यमाच्या मनात तिच्या शब्दांनी करुणा जागी झाली आणि तो पुन्हा पुन्हा बोलू लागला. “हे शुभमुखी, मला सांग, माझ्या फास आणि दंड कुठे ठेवावे?” यमाने विचारले. त्यावर ती देवी यमाला म्हणाली, “हे जगाच्या अधिपती, तुम्ही टाकलेले फास माझ्या अंगात प्रवेशू देत, आणि दंडही फक्त माझ्यातच राहू दे.” यमाने पुन्हा करुणेने तिला उत्तर दिले, “तुझा पती आणि पुत्र सर्वजण दुःखमुक्त राहोत, दीर्घायुष्य लाभोत.” यमाने फास थांबवले, आणि अग्निदेवाने आपले शस्त्र मागे घेतले. कबूतर आणि घुबड, हे दोन्ही दिव्य पक्षी, शांत झाले. त्या दोन ब्राह्मणांनी सांगितले, “आता तुम्ही इच्छित वर मागा.” पक्ष्यांनी उत्तर दिले, “तुमचा साक्षात्कार आम्हाला मिळाला, जो शत्रुत्वाशिवाय मिळणे कठीण आहे; पण आम्ही पापी पक्षी आहोत—वराची आम्हाला गरज नाही, हे देवश्रेष्ठ.” “जर आम्हाला काही वर द्यायचा असेल, तर तो तुम्हा दोघांना प्रेमाने द्या; आम्हाला स्वतःसाठी कोणताही वर नको, जरी तो शुभ असेल आणि तुम्ही द्यायला तयार असाल.” त्यांनी पुढे सांगितले, “जो स्वतःसाठी मागतो, हे देवाधिदेव, त्याची दया करावी; पण जो सदैव दुसऱ्यांच्या कल्याणासाठी जगतो, त्याचे जीवन फलदायी असते.” “अग्नि, पाणी, सूर्य, पृथ्वी आणि विविध धान्य—हे सर्व दुसऱ्यांसाठी अस्तित्वात आहेत, विशेषत: सत्पुरुषांसाठी. ब्रह्मा आणि इतरही मृत्यूपासून मुक्त नाहीत; हे जाणून, स्वतःसाठी प्रयत्न करणे व्यर्थ आहे. जन्मावेळी परमेश्वराने जे ठरवले आहे, ते दुसऱ्या प्रकारे घडत नाही; जीव व्यर्थ दुःख भोगतात.” “म्हणून, आपण सर्व लोकांच्या कल्याणासाठी, शुभ आणि पुण्यदायी काही मागूया; तुम्ही दोघेही याला मान्यता द्या.” मग त्या दिव्य पक्ष्यांनी, जगात प्रसिद्ध असलेल्या, सांगितले, “धर्माची कीर्ती आणि जीवांच्या कल्याणासाठी...” “गंगेच्या दोन्ही तीरावर आम्हाला आश्रम मिळू दे; आम्ही जगाचे रक्षक होऊ—हा सर्वोच्च वर आहे.” “स्नान, दान, पठण, होम, आणि पितरांची पूजा—सत्पुरुष किंवा पापी, जसे कुणीही करेल, त्यातून अक्षय पुण्य मिळते; हाच सर्वोच्च वर आहे.” “तसेच होईल; आणि आता, आम्ही प्रसन्न होऊन पुढे बोलतो.” “जो गौतमीच्या उत्तर तीरावर यमाचा स्तोत्रपाठ करतो, त्याच्या सात पिढ्यांमध्ये कोणाचाही अकाली मृत्यू होणार नाही.” “जो नेहमी मृत्यूच्या स्तोत्राचा पाठ करतो, संयमाने, तो सर्व संपत्तीचा पात्र बनतो.” “त्याला अठ्ठ्याऐंशी हजार रोगांचा त्रास होत नाही; आणि त्या पवित्र स्थळी, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, गर्भवती स्त्री तिसऱ्या महिन्यात—” “आणि पूर्वी वंध्या असलेल्या स्त्रीने सहा महिन्यांनी, सात दिवस स्नान केले, तर तिला वीर पुत्र होईल, आणि तो शंभर वर्षे जगेल.” “तो धनवान, बुद्धिमान, आणि शूर असेल, पुत्र आणि नातवंडांची वाढ होईल; तिथे पिंडदान आणि इतर दान केल्याने पितरांना मुक्ती मिळते; आणि स्नानाने मन, वाणी, आणि शरीरातील पापातून मुक्ती मिळते.” यानंतर, यमाच्या शब्दानुसार अग्निदेवाने त्या दोन पक्ष्यांना सांगितले, “जो दक्षिण तीरावर, व्रताने, माझ्या स्तोत्राचा पाठ करतो, त्याला आरोग्य, संपत्ती, सौभाग्य, आणि सौंदर्य मिळते.” “कोणीही, घरात लिहून ठेवले तरी, स्तोत्र पाठ केल्यास त्याला अग्नीचा भय नाही.” “जो शुद्ध शरीराने अग्नीच्या तीरावर स्नान आणि दान करतो, तो अग्निष्टोम यज्ञाचा फल निश्चितच मिळवतो.” “त्या वेळेपासून, ते पवित्र स्थळ याम्यम आणि आग्नेयम म्हणून ओळखले जाते; ज्ञानी कबूतर आणि घुबड, तसेच तीव्र घुबड, यांना ओळखतात.” “तिथे तीन हजार, आणि तितक्याच शंभर, आणि पुन्हा नव्वद तीर्थस्थाने आहेत; प्रत्येक मुक्तीचे पात्र आहे.” “तिथे स्नान आणि दान केल्याने, departed spirits देखील शुद्ध होतात; त्यांना स्वर्ग, पुत्र आणि संपत्ती मिळते.” “ते तपस्तिर्थ म्हणून प्रसिद्ध आहे, महान स्थळ, जे तप वाढवते, सर्व इच्छा पूर्ण करते, पुण्य मिळवते, आणि पितरांची तृप्ती वाढवते.” “आता त्या पवित्र स्थळी घडलेले ऐक, जे पाप नष्ट करते—पाण्याचा आणि अग्नीचा संवाद, आणि ऋषींचा परस्पर संवाद.” काहींनी पाण्याला श्रेष्ठ मानले, काहींनी अग्नीला; त्यामुळे ऋषी अग्नी आणि पाण्याचे गुण सांगत चर्चा करू लागले. “अग्नीशिवाय जीवन कुठे आहे? कारण अग्नीच जीवनाचा सार आहे; सर्व काही अग्नीपासून उत्पन्न होते, तोच आत्मा आणि यज्ञाचा पात्र आहे.” “जग अग्नीने टिकते; अग्नीच विश्वाचा प्रकाश आहे. म्हणून, अग्नीपेक्षा श्रेष्ठ शुद्धी करणारा किंवा देवता नाही.” “तोच अंतरात्मा आहे; तोच सर्वोच्च प्रकाश. अग्नीशिवाय, तिन्ही लोकांत कोणत्याही वस्तूचे तेज अस्तित्वात नाही.” “म्हणून, अग्नीपेक्षा श्रेष्ठ काही नाही; तोच सर्व जीवांचा प्रधान पात्र आहे. जसे पुरुष स्त्रीच्या शेतात बी ठेवतो, तसाच अग्नीचा प्रभाव आहे.” “शरीरापासून सुरू होणारी त्याची शक्ती फक्त अग्नीची आहे, दुसऱ्या कोणाची नाही. अग्नीच देवांचा मुख आहे; म्हणून, यापलीकडे काही ज्ञात नाही.” पण काही वेदज्ञांनी पाण्याला श्रेष्ठ मानले. “पाण्याने अन्न तयार होते, आणि शुद्धता पाण्यातून मिळते.” “सर्व काही पाण्याने टिकते; पाणी मातांसारखे आहे. प्राचीन lore जाणणारे म्हणतात की पाणी तिन्ही लोकांचे जीवन आहे.” “अमरत्व पाण्यातून निर्माण झाले, आणि वनस्पतींची उत्पत्तीही पाण्यातून आहे. काहींनी अग्नीला ज्येष्ठ मानले, तर काहींनी पाण्याला सर्वात प्राचीन मानले.” अशा प्रकारे, वेदज्ञ आणि विरोधी मत असलेल्या त्या ऋषींनी माझ्याकडे येऊन हे शब्द सांगितले.