नारद muni, मी तुला एक अतिशय पुण्यप्रद, पापांचा नाश करणारे आणि स्मरणानेच पावन करणारे क्षेत्र – चक्रतीर्थ – याची महिमा सांगतो, ऐक. एकदा वसिष्ठांसह सात प्रसिद्ध ऋषी गोदावरीच्या तीरावर राहायला आले आणि तेथे त्यांनी एक मोठा यज्ञ आरंभ केला. परंतु, त्या यज्ञात भीषण आणि भयावह असुरांनी विघ्न आणले. मग त्या ऋषींनी माझ्याकडे येऊन असुरांच्या उपद्रवाची माहिती दिली. तेव्हा, नारद, मी माझ्या मायिक शक्तीने आनंदमयी रूपातील एका स्त्रीला निर्माण केले. तिच्या केवळ दर्शनानेच सर्व असुरांचा नाश झाला. मी ती स्त्री ऋषींना दिली आणि माझ्या आज्ञेने त्यांनी ती माया स्वीकारली. ती स्त्री "अजैक" नावाने प्रसिद्ध आहे, तिचे रूप काळे आणि लाल आहे, तिला "मुक्तकेशी" असेही म्हणतात. ती आजही आपल्या स्वरूपात तेथे आहे. ती या तिन्ही लोकांना इच्छित रूप घेऊन मोहात टाकते; तिच्या प्रभावाने सर्व श्रेष्ठ ऋषीही चित्तच्युत झाले. पुन्हा ऋषींनी यज्ञासाठी दीक्षा घेतली आणि गोदावरीच्या तीरावर आले. परंतु परत एकदा असुरांनी येऊन यज्ञ भंग करण्याचा प्रयत्न केला. यक्षांच्या आवाराजवळ असुरांनी त्या मायेला पाहिले आणि ते नाचू, गाऊ, हसू, रडू लागले. त्या महेश्वरी मायेमुळे ते अत्यंत गर्विष्ठ झाले. त्यांच्यात शंबर नावाचा असुरांचा अधिपती फार बलाढ्य होता. शंबराने त्या मायारूप स्त्रीला गिळून टाकले. हे दृश्य पाहणाऱ्यांसाठी अतिशय अद्भुत होते, कारण त्या मायेला कोणीही सहज नष्ट करू शकत नव्हते. यज्ञाचा नाश होत असताना ऋषींनी विष्णूची शरण घेतली. मग विष्णूंनी ऋषींच्या रक्षणासाठी आपला चक्र दिला. त्या चक्राने युद्धात राक्षस, दैत्य, दानव यांचा संहार केला. त्या चक्राच्या भीतीने सर्व प्रमुख राक्षस नष्ट झाले. नंतर ऋषींच्या महान यज्ञामुळे विष्णूचे ते चक्र – सुदर्शन – गंगेच्या पाण्याने शुद्ध झाले. तेव्हापासून ते तीर्थ "चक्रतीर्थ" म्हणून प्रसिद्ध झाले. तेथे स्नान आणि दान केल्याने यज्ञसमान फळ मिळते. तेथे पाचशे पवित्र स्नानस्थाने आहेत, जी सर्व पापांचा नाश करतात; प्रत्येक ठिकाणी स्नान व दान केल्यास मोक्ष प्राप्त होते. पुढे, तेथे एक दुसरे पवित्र स्थान आहे, ज्याला "वाणी संगम" म्हणतात, जिथे वाणीचे अधिपती हर वास करतात. हे क्षेत्र सर्व पापांपासून मुक्त करते आणि सर्व इच्छांची पूर्तता करते. तेथे स्नान व दान केल्याने ब्रह्महत्या सारख्या महापापांचाही नाश होतो, असे ब्रह्मा आणि विष्णू यांच्या संवादात सांगितले आहे. या दोघांमध्ये, एकदा त्या पवित्र स्थळी, एक तेजस्वी रूपात महादेव प्रकट झाले. तेथे त्यांची शुभ कन्या – दिव्य वाणी – प्रकट झाली आणि तिने दोघांनाही सांगितले: "जो या तेजाचा शेवट पाहील, तो मोठा समजला जाईल." "तो श्रेष्ठ ठरेल, म्हणून वाद करू नका," असे ती म्हणाली. तिच्या या वचनावर, विष्णू खाली गेले आणि मी वर गेलो. विष्णू लवकरच खाली जाऊन त्या तेजाच्या जवळ बसले; पण त्यांना शेवट सापडला नाही. मीही वर जात राहिलो, पण शेवटी थकून परतलो आणि त्या प्रभूंचा शेवट न पाहू शकलो. तरीही, माझ्या मनात मी खोटे समजून घेतले की मी शेवट पाहिला आहे, आणि यामुळे मी विष्णूपेक्षा श्रेष्ठ आहे, असा विचार केला. सत्य वचन बोलणाऱ्या माझ्या मुखाने मी कसे खोटे बोलू? कारण सर्व पापांमध्ये खोटेपणा सर्वात मोठा आहे. तरीही, मी एक गाढवाच्या रूपातील भीषण पाचवे मुख निर्माण केले आणि ठरवले की या मुखातून मी खोटे बोलेन. बराच विचार करून मी त्या ठिकाणी बसलेल्या हरिला, जगत्पती विष्णूंना उद्देशून म्हणालो: "मी या तेजाचा शेवट पाहिला आहे, म्हणून जनार्दना, माझी श्रेष्ठता सिद्ध झाली." हे ऐकून, हर आणि शंकर दोघे एकरूप झाले, जणू सूर्य आणि चंद्र एकत्र आले. त्यांना पाहून मला आश्चर्य आणि भीती वाटली. मग, दोन्ही जगदाधीश रागाने त्या वाणीला म्हणाले: "अरे दुर्जना, तू नदी हो, कारण खोटेपणा हे सर्वात मोठे पाप आहे." तेव्हा ती वाणी घाबरून, दुःखी होऊन नदीरूप धारण करून वाहू लागली. हे पाहून मलाही आश्चर्य आणि भीती वाटली आणि मी तिला म्हणालो: "तू ब्रह्मवाणी म्हणून उभी राहून खोटे बोललीस, म्हणून तू अदृश्य होशील आणि पापरूप धारण करशील." हे शाप ऐकून, त्या दोन देवांनी माझ्या समोर येऊन शापमुक्तीसाठी प्रार्थना केली आणि माझी स्तुती केली. मग, मी प्रसन्न झालो आणि अमरांनी पूजित असलेल्या त्या हरि-हरांनी प्रेमपूर्वक असे सांगितले: "हे शुभे, तू जगातील पवित्र गंगा नदीला मिळालीस, की तुझे पूर्वीचे तेजस्वी रूप तुला परत मिळेल, कारण तू खरंच शुद्ध आणि तेजस्वी आहेस." "तथास्तु," असे म्हणत त्या देवीने गंगेशी संगम साधला; त्यामुळे भागीरथी (गंगा) आणि गौतमी (गोदावरी) यांनी आपले स्वतःचे रूप पुन्हा प्राप्त केले. त्या देवीने देवांनाही दुर्लभ असे स्थान मिळवले; गौतमीमध्ये ती "वाणी" या नावाने प्रसिद्ध झाली, पुण्यदायिनी म्हणून ओळखली जाऊ लागली. भागीरथीमध्ये ती देवी "सरस्वती" म्हणून प्रसिद्ध झाली; दोन्ही ठिकाणी तो संगम जगात पूजला जातो. सरस्वतीचा संगम आणि वाणीचा संगम – येथे देवी वाणी, म्हणजे सरस्वती, गौतमीला मिळाली. सर्वत्र हे पवित्र स्थान पूजले जाते; तेथे शिव, वाणीचे अधिपती, यांची पूजा करून शापाचा नाश झाला. हे नारद, या प्रकारे या पवित्र स्थळांचा, त्यांच्या महिमाचा आणि त्यातील दिव्य घटनांचा इतिहास आहे.