पुलस्त्य वंशात जन्मलेला, सर्व लोकांमध्ये प्रसिद्ध असलेला रावण, आपल्या पराक्रमाने सर्व दिशांना जिंकून सोमाच्या लोकांत पोहोचला. तेव्हा, रावण सोमाशी युद्ध करण्यासाठी सज्ज झाला असताना, मी त्याला सांगितले, "मी तुला एक मंत्र देतो; सोमाशी युद्ध करू नकोस, दशग्रीवा." असे सांगून, मी त्याला शिवाशी संबंधित एकशे आठ नामांचा मंत्र दिला, हे नारद, राक्षसांचा राजा रावण शांत व्हावा म्हणून. या जगात, जे दीन, पतित, आणि विविध संकटांनी ग्रस्त आहेत, त्यांना शिवच एकमेव आश्रय आहे; दुसरा कोणी नाही. मंत्राने सशक्त झाल्यावर, रावण सोमाच्या लोकांतून मागे हटला; विजय मिळवून, पुष्पक विमानावर आरूढ होऊन, अभिमानाने तो पुन्हा लोकांत परतला. रावणाने देव, आकाश, पृथ्वी, नाग, हत्ती, आणि ब्राह्मण यांना पाहिले; तसेच त्याने कैलास पर्वत, उमा-पती शिवाचे निवासस्थान, पाहिले. "या पर्वतावर कोण महान आत्मा निवास करतो? मी हा पर्वत पृथ्वीवरून उचलून नेईन. आता हा पर्वत लंकेत आला आहे, त्यामुळे लंकेला सौंदर्य आणि समृद्धी मिळते," असे रावणाने आपल्या दोन मंत्री राक्षसांच्या उपस्थितीत सांगितले. मंत्र्यांनी, आपल्या स्वामीच्या हेतूला जाणून, "हे योग्य नाही," असे मनापासून सांगितले; पण रात्रभर भटकणारा रावण त्यांच्या शब्दांकडे दुर्लक्ष केले. रावणाने पुष्पक विमान पटकन स्थिर केले आणि कैलासच्या पायथ्याशी उडी मारली; दशग्रीवा पर्वत हलवू लागला, हे जाणून शिवाने योग्य कृती केली. दिशांचे रक्षक पराजित करून, अभिमानाने कैलास हलवणाऱ्या रावणाला शिवाने आपल्या पायाच्या अंगठ्याने दाबले, आणि दशग्रीवा अधोलोक व अन्य लोकांत पाठवला. त्याच्या शरीराचा चिरडलेला आवाज ऐकून, शिव रागावला तरी प्रसन्न झाला आणि देवीसह हसत, रावणाला त्याचा इच्छित वर दिला; शिवाने तो वर दिला, जरी तो पात्र नव्हता, यात शंका नाही. शिवाच्या कृपेने वर मिळवून, पराक्रमी रावण निघून गेला; लंकेत शिवाची पूजा करण्यासाठी, तो शिवाच्या जटा-जलातून उत्पन्न झालेल्या गंगेकडे गेला. विविध मंत्रांनी आणि गंगेच्या जलाने शंभूची पूजा करून, दृढचित्त रावणाने चंद्रासारखी तलवार मिळवली आणि इच्छित सिद्धी व सर्व संपत्ती प्राप्त केली. माझ्याकडून मिळालेला मंत्र, चंद्राच्या रक्षणासाठी, रावणाने योग्य प्रकारे भव्याची पूजा करून सिद्ध केला; मंत्र सिद्ध झाल्यावर, राक्षसांचा स्वामी पुन्हा संतुष्ट होऊन लंकेत परतला. त्या वेळेपासून, हे तीर्थ अत्यंत शक्तिशाली झाले; ते महान सिद्धी आणि इच्छित वस्तू देणारे, सर्व पापांचा नाश करणारे, आणि सर्व सिद्धांनी सेविलेले आहे. तीर्थाचे नाव "परुष्णी-संगम" तीन लोकांत प्रसिद्ध आहे; मी त्याचे स्वरूप सांगतो—हे पापांचा नाश करणारे आहे. अत्री ऋषीने ब्रह्मा, विष्णू आणि महेश्वर यांची पूजा केली; ते प्रसन्न झाल्यावर, त्यांनी सांगितले, "आम्ही तुझे पुत्र होऊ." त्याप्रमाणे, माझ्या घरी एक सुंदर कन्या जन्मली, हे देवहो; आणि ते तिघे—ब्रह्मा, विष्णू, महेश्वर—माझे पुत्र झाले. अत्रीने शुभात्रेयी नावाची कन्या उत्पन्न केली; सोम आणि दुर्वास हे त्या महान आत्म्याचे पुत्र झाले. अग्नीपासून, अंगिरस ज्वाळांतून जन्मला; अंगिरसने तेजस्वी आत्रेयी अत्रीला दिली. अग्नीच्या शक्तीने, परुषा नेहमी आत्रेयीशी बोलत असे; आणि आत्रेयी नेहमी सेवेत गुंतलेली होती. तिच्या पोटी, अंगिरसस उत्पन्न झाले, शक्तिशाली आणि पराक्रमी; अंगिरस नेहमी आत्रेयीशी कठोर शब्द बोलत असे. पुत्र अंगिरसस नेहमी वडिलांना शांत करत; एकदा, पतीच्या कठोर शब्दांनी त्रस्त होऊन, आत्रेयीने हात जोडून, खिन्न मनाने आपल्या सासऱ्याला, पूज्य गुरुला, असे सांगितले: "हे अग्नीधारी, मी तुमच्या पुत्र अत्रीची पत्नी आहे; नेहमी पुत्र आणि पतीच्या सेवेत तत्पर आहे. माझा पती माझ्याशी कठोर बोलतो आणि कारण नसताना रागाने पाहतो; हे देवांमध्ये श्रेष्ठ, मला शांत करा—माझा पती माझा देव आहे." तिच्या सासऱ्याने सांगितले, "तुझा पती, अंगिरस ऋषी, ज्वाळांतून जन्मला आहे; हे सौम्ये, असे मार्ग ठरवा की तो शांत होईल. तुझा पती, अग्नीपासून जन्मलेला, तुझ्याकडे आला आहे, हे सुंदर मुखवाली; मग, माझ्या आज्ञेने, तू त्याला जलरूपाने स्नान घाल." "मी कठोर शब्द सहन करेन; माझा पती अग्नीत प्रवेश करू नये; पतीविरुद्ध असणाऱ्या स्त्रियांना जगण्याचा उपयोग काय?" "मी शांततेचे शब्द इच्छिते, जेणेकरून मी पती मिळवू शकेन." "अग्नी जलात, शरीरात, स्थिर आणि चल प्राण्यांत आहे; मी नेहमी तुझ्या पतीचे निवासस्थान आणि उत्पत्ती मानला जातो." "मीच आत्मा आहे हे जाणून, तू चिंता करू नकोस. विवेकाने विचार कर: जल, माता, देवी, अग्नी, किंवा सासरे काय आहेत? म्हणून, निराश होऊ नकोस, सून." "तू सांगितलेस, 'जल माझी माता आहे,' आणि 'मी तुझ्या पुत्राची पत्नी आहे, हे अग्नी,' तर माता कशी पत्नी होऊ शकते? हे विरोधाभास आहे, हे प्रभु, जलरूपामुळे." "सुरुवातीला ती पत्नी आहे; आधार देणारी म्हणून 'भार्या'; जन्म देणारी म्हणून 'जाया'; स्वतःच्या गुणांनी 'कलत्रम्'. हे भाग्यवती, तुझ्यात विविध रूपे आहेत—माझ्या सांगण्यानुसार कर." "ज्याचा जन्म तिच्यापासून होतो, तोच तिचा पुत्र आहे, आणि तीच त्याची माता—यात शंका नाही. म्हणून, शास्त्राचे तत्त्व जाणणारे सांगतात: पुत्र जन्मल्यावर ती पत्नी राहत नाही." सासऱ्याचे हे शब्द ऐकून, आत्रेयीने त्वरित अग्निरूप धारण केले आणि जलाने पतीचे शुद्धीकरण केले. हे ब्रह्मन्, पती-पत्नी दोघे मिळून, शांत गंगेच्या जलरूपात एकत्र झाले आणि दांपत्य झाले. जसे विष्णू लक्ष्मीशी, शिव उमाशी, आणि चंद्र रोहिणीशी एकत्र आहे, तसेच त्या दांपत्याने त्या वेळी एकत्रत्व साधले. पतीला स्नान घालून, तिने जलरूप घेतले; गंगेच्या संगतीत ती "परुष्णी" नदी म्हणून प्रसिद्ध झाली. परुष्णीत स्नान केल्याने शंभर गायी दान करण्याचा पुण्य मिळते. तिथे अंगिरससांनी विपुल दानासह अनेक यज्ञ केले. प्राचीन ग्रंथात तिथे तीन हजार पवित्र घाटांचा उल्लेख आहे. दोन्ही तीरांवर, हे प्रिय, यज्ञांचे फल वेगळे मानले जाते. अशा प्रकारे, रावणाचा पराक्रम, शिवाची कृपा, आणि अत्री, आत्रेयी, अंगिरसस यांची पवित्र कथा, परुष्णी-संगम तीर्थाच्या महिम्याने एकत्र गुंफली गेली.