महर्षीने हे ऐकल्यावर अत्यंत आनंदित झाले आणि त्यांनी अत्यंत भक्तिभावाने गंगाजल आपल्या हस्तात घेतले. त्या गंगाजलाने त्यांनी यज्ञात राक्षसाचा अभिषेक केला, पुन्हा यज्ञाच्या वेदीवर, सर्व पशु, पुरोहित आणि यज्ञभूमी यांचाही अभिषेक केला. त्या महात्म्याच्या अभिषेकामुळे सर्वजण शुभ्र, शुद्ध झाले. तो राक्षसही पांढऱ्या वर्णाचा झाला आणि मोठ्या शक्तीने जन्माला आला. पूर्वी काळा असलेला तो राक्षस एका क्षणात शुभ्र झाला. नंतर भारद्वाजांनी संपूर्ण यज्ञ पूर्ण केला आणि तेजस्वीपणे ते निघून गेले. यानंतर पुरोहितांनी, भारद्वाजांनी त्यांना निरोप दिल्यावर, यज्ञाचा स्तंभ गंगेच्या पाण्यात टाकला. हे पाहा, तो स्तंभ आजही गंगेच्या मध्यभागी आहे. तो अमृताने अभिषिक्त झाला होता, त्यामुळे त्याला मोठे महत्त्व प्राप्त झाले. त्या पवित्र स्थळी त्या राक्षसाने पुन्हा भारद्वाजांना संबोधले—‘मी आता जातो, भारद्वाजा. तुझ्यामुळे पुन्हा एकदा यज्ञ पूर्ण झाला. म्हणून या पवित्र स्थळी जो कोणी स्नान, दान, पूजन करील, त्याला यज्ञाच्या सर्व इच्छित फलांची प्राप्ती होईल; अगदी स्मरणानेही, ऋषी, पापे नष्ट होतात.’ त्यापासून त्या पवित्र स्थळाचे नाव ‘शुक्लतीर्थ’ पडले. गौतमी नदीत, दंडकारण्यात, स्वर्गाचे द्वार उघडे आहे. दोन्ही काठांवर, ऋषिश्रेष्ठा, सात हजार तीर्थस्थाने आहेत, जी सर्व सिद्धी प्रदान करतात. तेथेच एक दुसरे प्रसिद्ध तीर्थ आहे—चक्रतीर्थ. स्मरणानेही पापांचा नाश करणारे हे तीर्थ आहे. त्याचे सामर्थ्य मी सांगतो, नारदा, नीट ऐक. सात प्रसिद्ध ऋषी, वसिष्ठादी, गौतमीच्या काठी राहून यज्ञसत्र करीत होते. तेव्हा फार भयंकर असुरांनी अडथळा निर्माण केला. तेव्हा ऋषींनी माझ्याकडे येऊन असुरांचा उपद्रव सांगितला. मग, नारदा, मी माझ्या मायिक शक्तीने एक रमणीय स्त्री निर्माण केली; तिच्या केवळ दर्शनानेच असुरांचा नाश झाला. असे सांगून मी ती स्त्री ऋषींना दिली; माझ्या आज्ञेने ऋषींनी ती माया स्वीकारली आणि परत गेले. ती काळ्या व लाल वर्णाची, मुक्तकेशी नावाने प्रसिद्ध आहे; ती आजही आपल्या मूळ रूपात आहे. ती इच्छेनुसार कोणतेही रूप घेऊन तीनही लोकांना मोहात पाडते; तिच्या सामर्थ्याने सर्व श्रेष्ठ ऋषींच्या मनातही अस्थिरता निर्माण झाली. पुन्हा एकदा, यज्ञासाठी दीक्षित होऊन, ते गौतमी नदीकाठी आले; पुन्हा असुरांनी यज्ञ नष्ट करण्यासाठी उपस्थिती लावली. यक्षांच्या परिसराजवळ असुरांनी त्या मायेला पाहून नृत्य, गाणे, हसणे, रडणे असे सर्व काही केले. महेश्वरीच्या महान मायेमुळे ते खूप गर्विष्ठ झाले. त्यांच्यातील शांबर नावाचा असुरराज फार बलवान होता. त्याने त्या मायारूप स्त्रीला गिळले; हे पाहून सर्वांना मोठे आश्चर्य वाटले. यज्ञ नष्ट होत असताना, त्यांनी विष्णूचा आश्रय घेतला. तेव्हा विष्णूंनी ऋषींच्या रक्षणासाठी आपले चक्र दिले. त्या चक्राने युद्धात राक्षस, दैत्य, दानवांचा संहार केला; त्याच्या भीतीने श्रेष्ठ राक्षस नष्ट झाले. नंतर, ऋषींनी केलेल्या महायज्ञाने विष्णूचे सुदर्शन चक्र गंगाजलाने शुद्ध केले गेले. तेव्हापासून त्या पवित्र स्थळाला ‘चक्रतीर्थ’ असे नाव मिळाले. तिथे स्नान व दान केल्याने यज्ञसत्राचे फळ मिळते. तेथे पाचशे पवित्र स्नानस्थाने आहेत, जी पापांचा नाश करतात; प्रत्येक ठिकाणी स्नान व दान केल्याने मुक्ती मिळते. पुढे एक आणखी पवित्र स्थान आहे—‘वाणी संगम’. येथे वाणीचा अधिपती हर निवास करतो. हे तीर्थ सर्व पापांपासून मुक्त करते आणि सर्व इच्छित फल देते. येथे स्नान व दान केल्याने ब्रह्महत्या व इतर पापांचाही नाश होतो, जसे ब्रह्मा आणि विष्णूच्या संवादात व त्यांच्या परस्पर महिमेत सांगितले आहे. त्या वेळी, ब्रह्मा व विष्णू यांच्यात, त्या पवित्र स्थळी, महान देव प्रकाशरूपात प्रकट झाला. तेथे, त्यांच्या मंगल कन्येने—दिव्य वाणीने—हे शब्द उच्चारले. दोघेही म्हणाले, ‘मीच श्रेष्ठ आहे.’ तेव्हा दिव्य वाणी म्हणाली, ‘जो या प्रकाशाचा शेवट पाहील, तो मोठा ठरेल.’ ‘तोच श्रेष्ठ, म्हणून तुम्ही वाद करू नका.’ तिच्या या शब्दावर, विष्णू खाली गेले आणि मी (ब्रह्मा) वर गेलो. विष्णू लवकरच त्या प्रकाशाजवळ जाऊन बसले; पण त्याचा शेवट गाठता आला नाही. मीही अधिकाधिक वर गेलो, पण त्या प्रभूचा शेवट दिसला नाही. थकून मी परतलो, तरी मनात वाटले की मी शेवट पाहिला आहे. ‘माझे विष्णूपेक्षा वरिष्ठत्व स्पष्ट आहे,’ असे मी पुन्हा मनाशी ठरवले. खोटे बोलणे हे सर्व पापांमध्ये सर्वात मोठे आहे; तरीही, मी सत्यवक्त्यांना शोभेल असे खोटे कसे बोलू? तरीही, मी एक पाचवे तोंड तयार केले—गाढवाच्या भीषण रूपात. ते करून, मी त्या तोंडाने खोटे बोलण्याचा निर्धार केला. पुष्कळ वेळ विचार करून, मी त्या ठिकाणी बसलेल्या हरीला संबोधले—‘मी त्याचा शेवट पाहिला आहे; म्हणून, जनार्दना, माझे वरिष्ठत्व निश्चित झाले.’ मी असे म्हणताच, हर आणि शंकर दोघे माझ्या बाजूला होते. त्यांनी एकरूप धारण केली, सूर्य-चंद्रासारखी. हे पाहून मला आश्चर्य व भीती वाटली. तेव्हा दोन्ही विश्वेश्वर, रागाने, त्या वाणीला म्हणाले—‘तू पापिनी, नदी हो, कारण खोटेपणापेक्षा मोठे पाप नाही!