एका वेळी, एक राक्षस म्हणाला, "मी काळा आहे, माझे वडील काळे आहेत, माझी आई काळी आहे आणि माझा लहान भाऊही काळा आहे. मी हा यज्ञ नष्ट करीन, यज्ञस्तंभ तोडून टाकीन, मी विधींचा अंत करणारा आहे." त्यावर, यज्ञाच्या रक्षणासाठी तो म्हणाला, "धर्म ज्यांना प्रिय आहे, अशांनो, माझ्या यज्ञाचे रक्षण करा. मी तुम्हाला खरा द्विज, यज्ञविध्वंसक म्हणून ओळखतो—माझ्या विधीचे रक्षण करा." पुढे तो राक्षस भारद्वाज ऋषींना म्हणाला, "माझे शब्द ऐका. पूर्वी, देव आणि दैत्य यांच्या उपस्थितीत मला ब्रह्मदेवाने शाप दिला होता." तेव्हा, मी जगत्पित्या ब्रह्मदेवाची पूजा केली असता, त्यांनी सांगितले, "जेव्हा श्रेष्ठ ऋषि तुला अमृताने अभिषेक करतील..." ब्रह्मदेव पुढे म्हणाले, "हव्यघ्ना, तेव्हाच तुझा शाप संपेल. तसे केल्याने सर्व काही साध्य होईल." हे ऐकून भारद्वाज म्हणाले, "तुम्ही माझे मित्र आहात, हे ज्ञानी. मला सांगा, मी कोणत्या उपायाने यज्ञाचे रक्षण करू शकतो; मी ते नक्की करीन." त्यावर राक्षस म्हणाला, "देव आणि दैत्यांनी मिळून क्षीरसागर मंथन केले, तरी त्यांना मोठ्या कष्टानेही अमृत मिळाले नाही—मग आपल्याला ते सहज कसे मिळेल?" भारद्वाज म्हणाले, "जर तुम्ही माझ्यावर मैत्रीने प्रसन्न असाल, तर मला असे काही सांगा जे सहज मिळू शकेल." हे ऐकून राक्षस आनंदाने म्हणाला, "अमृत म्हणजे गौतमी (गोदावरी) नदीचे पाणी, अमृत म्हणजे सुवर्ण, अमृत म्हणजे गायीपासून मिळणारे साजुक तूप, आणि अमृत म्हणजे सोमरस." "या सर्वांनी, किंवा या तिघांनी—गंगाजल, साजुक तूप आणि सुवर्ण—माझा अभिषेक करा. पण यातील सर्वांत श्रेष्ठ अमृत म्हणजे गौतमीचे पाणी." हे ऐकून ऋषि भारद्वाज अतिशय प्रसन्न झाले आणि त्यांनी भक्तिभावाने गंगाजल हातात घेतले. त्या अमृतसमान गंगाजलाने त्यांनी त्या राक्षसाचा, यज्ञातील प्राणी, पुरोहित, यज्ञभूमी आणि यज्ञस्तंभ यांचा अभिषेक केला. त्या महात्म्याच्या अभिषेकामुळे सर्वजण शुभ्र, पांढरे झाले. तो राक्षसही पांढरा झाला आणि नवशक्तीने जन्माला आला. जो पूर्वी काळ्या रूपाचा होता, तो एका क्षणात पांढरा झाला. संपूर्ण यज्ञ पूर्ण करून, तेजस्वी भारद्वाज निघून गेले. यानंतर, पुरोहितांनी यज्ञस्थळीचा स्तंभ गंगेच्या पाण्यात टाकला; आणि तो स्तंभ, हे ज्ञानी, आजही गंगेच्या मध्यभागी आहे. तो अमृताने अभिषिक्त झाला आणि त्याची ओळख मोठी आहे; त्या पवित्र स्थळी राक्षसाने पुन्हा भारद्वाजांना उद्देशून सांगितले, "हे भारद्वाज, मी आता निघतो; तुझ्या कृपेने यज्ञ पूर्ण झाला. म्हणून, या पवित्र स्थळी जो कोणी स्नान, दान, पूजन करील—त्यांना यज्ञातून मिळणारी सर्व इच्छित फळे मिळतील; केवळ स्मरणानेही, हे ऋषी, सर्व पापे नाहीशी होतात." त्या वेळेपासून, हे पवित्र स्थान 'शुक्लतीर्थ' म्हणून प्रसिद्ध झाले; गौतमी नदीत, दंडकारण्यात, स्वर्गाचे द्वार येथे खुले आहे. दोन्ही काठांवर, हे ऋषिवर, सात हजार पवित्र स्थाने आहेत, जी सर्व सिद्धी देतात. पुढे, ते 'चक्रतीर्थ' म्हणून प्रसिद्ध आहे, केवळ स्मरणाने पापांचा नाश करणारे. त्याची महती मी सांगतो—ऐक, हे नारद. वसिष्ठादी सात प्रसिद्ध ऋषींनी गौतमीच्या काठावर वास्तव्य केले आणि यज्ञसत्र केले. तेव्हा, अत्यंत भयानक राक्षसांनी अडथळा आणला. ऋषींनी माझ्याकडे येऊन ही राक्षसपीडा सांगितली. मग, हे नारद, मी माझ्या मायावी शक्तीने आनंदमयी रूपातील एक स्त्री निर्माण केली; तिचे केवळ दर्शन होताच राक्षस नष्ट झाले. हे सांगून, मी ती स्त्री ऋषींना दिली; माझ्या आज्ञेने ऋषींनी ती माया घेतली आणि परत गेले. ती 'अजैक' नावाने, काळ्या आणि लाल रंगाच्या रूपात, 'मुक्तकेशी' म्हणून ओळखली जाते; ती आजही आपल्या रूपात आहे. ती त्रिलोकात भ्रम निर्माण करते, हवी तशी रूपे घेते; तिच्या प्रभावाने सर्व श्रेष्ठ ऋषीही चित्तच्युत झाले. पुन्हा, यज्ञासाठी दीक्षा घेऊन, ऋषी गौतमी नदीकडे गेले; पुन्हा राक्षस यज्ञ नष्ट करायला आले. यक्षांच्या परिसराजवळ, त्या मायेला पाहून, श्रेष्ठ राक्षस नाचू, गाऊ, हसू आणि रडू लागले. माहेश्वरीच्या महान मायेमुळे ते अत्यंत गर्विष्ठ झाले; त्यांच्यातील प्रमुख राक्षस शंबर नावाचा होता. त्याने त्या मायारूप स्त्रीचे भक्षण केले; हे नारद, त्या मायेचे सामर्थ्य पाहून सर्वांना आश्चर्य वाटले. जेव्हा यज्ञ नष्ट होत होता, तेव्हा सर्वांनी विष्णूची शरणागती घेतली; तेव्हा विष्णूंनी ऋषींच्या रक्षणासाठी चक्र दिले. त्या चक्राने युद्धात राक्षस, दैत्य, दानव यांचा संहार केला; त्याच्या भीतीने श्रेष्ठ राक्षस नष्ट झाले. मग, ऋषींनी केलेल्या महान यज्ञामुळे, विष्णूचे चक्र—सुदर्शन—गंगाजलाने शुद्ध केले गेले. त्या वेळेपासून, ते पवित्र स्थान 'चक्रतीर्थ' म्हणून ओळखले जाते; तेथे स्नान व दान केल्याने यज्ञसत्राचे फळ मिळते. तेथे पाचशे पवित्र स्नानस्थाने आहेत, जी पापांचा नाश करतात; प्रत्येक ठिकाणी स्नान व दान केल्याने मोक्ष प्राप्त होते. पुढे, ते 'वाणी-संगम' म्हणून ओळखले जाते, जिथे वाणीचे अधिपती हर (शिव) वास करतात; हे पवित्र स्थान सर्व पापांपासून मुक्त करते आणि सर्व इच्छित फळे देते. तेथे स्नान व दान केल्याने ब्रह्महत्या व इतर पापांचाही नाश होतो, असे ब्रह्मा व विष्णूंच्या संवादात सांगितले आहे. त्या दोघांमध्ये, महान देव प्रकाशरूपाने प्रकट झाला; तेथे, त्यांच्या शुभ कन्येने, म्हणजेच दैवी वाणीने, असे शब्द उच्चारले. त्या ठिकाणी, प्रत्येकाने 'मीच श्रेष्ठ' असे घोषित केले, तेव्हा दैवी वाणीने दोघांना सांगितले, "जो या प्रकाशाच्या शेवटाची अनुभूती घेईल, तोच ज्येष्ठ ठरेल.