चंद्राने ताऱ्याला सोडून दिले, आणि मग ऋषींनी तिला स्वीकारले. या प्रसंगात शुक्राचार्याने देव, ऋषी आणि पितरांना बोलावून, विविध नद्या, नदीदेवता आणि औषधी यांच्याशी विचारणा केली—ताऱ्याच्या प्रकरणाचा योग्य मार्ग कसा काढावा, हे शोधण्यासाठी. त्यावेळी एक दिव्य वाणी देवांना प्रकट झाली: “जर तारा भक्तिभावाने गौतमी नदीत स्नान करील, तर ती शुद्ध होईल.” हे अत्यंत गुप्त रहस्य आहे, कोणालाही सांगू नये; सर्व परिस्थितीत गौतमी हीच लोकांची खरी शरण आहे. मग तारा आपल्या पतीसोबत, शास्त्रानुसार, त्या पवित्र स्नानासाठी गेली. तेथे फुलांची वर्षाव झाली, आणि विजयाच्या घोषणा उमटल्या. पुन्हा देव, माणसे आणि सत्यधर्म रक्षण करणारे राजे यांनी ब्रह्माची पत्नी परत दिली; तिला पुन्हा तिच्या पतीकडे सुपूर्त केले. ब्रह्माची पत्नी देवांनी शुद्ध केल्यानंतर सर्व काही शांत आणि मंगल झाले; म्हणूनच, महर्षी, ते स्थान पवित्र तीर्थस्थान झाले. ब्रह्माची पत्नी शुद्ध झाल्यावर, तेथे सर्व काही मंगल झाले; म्हणून, हे तीर्थ पापराशी नष्ट करणारे, सर्व इच्छा पूर्ण करणारे, देव आणि त्यांच्या सहायकांसाठी कल्याणकारी व आनंददायक ठरले. विशेषतः बृहस्पती, शुक्र आणि तारासाठी, गुरुने परम आनंद प्राप्त केला आणि गंगेच्या गौरवाबद्दल बोलले: “हे गौतमी, तू नेहमीच पूज्य आहेस, सर्वांना मोक्ष देणारी आहेस; आणि विशेषतः जेव्हा मी सिंह राशीत असतो, तेव्हा तू तीनही लोकांना शुद्ध करतेस. तू सर्व नद्यांमध्ये श्रेष्ठ होशील, सर्व तीर्थांनी संपन्न; स्वर्ग, पृथ्वी किंवा पाताळातील जे काही तीर्थ आहेत, ते सर्व सिंह राशीत मी असताना तुझ्यात स्नान करतील, हे माता. ‘आनंद’ नावाचे हे तीर्थ, शुभता, कीर्ती, दीर्घायुष्य, आरोग्य व संपत्ती वाढवते, आणि सौभाग्य निर्माण करते. तेथे गौतम ऋषींनी पाच हजार तीर्थे घोषित केली; त्यांचा स्मरण किंवा जप केल्याने, मनुष्य नेहमीच इच्छित फलप्राप्ती करतो. येथे, जिथे शिव राहतात, नंदी नेहमी गंगेच्या काठावर फिरतो; म्हणून हे स्थान ‘नंदीटट’ म्हणून प्रसिद्ध आहे, आणि ते तीर्थ ‘आनंद’ म्हणून ओळखले जाते, कारण ते सर्व आनंद वाढवते. हे ‘भवतीर्थ’ म्हणून ओळखले जाते, जिथे स्वयं भव, सर्व प्राण्यांचा आत्मा, संपूर्ण विश्वात व्यापलेला, ज्याचे स्वरूप सत्-चित्-आनंद आहे, तो वास करतो. आता मी तुला एक अत्यंत पुण्यदायक आणि मंगल कथा सांगतो: सूर्यवंशातील तेजस्वी, क्षत्रिय धर्माचे पालन करणारा, प्राचीनबर्हि नावाचा राजा, सर्व कर्तव्यांत पारंगत, पस्तीस दशलक्ष वर्षे राज्य करणारा. त्याने असा संकल्प केला होता: “माझे तारुण्य हरवले, किंवा प्रिय पत्नी, पुत्र किंवा संपत्तीपासून वियोग झाला, तर मी राज्याचा त्याग करीन; यात शंका नाही. हेच विद्वान, कुलीन आणि विवेकी पुरुषांचे कर्तव्य आहे. एकांतात निवास करीत, वैराग्याने, संपत्ती गेल्यावरही, पृथ्वीवर राज्य करत असतानाही, कधीच प्रियजनांपासून वियोग होत नाही. त्याच्या राज्यात कोणतीही व्यथा, रोग, दुष्काळ किंवा नात्यात भांडण नव्हते; कुणीही कधीच एकमेकांपासून दूर राहत नव्हता. मग, पुत्रप्राप्तीसाठी, त्या ज्ञानी राजाने यज्ञ केला; आणि प्रसन्न झालेल्या प्रभूने इच्छित वर दिला. गौतमीच्या तीरावर, महेश्वर स्वतः त्या राजासमोर प्रकट झाला; पत्नीसमवेत, राजाने भवाकडे पुत्राची याचना केली. प्रसन्न होऊन भव म्हणाला: “माझे तिसरे डोळे पाहा.” तेव्हा, श्रेष्ठ पुरुषा, राजाने भवाचे नेत्र पाहिले. त्या नेत्राच्या तेजातून एक पुत्र जन्मला, जो ‘महिमा’ म्हणून प्रसिद्ध झाला; त्यानेच ‘महिम्न स्तोत्र’ रचले. भगवान त्रिपुरांतक प्रसन्न झाल्यावर काय अशक्य आहे? ज्याला विष्णू, ब्रह्मा आणि सर्व देव नेहमी वंदन करतात. पुत्रप्राप्तीनंतर, राजाने त्या तीर्थाला प्रधानत्व मागितले—जेणेकरून महापाप, भीषण रोग आणि संकटांनी ग्रस्त लोकांना लाभ होईल. विविध विपत्तीने पीडित असलेल्यांच्या सर्व इच्छा पूर्ण होण्यासाठी, भवाने त्या तीर्थाला श्रेष्ठत्व दिले; म्हणून ते ‘भवतीर्थ’ म्हणून ओळखले जाते. तेथे स्नान व दान केल्याने सर्व इच्छा पूर्ण होतात; भवाच्या कृपेने प्राचीनबर्हिला पुत्र प्राप्त झाला. महिमा गौतमीच्या तीरावर जन्मला; म्हणून ते स्थान ‘भवतीर्थ’ म्हणून प्रसिद्ध आहे. तिथे सत्तर पवित्र स्नानस्थाने आहेत, जी सर्व शुभ फल देतात. विद्वानांना ‘सहस्रकुंड’ नावाच्या तीर्थाबद्दल माहिती आहे; फक्त त्याचे स्मरण केले तरीही मनुष्याला आनंद मिळतो. पूर्वी, दशरथपुत्र रामाने, समुद्रावर सेतू बांधून, लंकेला जाळले, आणि रावण व इतर शत्रूंचा युद्धात बाणांनी संहार केला. रामाने, वैदेहीजवळ जाऊन, सर्व लोक, देव आणि तिच्या गुरूंच्या उपस्थितीत असे शब्द उच्चारले. रामाने, लक्ष्मणाच्या उपस्थितीत, अग्निपरीक्षेत शुद्ध झालेल्या सीतेला संबोधले: “आ व वैदेही, तू शुद्ध आहेस; तू माझ्या मांडीवर बसण्यास पात्र आहेस.” तेव्हा तेजस्वी अंगद आणि हनुमान म्हणाले, “नाही, आपण वैदेही व इतर मित्रांसह अयोध्येला जाऊ या.” तिथे, शुद्धता प्राप्त झाल्यावर, राजकन्येला सर्व भावंडे, मातृगण व सामान्य लोकांच्या साक्षीने शुद्ध घोषित केले. अयोध्येत शुभ दिवशी, तिला मांडीवर बसण्याचा अधिकार आहे; तिच्या आचारावर कोणाचा संशय असावा? तरीही, लोकांमध्ये जे अपवाद आहेत, ते विशेषतः आपल्या लोकांतून दूर करणे आवश्यक आहे; त्यांच्या शब्दांकडे दुर्लक्ष करून, लक्ष्मणाने विभीषणासह योग्य कृती केली. राम आणि जांबवान यांनी राजकन्येला बोलावले; देवांनी ‘कल्याण होवो’ असे म्हटले, आणि तिने राजाच्या मांडीवर स्थान घेतले. आनंदाने, सर्वजण सुंदर पुष्पक विमानात बसून, अयोध्येला पोहोचले आणि आपले राज्य प्राप्त केले.