इंद्राने त्या स्त्रीला शाप दिला, "तू, हे कुत्री, मृत्युलोकात अत्यंत पापी, अज्ञान आणि दुष्कृत्य करणारी हो." मग इंद्राच्या शापामुळे ती मानवांमध्ये जन्माला आली; मघवानाने दिलेल्या शापामुळे ती पापामुळे अत्यंत भयानक झाली. देवतांचा अधिपती, राक्षसांनी गायांचे अपहरण केले होते, त्या गायांना पुन्हा मिळवण्यासाठी प्रयत्नशील झाला आणि त्याने हे विष्णूला सांगितले. विष्णूने गायांचे अपहरण करणाऱ्या दैत्य, दानव आणि राक्षसांचा वध करण्यासाठी महान धनुष्य उचलले. हे धनुष्य, शारंग, जगात प्रसिद्ध आणि दैत्यांचा संहार करणारे, जनार्दनाने स्वतः घेतले, देवांनी पूजलेले आणि शत्रूंचा जय करणारा. दंडकारण्यात, विश्वाचा प्रभु हातात शारंग घेऊन, शक्तिशाली दैत्य, दानव आणि राक्षसांच्या समोर उभा राहिला. तिथेच, दंडकारण्यात, विष्णूने गायांचे अपहरण करणाऱ्या राक्षसांचा वध केला; म्हणून त्या स्थळी त्याला शारंगपाणी म्हणून ओळखले जाते. मग विष्णूने दितीपुत्र आणि राक्षसांशी युद्ध केले; विष्णूच्या भयामुळे ते दक्षिण दिशेकडे पळाले, हे महर्षे. त्यानंतर, परमेश्वर विष्णू गरुडावर आरूढ होऊन त्यांचा पाठलाग केला आणि शारंगधनुष्यातून मनासारख्या वेगाने बाण सोडून त्यांना घायाळ केले. गंगेच्या उत्तर किनाऱ्यावर विष्णूने त्यांना बाणांनी घायाळ केले; देवांच्या शत्रूंचा संहार बलवान विष्णूने केला. शारंगधनुष्यातून सोडलेले वेगवान, गर्जन करणारे आणि कौशल्यपूर्ण बाण, देवांच्या शत्रूंना पूर्णपणे नष्ट केले. जिथे देवांनी गायांना पुन्हा मिळवले, ते स्थळ बाणतीर्थ म्हणून ओळखले जाते, वैष्णव आणि गोतीर्थ म्हणून प्रसिद्ध आहे. गायींच्या कल्याणासाठी, गायी गंगेच्या दक्षिण किनाऱ्यावर ठेवण्यात आल्या; सर्व देव तिथे धावून आले आणि गायी गंगेत स्थिर केल्या. त्यात, त्यांनी गायींसाठी आश्रय म्हणून एक बेट तयार केले; त्या गायींसह गंगेत देवांचा यज्ञ झाला. ते स्थळ यज्ञतीर्थ म्हणून ओळखले जाते, गंगेमध्ये गायींचे बेट; देवांची पूजा तिथे होते, शुभ आणि सर्व इच्छांची पूर्ती करणारे. गंगेच्या शक्तीने स्वतःचा रूप घेऊन, हे तेजस्वी, ती असीम आणि किनार नसलेल्या संसारसागरातून पार करण्यासाठी नौका झाली. विश्वेश्वरी, दिव्य योगमाया, खऱ्या भक्तांना अभय देणारी, गंगाच्या दक्षिण किनाऱ्यावर गोऱक्षक तीर्थ स्थापन केले. सरमा यांच्या चार डोळ्यांच्या दोन कुत्र्यांनी, यमाला प्रिय असलेल्या, त्यांच्या आईच्या शापाची आणि सर्व अपराधांची तपशीलवार कथा सांगितली. त्यांनी योग्यरित्या सर्व गोष्टी सांगितल्या आणि सुखाची इच्छा व्यक्त केली, तसेच शापमुक्तीचा उपाय विचारला. मग सौरि, त्यांच्या सोबत, आपल्या वडिलांशी सूर्याशी बोलला; हे ऐकून सूर्याने आपल्या पुत्राला, देवांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या, गंगेत सांगितले: "हे पुत्रा, दंडकारण्यात गौतमी नदीत अत्यंत भक्ती आणि एकाग्रतेने स्नान कर, जी तीन लोकांची एकमेव पावन करणारी आहे. त्यानंतर ब्रह्मा, विष्णू, मला आणि शिव यांना योग्य क्रमाने, पूर्ण मनाने स्तुती कर; असे केल्याने आम्हा सर्वांचा अनुग्रह मिळेल." आपल्या वडिलांचे शब्द ऐकून यमाने, आनंदी मनाने, दोघांच्या समाधानासाठी देवांना अर्पण दिली. स्थिर मनाने, त्याने गौतमी आणि गंगेत पावन करणाऱ्या देवांना प्रसन्न केले. आपल्या दोन कुत्र्यांसह, दक्षिण दिशेचा तेजस्वी अधिपती यमाने, दक्षिण किनाऱ्यावर ब्रह्मा, तेजस्वी देव, यांना प्रसन्न केले. उत्तर किनाऱ्यावर, शक्तिशाली धर्माने स्वतः ईशान आणि विष्णूला प्रसन्न केले, सरमा, विषहरणारी, हिला उत्तम वर दिले आणि जगासाठी हिताचे अनेक वर मागितले. जे या स्थळांवर स्वतःसाठी किंवा इतरांसाठी स्नान करून ब्रह्मा, विष्णू आणि महेश्वराचा आवाहन करतात, त्यांना शुभ इच्छांची प्राप्ती होते. जे बाणतीर्थात स्नान करून शारंगपाणी (विष्णू) याची आठवण करतात, त्यांना कधीच दारिद्र्य किंवा दुःख येत नाही, जन्मानुजन्मी. जे गोतीर्थ किंवा ब्रह्मतीर्थात स्नान करून, व्रत पाळून, ब्रह्माला नमस्कार करतात आणि बेटाची प्रदक्षिणा करतात, त्यांनी पृथ्वीच्या सात द्वीपांची प्रदक्षिणा केली असे मानले जाते; तिथे ब्राह्मणाला थोडे धन दिले तरी, त्या दिव्य पूजेच्या स्थळी पोहोचून अग्नीत छोटी अर्पण दिली तरी, अश्वमेध आणि इतर महान यज्ञासारखा भरपूर फल मिळतो. जे तिथे गायत्री, वेदांची माता, एकदाही पठण करतात, त्यांना वेदाध्ययन केले असे मानले जाते; इच्छा नसतानाही ते मुक्तीसाठी पात्र होतात. दक्षिण किनाऱ्यावर स्नान करून, योग्य विधीने भक्तीपूर्वक शक्ती देवीची पूजा केली, तर सर्व इच्छांची पूर्ती होते. माता, जी ब्रह्मा, विष्णू आणि महेश्वरांची शक्ती आहे आणि तीन वेदांनी बनलेली आहे, सर्व इच्छांची पूर्ती देते; संतती आणि संपत्ती मिळते. जे शिस्त आणि भक्तीपूर्वक स्नान करून दक्षिण किनाऱ्यावर आदित्य (सूर्य) दर्शन करतात, त्यांनी इच्छित यज्ञ विविध अर्पणांसह केले असे मानले जाते. जे गंगेच्या उत्तर किनाऱ्यावर स्नान करून दैत्यसूदन (विष्णू) याचे दर्शन आणि नमस्कार करतात, त्यांना विष्णूचे परमधाम प्राप्त होते. जे यमतीर्थात स्नान करून, तिथे पूजित यमेश्वराचे दर्शन आणि शिस्तबद्ध मनाने पूजा करतात, त्यांचे कार्य लवकर पूर्ण होते. पितरांसाठी तिथे स्नान, दान, पठण आणि स्तुती केल्याने अक्षय पुण्य, फलप्राप्ती आणि कीर्ती वाढते; पापी पितरांनाही तिथे मुक्ती मिळते. हे नारद, असे तीन प्रमुख ठिकाणी आठ हजार तीर्थ आहेत; तिथे स्नान आणि दान केल्याने अक्षय पुण्य मिळते.