येत अत्यंत शुभ दिवशी, तिला मांडीवर बसण्याचा अधिकार होता; तिच्या आचरणाबद्दल कोणाची शंका असू शकते? तरीही, जनतेमध्ये उठलेली अफवा, विशेषतः आपल्या लोकांमध्ये, दूर करावी लागली; त्यांच्या बोलण्याकडे दुर्लक्ष करून, लक्ष्मण आणि विभीषण यांनी कार्य केले. राम आणि जांबवान यांनी राजकन्येला बोलावले; देवांनी 'कल्याण होवो' असे म्हणत तिला राजाच्या मांडीवर बसवले. सर्वजण आनंदित होऊन, पुष्पक विमानात जलद अयोध्येला गेले आणि आपल्या राज्यात पोहोचले. ते सर्व नेहमी आनंदी आणि रामभक्त राहिले; काही दिवसांनी, नीच लोकांकडून एक बदनामीकारक वाईट शब्द आला. त्या तिच्यावर लावलेल्या, जड आणि खोट्या आरोप ऐकून, रामाने तिला त्याग केला; कुलीन घराणे खोट्या निंदा सहन करत नाही. वाल्मीकी ऋषीच्या आश्रमाजवळ, लक्ष्मणाने सीतेला, निर्दोष आणि रडणारी, त्याग केला, आणि तो स्वतःही रडला. त्याने असे वर्तन केले, कारण वडिलधाऱ्यांचा आदेश उल्लंघन करता येत नाही; काही दिवसांनी, राजपुत्र... राम आणि सौमित्र यांनी अश्वमेध यज्ञासाठी दीक्षा घेतली; तिथे, रामाचे दोन्ही तेजस्वी पुत्र आले. लव आणि कुश, नारदासारखे गायन करणारे, संपूर्ण रामायण गात होते, गंधर्वांसारखे मधुर स्वरात. राजपुत्र, रामाची सर्व कृत्ये गात, यज्ञस्थळी आले, त्यांच्या गुणांनी ओळखले गेले. रामाचे दोन्ही पुत्र, शूर आणि वैदेहीचे पुत्र म्हणून प्रसिद्ध, पुढे आले; त्यांना क्रमाने अभिषेक करण्यात आला. रामाने त्यांना मांडीवर बसवून, पुन्हा पुन्हा आलिंगन केले; संसाराच्या दुःखांनी ग्रस्त, देहधारक जीवांमध्ये हरवलेल्या लोकांसाठी, आपल्या मुलांचे आलिंगन हे सर्वात मोठे समाधान आहे. राम आपल्या पुत्रांना पुन्हा पुन्हा आलिंगन, स्पर्श आणि चुंबन देत राहिला.