अग्निदेव, तिच्या सामर्थ्याची आणि महानतेची थोडीशी स्तुती करण्यात आली. जिथे ती वास करते, तिथे तिने मुक्तपणे संचार करावा, अशी प्रार्थना केली गेली. सुवर्णा ही स्वतः कमला होईल आणि पूर्णपणे शुद्ध राहील; आजपासून तिच्या दोन्ही संततींना स्वातंत्र्याने वावरण्याची मुभा देण्यात आली. तरीही, या दोघांच्या पुण्याचे मोजमाप कधीच झालेले नाही आणि कधीच होणार नाही. असे सांगून शंभू तिथेच शिवलिंगरूपात प्रकट झाले, सर्व लोकांच्या कल्याणासाठी. दोन्ही पुत्रांकडून वर प्राप्त करून अग्निदेव संतुष्ट झाले; आणि सुवर्णा, अग्नीची कन्या, आपल्या पतीसोबत धर्मानुसार आनंदाने राहू लागली. त्यांचा पुत्रही आनंदाने, आपल्या संकल्पाची पूर्तता करत राहिला. पण त्या काळात, अग्नीची कन्या सुवर्णा—तिला दानवांचा राजा शार्दूलाने फसवले आणि धर्माचा विचार न करता, लक्ष्मी आणि सौंदर्याची मूर्ती असलेल्या सुवर्णेचे अपहरण केले. सुवर्णा, जी त्रैलोक्यात प्रसिद्ध होती, तिला शार्दूलाने पाताळात नेले. त्यामुळे अग्नीचे जावई धर्म आणि अग्नी स्वतः, जो यज्ञाचा भाग स्विकारतो, या दोघांनी श्रीविष्णूची वारंवार स्तुती केली आणि एकत्रितपणे शक्तिशाली विष्णूला विनंती केली. मग श्रीहरीने आपल्या तेजस्वी चक्राने शार्दूलाचा शिरच्छेद केला आणि विश्वाची शोभा असलेल्या सुवर्णेला पुन्हा परत आणले. नारद मुनी, विष्णूंनी तिला—जी महेश्वराची आणि अग्नीची कन्या म्हणून प्रिय होती—महेश्वरासमोर दाखवले. महेश्वर अत्यंत प्रसन्न झाले आणि तिला पुन्हा पुन्हा आलिंगन दिले. जिथे चक्राच्या तेजाने शार्दूलाचे मस्तक छाटले गेले, ते स्थळ चक्रतीर्थ आणि शार्दूल म्हणून प्रसिद्ध आहे. तिथेच विष्णूंनी सुवर्णेला शंकराकडे परत आणले. ते पवित्र स्थान शंकराचे आणि विष्णूचे म्हणून ओळखले जाते, अत्यंत सिद्ध आणि पवित्र; तिथे अग्नी आणि सनातन धर्माने परमानंद प्राप्त केला. त्या वेळी, अग्निदेवांच्या डोळ्यातून आनंदाश्रू ओघळले. त्यामुळेच आनंदा आणि नंदिनी नावाची नदी जन्माला आली. त्या नदीचे गंगेबरोबर संगम अत्यंत पवित्र मानले जाते; त्या संगमावर सुवर्णा आजही प्रत्यक्ष वास करते. ती दाक्षायणी, शिवा, आग्नेयी, अंबिका, जगाचा आधार, शिवा आणि कात्यायनीश्वरी या नावांनी ओळखली जाते. भक्तांच्या कामना नेहमी पूर्ण करणारी, दोन्ही काठ सजवणारी ती आहे. तिथे अग्निदेवांनी तपश्चर्या केली; त्यामुळे ते स्थान तपोवन म्हणून प्रसिद्ध झाले. मुनीवर, दोन्ही काठांवर अशी अनेक पवित्र तीर्थस्थाने आहेत; तिथे स्नान व दान केल्याने सर्व मनोकामना पूर्ण होतात आणि ते अत्यंत शुभ मानले जाते. उत्तरेकडील काठावर चौदा हजार, तर दक्षिणेकडील काठावर सोळा हजार तीर्थस्थाने आहेत. प्रत्येक ठिकाणी वेगवेगळी चिन्हे असलेली तीर्थस्थाने आहेत; त्यांची नावे अनेक आहेत, पण मी ती थोडक्यात सांगतो. जो कोणी ही कथा ऐकतो, पठण करतो किंवा स्मरण करतो, त्याच्या सर्व इच्छित गोष्टी पूर्ण होतात. जो कोणी हे सर्व ऐकून त्या ठिकाणी स्नान व इतर विधी करतो, तो नेहमीच समृद्ध आणि विशेषतः धर्मनिष्ठ होतो. अब्जक येथून पश्चिमेकडील जे शार्दूल तीर्थ आहे, ते सर्व तीर्थांपेक्षा श्रेष्ठ आहे—काशी व इतरत्र असलेल्या सर्व तीर्थांपेक्षा. तिथे स्नान करून, पितरांना आणि देवांना तर्पण केल्यावर, सर्व पापांपासून मुक्त होऊन, तो भक्त विष्णुलोकात प्रतिष्ठित होतो. तपोवन आणि शार्दूल यांच्यामध्ये असंख्य तीर्थस्थाने आहेत; त्यांची महती येथे कोणालाही पूर्णपणे सांगता येणार नाही. तिथे इंद्रतीर्थ नावाचे पवित्र स्थान आहे आणि फेना नदीच्या संगमावर, वृषकप आणि हनुमत यांचीही वंदना होते. अब्जक, जसे सांगितले, तिथे त्रिविक्रम भगवान वास करतात; तिथे स्नान व दान केल्याने पुन्हा जन्म घेणे अत्यंत दुर्मिळ होते. आता मी सांगतो त्या गंगेच्या दक्षिण काठावर घडलेल्या गोष्टी; भक्ती आणि शिस्तीने ऐक, उत्तरेकडील काठावर इंद्रेश्वराचे वर्णन. नामुचि, अत्यंत बलाढ्य आणि अहंकाराने मदमस्त, हा इंद्राचा शत्रू होता. इंद्राने त्याच्याशी युद्ध केले आणि फेना नदीने त्याचे मस्तक छाटले. पाण्यातून, फेना हे वज्ररूप धारण करून, नामुचिचे शिर छाटले गेले आणि ते फेन दक्षिण काठावर पडले. पृथ्वीला भेदून ते पाताळात गेले; तिथून वर आलेले गंगाजल संपूर्ण विश्व शुद्ध करणारे झाले. वज्राने तयार केलेल्या मार्गाने ते पाणी पृथ्वीच्या पृष्ठभागावर आले; त्या पाण्याला फेना असे नाव मिळाले आणि ती नदी फेना म्हणून ओळखली जाऊ लागली. गंगेच्या फेना नदीसोबतचा संगम जगात पवित्र मानला जातो, सर्व पापांचा नाश करणारा, जसा गंगा-यमुनेचा संगम. जिथे हनुमानाच्या आईने, केवळ उडी मारून, विष्णू आणि गंगेच्या कृपेने मांजराच्या रूपातून मुक्ती मिळवली होती. ते तीर्थ मार्जार म्हणून ओळखले जाते, आणि हनुमता म्हणूनही; त्या ठिकाणची कथा आधीच सांगितली आहे. आता वृषकप आणि अब्जक याबद्दल लक्षपूर्वक ऐक. तिथे हिरण्य नावाचा, दैत्यांचा बलाढ्य ज्येष्ठ, तपश्चर्या करून देवांनाही अजेय झाला होता, अत्यंत भयंकर आणि भीषण. त्याचा पुत्रही प्रचंड शक्तिमान होता, देवांना नेहमीच जिंकणे कठीण. त्याला महाशणी असे म्हणत, आणि त्याची पत्नी पराजिता होती. त्याने इंद्राशी खूप काळ अखंड युद्ध केले. महाशणी, महान पराक्रमी, सदैव रणांगणात अग्रभागी असायचा. त्याने सर्पासह असलेल्या इंद्राचा पराभव केला आणि हे आपल्या वडिलांना सांगितले. ही कथा त्या पवित्र स्थळांची आणि त्यावर घडलेल्या दिव्य घटनांची आहे, जी भक्तांना सर्व मनोकामना पूर्ण करणारी आणि पुण्यदायी आहे.