इंद्राच्या मनात शत्रूने केलेल्या अपमानाचे आणि जखमेचे दुःख खोलवर होते. त्या शत्रूच्या संहारासाठीच हा प्रयत्न चालू आहे, असे तो म्हणाला. "हे विश्वनाथा, मला माझ्या शत्रूवर विजय मिळवण्याची कृपा करा," अशी त्याने प्रार्थना केली. "मला शत्रूंचा नाश करणारी शक्ती आणि त्यांच्या विनाशाला कारणीभूत होणारे सर्व काही द्या. मी पराभूत झालो आहे, म्हणून त्यांच्या नाशानंतर पुन्हा कीर्ती आणि विजय मिळवणेच मला योग्य वाटते," अशी त्याची भावना होती. तेव्हा भगवान शिव इंद्राला म्हणाले, "तुझा शत्रू फक्त माझ्यामुळे नष्ट होणार नाही. म्हणून, तू आणि अचल हरि विष्णू, दोघांनी मिळून—" असे सांगून, "—तू तुझी पत्नी पौलोमीसह, त्रैलोक्याचे आश्रयस्थान असलेल्या जनार्दन नारायणाची एकाग्रचित्ताने पूजा कर," अशी सूचना दिली. "मग तिथून तुला माझ्याकडून आणि हरिकडून तुझ्या मनातील प्रिय वस्तू निश्चित मिळतील," असे शिवाने पुन्हा सांगितले. महेश्वर, सृष्टीचे आद्य कारण, पुढे म्हणाले, "मंत्र, तप, किंवा योगाचा अभ्यास—हे जिथे संगमावर केले जाते, तिथे ऋषी त्यांना सिद्धी देणारे मानतात." "विशेषतः गौतमी आणि सिंधू नद्यांच्या संगमावर, पर्वतांच्या गुहांत किंवा नद्यांच्या संगमावर हे अधिक फलदायी असते." शिव पुढे म्हणाले, "ब्रह्मणाने जर आपला बुद्धी मुकुंदाच्या चरणांवर स्थिर केली, तर तो सिद्ध होतो. गंगेच्या दक्षिण तीरावर, ऋषींचे श्रेष्ठ अपस्तंब तिथेच वास करत होते." "मीसुद्धा तिथे समाधान पावले. म्हणून तू आणि तुझी पत्नी मिळून गदाधराची कृपा मिळवा," असे शिवाने सांगितले. मग इंद्र, अपस्तंब ऋषीसह, भक्तिभावाने गंगेच्या दक्षिण तीरावर, पवित्र संगमावर स्नान करून, त्या देवतेची स्तुती करू लागला. फेना आणि गंगा या नद्यांच्या संगमावर, त्याने वेद मंत्र आणि कठोर तपश्चर्येद्वारे जनार्दनाची पूजा केली. तेव्हा विष्णू प्रसन्न होऊन म्हणाले, "काय द्यावे?" इंद्राने उत्तर दिले, "मला शत्रूंचा नाश करणारा द्या." हरिने त्यावर, "ते मिळालेच," असे सांगितले. शिव आणि गंगेच्या विष्णूच्या कृपेने, त्या पवित्र जलातून एक पुरुष प्रकट झाला, ज्यात शिव आणि विष्णू दोघांचेही रूप होते, हातात चक्र आणि त्रिशूल होते. तो नंतर पाताळात गेला. त्याने इंद्राचा शत्रू असलेल्या राक्षसाचा वज्राने नाश केला. तो इंद्राचा मित्र झाला—अब्जक, वृषाकपी. स्वर्गात राहूनसुद्धा, इंद्र नेहमी वृषाकपीचे अनुसरण करीत असे. पण जेव्हा इंद्र दुसरीकडे आसक्त झाला, तेव्हा शची, प्रेमळ आणि रागाने, त्याला बोलली. शतक्रतु स्मितहास्याने तिला म्हणाला: "इंद्राणी, माझा खरा आश्रय फक्त माझा मित्र वृषाकपीच आहे, ज्याचे जल किंवा अर्पण नेहमी अग्नीला प्रिय असते. प्रिये, मी कुठेच जाणार नाही; मी तुझ्या नावाने शपथ घेतो. म्हणून, तू माझ्यावर संशयाने बोलू नकोस, सुंदरिनी." "तूच माझी प्रिय, धर्मनिष्ठ, मंत्रज्ञ, सखी, कुलीन आणि संततीसहित आहेस; तुझ्याशिवाय दुसरी कोण मला प्रिय असू शकते?" "म्हणून, तुझ्या सांगण्यावरून, मी गंगेच्या महानदीवर पोहोचलो, आणि देवाधिदेव विष्णूच्या कृपेने—" "शिव, वृषाकपी आणि माझा जलातून जन्मलेला मित्र, जगात प्रसिद्ध असलेला कमळकांती, यांच्या कृपेने हे सर्व मला प्राप्त झाले आहे." "भाग्यवान स्त्री, मी दुःख पार केले आहे; आता मी इंद्र आहे, स्थिर आहे—पत्नी पतीच्या मनाशी एकरूप असली, तर काय अशक्य आहे?" "मुक्ती आपल्यासाठी कठीण आहे; पण, शुभेच्छे, तीन पुरुषार्थांमध्ये पत्नीच सर्वोच्च सखी आहे, दोन्ही लोकांचे कल्याण शोधणारी." "ती जर उत्तम कुलातील, गोड बोलणारी, पतीला भक्त असलेली, सुंदर, सद्गुणी, आणि सुख-दुःखात समान असेल—तर तिला तीनही लोकांत काय अशक्य आहे?" "म्हणून, सुंदरिनी, तुझ्या बुद्धीमुळे मला हे सौभाग्य लाभले; आणि तू सांगितले तेच मी करणार आहे—माझ्यासाठी दुसरे काही नाही." "पुढील जन्मात आणि धर्मात, सच्चा पुत्र श्रेष्ठ असतो; पण या जगात संकटात असणाऱ्यासाठी पत्नीशिवाय दुसरा उपाय नाही." "परमपद प्राप्तीसाठी आणि पापमुक्तीसाठी गंगेप्रमाणे दुसरे काही नाही; सुंदरमुखी, पुढे ऐक." "धर्म, अर्थ, काम, मोक्ष आणि पापमुक्तीसाठी, शिव-विष्णू अभेदज्ञानासारखे दुसरे साधन नाही." "म्हणून, सत्प्रज्ञे, तुझ्या समजुतीमुळे, शिव, विष्णू आणि गंगेच्या कृपेने मी मनातील सर्व प्राप्त केले आहे." "माझे इंद्रपद आता पुन्हा स्थिर झाले आहे, हे मला वाटते; माझा मित्र वृषाकपी, जो जलातून जन्मला, तोच माझा सखा आहे, सुंदरिनी." "आणि तू नेहमीच माझी प्रिय सखी आहेस; तुझ्यापेक्षा प्रिय कोणी नाही. पवित्र स्थळांमध्ये गौतमी गंगा श्रेष्ठ आहे; देवांमध्ये हरि आणि शंकर." "म्हणून, त्यांच्या कृपेने मला सर्व इच्छित प्राप्त झाले, आणि हे तीनही लोकांत प्रसिद्ध पवित्र स्थान मला आनंद देणारे आहे." "म्हणून, मी सर्व देवांकडे मागणे करणार आहे; ऋषी, गंगा, हरि आणि शंकर यांची संमती मिळू दे." "इंद्रेश्वर व अब्जक या दोन पवित्र स्थळी देव उपस्थित आहेत; एका ठिकाणी शंकर, दुसऱ्या ठिकाणी जनार्दन." "दंडक वन शुद्ध करणारा, त्रिविक्रम रूपाने विष्णू स्वतः येथे आहे; आणि येथील पवित्र स्थाने सर्व पुण्य देतात." "येथे फक्त स्नान केल्यानेही मोठमोठ्या पापींचीही मुक्ती होते; पापी पापमुक्त होतात, आणि पुण्यवानांना देखील मोक्ष मिळतो." "त्यांना त्यांच्या पाच पिढ्यांसह परमगती मिळते; आणि जे येथे मागणाऱ्यांना किंचित तिळदान करतात—" "त्यांना ते अक्षय होते, इच्छित फल व मोक्ष देणारे; समृद्धी, कीर्ती, दीर्घायुष्य, आरोग्य आणि पुण्य वाढवते." "जे विष्णू-शंभूची कथा, आणि येथे स्नानाने मिळणाऱ्या मोक्षाची महिमा ऐकतात किंवा सांगतात—" "ते पुण्यवान होतात, आणि येथेच, ऋषी ज्यांची तीव्र इच्छा करतात, अशा शिव-विष्णूच्या स्मरणाने सर्व पापांचे समूह नष्ट करतात.