राजा शर्यातीच्या सर्व कृतींची माहिती पुरोहिताला नव्हती. गुरू निघून गेल्यावर, राजा शर्याती महान आत्म्याच्या विश्वामित्राजवळ गेला. त्याने आपली सर्व सेना पाठवून, गंगेच्या काठी अग्नित प्रवेश केला. गंगा, सूर्य आणि देवांना संबोधित करत त्याने घोषणा केली, "मी जर दान दिले असेल, यज्ञ केले असतील, माझ्या प्रजेला रक्षण केले असेल—तर त्या सत्याच्या आधारावर, ही पुण्यवान स्त्री माझ्या आयुष्यासोबत जगावी." राजा शर्यातीने असे बोलून अग्नित प्रवेश केला, आणि त्याच क्षणी राजाच्या पुरोहिताची पत्नी पुन्हा जिवंत झाली. राजा अग्नित प्रवेश केल्याची आणि मृत पत्नी जिवंत झाल्याची ही अद्भुत गोष्ट ऐकून, गुरूला स्वतःच्या कर्तव्यांची पुन्हा आठवण झाली. गुरू म्हणाला, "मीही अग्नित प्रवेश करून माझ्या प्रिय पत्नीला जाऊ, किंवा येथे तप करीन." मग त्या द्विजाने दृढनिश्चयाने कृती केली. "राजाला आधार देणे आणि पुन्हा प्रिय पत्नीला जाणे, हेच माझे कर्तव्य आणि पुण्य आहे," असे त्याने मनाशी ठरवले. "हेच माझ्यासाठी शुभ आहे." मग त्याने सूर्याची स्तुती केली, कारण सर्व इच्छांची पूर्ती करणारा सूर्याशिवाय दुसरा देव नाही. "असीम तेजाचा, वेदांच्या छंदांनी बनलेल्या, ओंकारस्वरूप, निर्गुण आणि सुंदर, त्रिगुणात्मक, त्रिरूप, सृष्टी-स्थिती-विनाशाचा कारणीभूत, महाबळवान प्रभू सूर्याला नमस्कार." सूर्य प्रसन्न होऊन म्हणाला, "वर माग." गुरू म्हणाला, "देवाधिदेव, मला राजा, गोड बोलणारी पत्नी, पुण्यवान पुत्र आणि राजासाठी शुभ वर दे." मग सूर्याने शर्यातीला रत्नांनी अलंकृत पत्नी, इतर वर आणि सर्व संपत्ती दिली. प्रिय पत्नीबद्दल प्रेमाने भरून, गुरू आणि राजा आनंदाने आपल्या भूमीत परत गेले. तो स्थान पवित्र स्थळ म्हणून ओळखले जाते. तेथे तीन हजार पुण्यस्थाने आहेत; त्यावेळी त्या स्थळाला 'भानुतीर्थ' म्हणू लागले. ते मृतसंजीवन, शार्याती, आणि माधुच्छंदसामाख्यात म्हणूनही प्रसिद्ध आहे; त्याचे स्मरण केल्याने पाप नष्ट होते. तेथे स्नान आणि दान केल्याने सर्व यज्ञांचे फल मिळते; मृतसंजीवन आयुष्य आणि आरोग्य वाढवते. गौतमीनच्या उत्तरेकाठी 'खड्गतीर्थ' म्हणून प्रसिद्ध आहे; तेथे स्नान आणि दान केल्याने मोक्ष मिळतो. नारद, मी आता त्या स्थळाची कथा सांगतो. कवषाचा पुत्र, पैलुष नावाचा द्विज, कुटुंबाच्या जबाबदाऱ्या आणि धनाच्या शोधात सर्वत्र धावला, पण काही मिळाले नाही; मग त्याने वैराग्य स्वीकारले. जेव्हा भाग्य अत्यंत प्रतिकूल असते आणि प्रयत्न निष्फळ ठरतात, तेव्हा विवेकी व्यक्तीस वैराग्याशिवाय दुसरा आधार नसतो. "धन येत नाही, आणि माझ्यावर अनेक आश्रित आहेत," असे विचार करत, पैलुष वारंवार श्वास घेत होता. त्याचा स्वभाव अभिमानी होता, कष्टासाठी योग्य नव्हता—दुर्दैवाचे कार्य शापित असो! कधी कधी उपजीविका मिळवून, विविध कामांद्वारे तो निभावून नेई. पण त्याला धन मिळाले नाही, ना त्या वेळी वैराग्य मिळाले; जे सेवा करायचा, ती निषिद्ध होती, आणि कठोर तप करणेही अवघड होते. ही तृष्णा मला सर्वत्र चुकीच्या मार्गावर खेचते; अज्ञानाने तू हानी केलीस—म्हणून, हे cravings, मी तुला नमस्कार करतो. अशा विचारात, पैलुषाने तृष्णा कशी तोडावी याचा विचार करून, आपल्या वडिलांना विचारले, "ज्ञानाच्या खड्गाने, कोणत्या उपायाने, हे वडील, क्रोध, लोभ आणि जन्ममृत्यूच्या कठीण चक्राला छेदता येईल? तो उपाय सांग." वेद सांगतात: "प्रभूंकडून ज्ञान मिळवा." म्हणून, प्रभूची पूजा करा, मग ज्ञान मिळेल. "तसेच होईल," असे म्हणून पैलुषाने ज्ञानासाठी प्रभूची पूजा केली. मग प्रभू प्रसन्न होऊन द्विजाला ज्ञान दिले. ज्ञान आणि विवेक मिळवून, पैलुषाने मुक्ती देणारे श्लोक सांगितले. "क्रोध हा पहिला शत्रू आहे, निष्फळ आणि शरीराचा नाश करणारा; ज्ञानाच्या खड्गाने तोडल्यावर, परम आनंद मिळतो. तृष्णा अनेक प्रकारची, भ्रमित करणारी, बंधनकारक आणि पापाची कारणीभूत; ज्ञानाच्या खड्गाने तोडल्यावर, मनुष्य सुखात राहतो. आसक्ती ही सर्वात मोठी अधर्म आहे, देव आणि इतरांविषयी शास्त्र असे सांगते; निर्लिप्त आत्म्यासाठी ही आसक्तीच सर्वात मोठा शत्रू आहे. ज्ञानाच्या खड्गाने ही आसक्ती तोडल्यावर, शिवाशी एकरूपता मिळते. शंका ही सर्वात मोठी विनाशक, धर्म आणि संपत्तीचा नाश करणारी. शंका तोडल्यावर, जीव सर्वोच्च ध्येय प्राप्त करतो. आशा राक्षसीप्रमाणे मनात प्रवेश करून सर्व आनंद जाळून टाकते; पूर्ण निरपेक्षतेच्या खड्गाने ती तोडल्यावर, जीवन्मुक्ती मिळते." असे ज्ञान मिळवून, पैलुषा गंगेच्या काठी आश्रय घेतला; ज्ञानाच्या खड्गाने मोहमुक्त होऊन, त्याने मुक्ती प्राप्त केली. त्या वेळेपासून ते स्थान 'खड्गतीर्थ', 'ज्ञानतीर्थ', 'कवष', 'पैलुष' म्हणून ओळखले जाऊ लागले, सर्व इच्छांची पूर्ती करणारे. ऋषी सांगतात, अशा सहा हजार पुण्यस्थाने आहेत, जी सर्व पाप आणि दुःख दूर करतात आणि इच्छित वर देतात. गौतमीनच्या उत्तरेकाठी 'आत्रेय' नावाचे तीर्थ, 'अन्विन्द्र' म्हणून प्रसिद्ध, सर्वोच्च आहे; त्याच्या शक्तीचे वर्णन मी करतो, जी हरवलेली राज्ये पुन्हा मिळवून देते. त्या ठिकाणी, गौतमीनच्या उत्तरेकाठी, venerable आत्रेय ऋषीने, पुरोहित आणि ऋषींच्या उपस्थितीत यज्ञ केले.