देवांच्या समूहांनी राजी राजाला विनंती केली, त्यावर राजीने राक्षसांच्या प्रमुखाला, जसा तो देवांना विचारला होता, तसा प्रश्न विचारला. राक्षस, गर्वाने भरलेले आणि फक्त स्वतःच्या हिताचा विचार करणारे, त्या उत्तम राजाला अहंकारयुक्त शब्दांनी उत्तर दिले. त्यांनी सांगितले, "प्रह्लाद आमचा इंद्र आहे; त्याच्या विजयासाठी आम्ही युद्ध करतो; पण या युद्धात, हे श्रेष्ठ राजा, तुम्ही राजाच्या भूमिकेत राहा." राजीने "तसेच होईल" असे सांगितले, आणि देवांनी त्याला आणखी प्रोत्साहित केले. देव म्हणाले, "तू त्याला जिंकल्यावर, तू इंद्र होशील." मग राजीने सर्व राक्षसांना, अगदी वज्रधारी इंद्राला अजेय असणाऱ्यांनाही, पराजित केले; त्याच्या उत्तम भाग्यामुळे देवांची हरवलेली कीर्ती पुन्हा मिळाली. सर्व राक्षसांचा वध करून, शक्तिशाली राजीने राज्य हस्तगत केले; मग इंद्र आणि देवांनी त्या महान आणि शक्तिशाली राजीचा सन्मान केला. राजी म्हणाला, "मी राजीचा पुत्र आहे," आणि पुढे बोलला, "तू इंद्र आहेस, सर्व देवांचा; यात शंका नाही." "ज्याचा मी इंद्र, तुझा पुत्र, त्याचे कृत्य प्रसिद्ध होईल," असे इंद्राने सांगितले; पण इंद्राच्या या शब्दांनी राजी भ्रमित झाला. राजी आनंदाने इंद्राला म्हणाला, "तसेच होईल." जेव्हा राजी स्वर्गात गेला, तेव्हा तो देवांसारखा झाला. राजीच्या पाचशे पुत्रांनी इंद्राकडून राज्य वारसा म्हणून घेतले; हेच इंद्राचे क्षेत्र झाले. पण हे पुत्र, मनाने गोंधळलेले, वासनेने मत्त आणि अधर्माने भरलेले, स्वर्गात, देवांच्या लोकात, अनेक प्रकारे वावरले. ब्रह्मद्वेष्टा झाल्यावर, त्यांची शक्ती आणि पराक्रम नष्ट झाले; मग इंद्राने आपले राज्य आणि सर्वोच्च स्थान पुन्हा मिळवले. राजीच्या सर्व पुत्रांचा, जे काम आणि क्रोधास वाहिलेले होते, वध करून, शतकृतू इंद्राच्या पुनःस्थापनेचा हा इतिहास जो ऐकतो किंवा सांगतो, त्याला कधीही दुर्दैव मिळत नाही. रंभा संतानहीन होती; आता मी अननासाचा वंश सांगतो. अननासाचा पुत्र प्रसिद्ध राजा प्रतिक्षत्र होता. प्रतिक्षत्राचा पुत्र संजय, संजयाचा पुत्र जय, आणि जयाचा पुत्र विजय. विजयाचा पुत्र कृति, कृतिाचा पुत्र हर्यत्वत, आणि हर्यत्वताचा पुत्र शक्तिशाली राजा सहदेव. सहदेवाचा पुत्र प्रसिद्ध आणि धर्मनिष्ठ नदीन, नदीनाचा पुत्र जयत्सेन, आणि जयत्सेनाचा पुत्र संकृति. संकृतिचा पुत्र धर्मनिष्ठ आणि प्रसिद्ध क्षत्रवृद्ध; हे अननासाचे वंशज आहेत, आणि क्षत्रवृद्धाचा आणखी एक वंश आहे. क्षत्रवृद्धाचा पुत्र प्रसिद्ध सुनहोत्र; सुनहोत्राचे तीन धर्मनिष्ठ पुत्र होते—काश, शल, आणि प्रसिद्ध गृत्समद. गृत्समदाचा पुत्र शुनक, आणि शुनकाचा पुत्र शौनक. ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य आणि शूद्रही तसेच; शलाचा पुत्र आर्ष्टिसेन, आणि त्याचा पुत्र कश्यप. काशाचा पुत्र राजा काशिप, काशिपाचा पुत्र दीर्घतपस; दीर्घतपसाचा बुद्धिमान पुत्र धन्वंतरी. महान तपश्चर्येच्या अखेरीस धन्वंतरी पुन्हा बुद्धिमान वृद्ध म्हणून जन्मला; धन्वंतरी देव झाला आणि मानवांमध्ये अवतरला. त्याच्या घरात देव धन्वंतरीचा जन्म झाला; मग काशीचा महान राजा, सर्व रोगांचा नाश करणारा. भारद्वाजाकडून आयुर्वेदाची विद्या मिळवून, तो येथे वैद्य झाला; त्याने ती आठ भागात विभागली आणि शिष्यांना दिली. धन्वंतरीचा पुत्र प्रसिद्ध केतुमान; केतुमानाचा पुत्र वीर भीमरथ. भीमरथाचा पुत्र दिवोदास, प्रजांचा स्वामी; दिवोदास, धर्मात्मा, वाराणसीचा शासक झाला. त्याच वेळी, क्षेमक नावाच्या राक्षसाने वाराणसीत, द्विजहीन शहरात, वस्ती केली. तिच्यावर महान निकुंभ ऋषीने शाप दिला, आणि ती हजार वर्षे रिकामी राहील; यात शंका नाही. त्या शापाच्या क्षणी, दिवोदास प्रजांचा स्वामी, आपल्या राज्याच्या सीमेलगत, गोमतीवर सुंदर शहर बसवले. पूर्वी वाराणसी ही भद्रश्रण्याची नगरी होती; ती भद्रश्रण्याच्या शंभर पुत्रांची होती, जे उत्तम धनुर्धर होते. दिवोदासाने त्यांचा वध करून, तेथे वस्ती केली; त्याने भद्रश्रण्याच्या राज्यावर आपल्या सामर्थ्याने कब्जा केला. भद्रश्रण्याचा पुत्र, प्रसिद्ध दुर्दम, दिवोदासाने दया करून, अजून लहान असताना, हाकलून दिला. राजाने हैहयांचा वारसा घेतला; त्याने दिवोदासाने घेतलेला पितृसत्तेचा प्रदेश जबरदस्तीने मागितला. महान आत्म्याचा दुर्दम, भद्रश्रण्याचा पुत्र, स्वतःच्या सामर्थ्याने वैर संपवले. दिवोदासापासून, दृषद्वतीमध्ये, प्रतर्दन नावाचा वीर जन्मला; या तरुण पुत्राने पुन्हा सामर्थ्याला आव्हान दिले. प्रतर्दनाचे दोन पुत्र होते—वत्सभार्ग आणि वत्स, दोघेही प्रसिद्ध; वत्साचा पुत्र अलर्क, आणि त्याचा पुत्र संनती. अलर्क, त्याचा पुत्र, ब्रह्माला समर्पित आणि सत्याशी दृढ होता; राजर्षी अलर्कबद्दल एक प्राचीन श्लोक गाऊन सांगितला गेला. साठ हजार वर्षे आणि साठशे वर्षे, तो सदैव तरुण दिसत होता, आणि आपल्या वंशात सर्वश्रेष्ठ होता. लोपामुद्राच्या कृपेने, त्याने सर्वोच्च आयुष्य मिळवले; त्याचे राज्य विशाल होते, आणि त्याच्याकडे सौंदर्य व तरुणाई होती.