गौतमीनदीच्या पवित्र संगमावर स्नान करून, तेथे दान दिल्यास सर्व यज्ञांचे फळ प्राप्त होते. या प्रवाहाच्या विभागावर स्नान केल्यानंतर जे कोणी त्या देवतांचे दर्शन घेतात, त्यांना या जन्मात किंवा पुढील जन्मात कधीही अधोगती येत नाही; ते सर्वश्रेष्ठ पद प्राप्त करून, इंद्रासारखे स्वर्गात आनंदाने विहार करतात. नारद मुनींनो, वेदज्ञ लोकांना प्रसिद्ध असलेले नंदीतीर हे तीर्थस्थळ मी सांगतो, त्याचे माहात्म्य लक्षपूर्वक ऐका. अत्री ऋषींचा पराक्रमी पुत्र चंद्रमा, ज्याला वेद आणि धनुर्विद्या दोन्हीचे योग्यतेने अध्ययन केले होते, त्याने सर्व विद्यांचा अभ्यास जीव या गुरुंकडून केला. तेव्हा चंद्रमा म्हणाला, "मी माझ्या गुरूचा सन्मान करीन." त्याने असे म्हटल्यावर बृहस्पती प्रसन्न होऊन आपल्या शिष्य चंद्राला म्हणाले, "माझी प्रिय पत्नी तारा, जी रतीसारखी तेजस्वी आहे, तीच आहे." मग चंद्रमा बृहस्पतींच्या घरी गेला आणि ताराला, जी तारकासारख्या मुखाची होती, हात धरून आपल्या घरी घेऊन गेला. इच्छेने त्याने तिला बलपूर्वक आपल्या घरी नेले. परंतु, जोपर्यंत पुरुष स्त्रीच्या कामुक नजरेच्या जाळ्यात अडकत नाही, तोपर्यंत तो एकांतात सुंदर नेत्रांची स्त्री शोधत नाही. पण अशी स्त्री दिसली की, कोणाचे मन इच्छेच्या अधीन होत नाही? म्हणूनच, सद्गृहस्थ स्त्रीने कधीही दुसऱ्या पुरुषाकडे पाहू नये. कुलीन स्त्रीने आपल्या पतिव्रतेची भीती बाळगून, एकांतातील वर्तन सावधपणे करावे; आणि जर सेवकांनी काही पाहिले, तर तिने त्वरित उठून निघून जावे. हे सर्व दुष्कृत्य पाहून, उदारचित्त बृहस्पती रागाने चंद्राला कठोर शब्दांत शाप देऊ लागले. आपली प्रिय पत्नी दुसऱ्याने हिरावून घेतली असता, कोण सहन करेल, जरी तो स्वामी असला तरी? म्हणूनच, चंद्रानेही रागाने त्याच्यासाठी लढा दिला. पण चंद्रावर शाप, शस्त्रे, देवांचे मंत्र किंवा बृहस्पतींच्या मंत्रांनीही प्रभाव होत नव्हता. त्यानंतर चंद्राने तारा आपल्या राजमहलात ठेवली आणि अनेक वर्षे तिच्यासह, तसेच रोहिणीसहही, निर्भयपणे रमण करू लागला. त्या काळात चंद्राला देव, क्रोध, शाप, मंत्र, राजे, ऋषी, किंवा कुठल्याही उपायांनी जिंकता आले नाही. सर्व उपाय अपयशी ठरल्यावर, जिवाने नीतीचा मार्ग आठवला. बुद्धिमान पुरुषाने मान सोडून, अपमान स्वीकारून, स्वतःच्या हितासाठी प्रयत्न केला पाहिजे; कारण स्वहित गमावणे हे मूर्खपणाचे आहे. ज्यांना कसेही करून आपले कार्य साध्य करायचे असेल, त्यांनी ते करावे; उगाच गर्विष्ठ आणि मोहग्रस्त लोक लवकरच नष्ट होतात. अशा निश्चयाने, जिवा शुक्राच्या भेटीस गेला. कवी शुक्राने त्याचे स्वागत केले. त्याला आसन, विश्रांती, योग्य सन्मान दिल्यावर, दैत्यगुरूंनी त्याच्या येण्याचे कारण विचारले. शत्रू जरी घरी आले तरी त्याच्याशी शत्रुत्व करु नये, म्हणून बृहस्पतींनी ताराच्या अपहरणाची सर्व हकीकत सांगितली. हे ऐकून शुक्राला राग आला. नारदांनीही चंद्राच्या या अपराधावर त्याला अपराधी मानले. रागाने कवी म्हणाले, "मी खाऊन, पिऊन, झोपून, बोलेन तेव्हा—भाऊ, तुझ्या प्रियतमेचा, जी दुसऱ्याने हरण केली, तिला परत मिळवून दे. तिला परत आण, सन्मान कर, चंद्राला गुरुद्रोहाचा शाप दे आणि मगच, ग्रहांचा स्वामी, मी भोजन करीन—माझे शब्द ऐक." असे म्हणून शुक्र जिवासह निघून गेला. त्याने शिवाची भक्ती करून, विविध वरदानें मिळवली. शिवाच्या कृपेने, देहधारकांसाठी काहीही अशक्य नाही. शुक्र जिवासह चंद्राच्या ठिकाणी गेला; तेथे त्याने मोठ्या आवाजात चंद्राला शाप दिला, "हे चंद्रा, पापयुक्त अभिमानाने तू पापापेक्षा अधिक घृणास्पद कर्म केलेस, म्हणून आता कुष्ठरोगी हो." महर्षीच्या शापाने चंद्र त्वरित हरिणचिन्हांकित झाला. गुरू, स्वामी किंवा मित्राचा विश्वासघात करणारा कोण नष्ट होत नाही? मग चंद्राने तारा सोडून दिली आणि महर्षीने तिला परत घेतले. शुक्राने देव, ऋषी, पितरांना बोलावले आणि विविध नद्या, नदीदेवता, औषधी यांना विचारू लागला की, तारा शुद्ध कशी होईल. मग देवांना एक दिव्य वाणी ऐकू आली, "जर तारा भक्तीभावाने गौतमी नदीत स्नान करील, तर ती शुद्ध होईल." हे एक अत्यंत गुप्त रहस्य आहे, कोणालाही सांगू नये. सर्व परिस्थितीत गौतमी ही लोकांची शरण आहे. मग ताराने आपल्या पतीसह त्या ठिकाणी विधिपूर्वक स्नान केले. तेव्हा पुष्पवृष्टी झाली, जयजयकार झाले. पुन्हा देव, मनुष्य, आणि सत्यधर्मी राजांनी ब्रह्मपत्नीला पुनःस्थापित केले; तिला पुन्हा परत दिले. ब्रह्मपत्नीला शुद्ध करून, देवांनी सर्व काही सुरळीत केले. म्हणून, हे महर्षे, ते स्थान पवित्र तीर्थ बनले. त्या तीर्थाने सर्व पापांचा नाश केला, सर्व इच्छा पूर्ण केल्या, देव व त्यांच्या मित्रांसाठी आनंद व कल्याणाचे कारण झाले. विशेषतः बृहस्पती, शुक्र आणि तारा यांच्यासाठी, गुरूंना परमसुख मिळाले आणि त्यांनी गंगेची स्तुती केली, "हे गौतमी, तू नेहमीच पूजनीय आहेस, सर्वांना मोक्ष देणारी आहेस, आणि विशेषतः मी सिंह राशीत असताना, तू तीनही लोकांना शुद्ध करतेस.