अखंड, अच्युत प्रभूंना, जमदग्नीपुत्रांना, तसेच वरुण, इंद्र आणि यम यांच्या रूपातील तुम्हां प्रभूंना माझे नमस्कार असोत! तुम्ही त्रिलोकस्वरूप, आपल्या ओठांवर सरस्वती धारण करणारे, सर्वज्ञ परमेश्वर आहात—तुम्हां परमेश्वरास पुन्हा नमस्कार! पापरहित प्रभो, तुम्ही लक्ष्मीला आपल्या वक्षस्थळी धारण करणारे, अनेक भुजा, उर, पाय, कान, डोळे व मस्तके असणारे, आणि अनंत आनंदस्वरूप आहात. जे अनेक जण तुमच्यापर्यंत पोहोचतात, ते स्वतःही आनंदी होतात. हे करुणासागर हरी, जोपर्यंत लोक तुमच्यात शरण जात नाहीत, तोपर्यंत त्यांना सौभाग्य लाभत नाही, ते दूषिततेने किंवा दुःखाने ग्रस्त राहतात. मोक्षाची इच्छा करणारे तुम्हां परमेश्वराला सूक्ष्म, परम, अनंत तेज, ॐचे सार, प्रकृतीच्या पलीकडील, चैतन्यस्वरूप, पूर्णपणे आनंदमय असे मानतात. येथे, जे इच्छा नसलेलेही भक्त, पाच प्रकारच्या यज्ञांनी तुमची पूजा करतात; त्यांना सर्व इच्छा पूर्ण झाल्यावर, ते संसारसागर पार करून तुमच्या दिव्य धामात प्रवेश करतात. सर्व प्राण्यांप्रती समत्वभाव, सहा लाटांचे (षड्-ऋपु) ज्ञान, शांतचित्त, कर्माचे फळ ज्ञानाने सोडून, ध्यानाने, हे शंभो, ते तुमच्यात एकरूप होतात. ना जात, ना कर्म, ना वेद, ना ध्यान, ना समाधी—या कुठल्याही गोष्टींनी नव्हे, तर भक्तिभावाने मी रुद्र, शिव, शंकर, सोमस्वरूप शांतचित्त देवास वंदन करतो. अगदी मूर्खालाही, हे शंभो, तुमच्या चरणी भक्ती केल्याने, ज्ञान, यज्ञ, तप, ध्यान, दान, आणि उत्तम फळ यातून तुमचे मुक्तिस्वरूप प्राप्त करता येते. हीच परम फलप्राप्ती—रात्रंदिवस सोमेश्वराची भक्ती, जी प्रत्येक जीवाला प्रिय आहे, आणि जिचे फळ प्रत्यक्ष पाहिले व ऐकले जाते. ही भक्ती म्हणजे स्वर्ग व मोक्ष मिळविण्यासाठीची शिडी आहे, हे विश्वाचे अधिष्ठान, तुझ्या चरणांपर्यंत पोहोचण्याचे साधन; पण ज्ञानी लोक तिला केवळ शिडी म्हणत नाहीत. म्हणून, हे करुणामय, मला तुझी भक्ती लाभो. तुझ्या स्वरूपाची सेवा करण्याचा खरा उपाय नाही; तुझ्या सामर्थ्याचे दर्शन घेऊन, हे प्रभो, आम्हा पाप्यांवरही कृपा कर. तुम्ही स्थूल व सूक्ष्म, अनादि व अनंत, पिता व माता, सत्य व असत्य—असे सर्व स्वरूपांचे अधिष्ठान आहात. वेद आणि पुराणांनी ज्या प्रकारे स्तुती केली आहे, त्या सोमेश्वराला मी वंदन करतो. तेव्हा प्रसन्न होऊन, हरि आणि हर—देवतांचे दोन अधिपती—म्हणाले, "तुझ्या मनातील जे काही इच्छित आहे, ते माग, अगदी दुर्लभ वरसुद्धा." इंद्राने देवाधिदेवांस सांगितले, "माझे राज्य वारंवार मिळते आणि पुन्हा हरपते; हे दुर्भाग्य संपावे." "माझे राज्य स्थिर राहो, माझ्या सर्व गोष्टी अडळ राहोत. जर तुम्ही दोघेही खरोखर प्रसन्न असाल, तर सर्वकाही सदैव स्थिर राहो." "तथास्तु," असे हरिने मान्य केले, आणि दोघेही आनंदाने म्हणाले. त्यांना हसतमुख पाहून, दोघांना परम कृपा प्राप्त झाली. हे दोघे, ज्यांचे स्वरूप नाशरहित, आधाररहित, बदलरहित आहे, सर्व जगांचे आश्रयस्थान, भोग व मोक्ष देणारे आहेत. ती त्रैविध्ययुक्त दैवी शक्ती, गौतमी हे महान तीर्थ, सर्व इच्छा पूर्ण करणारे—तेथे, या मंत्राने भक्तिभावाने स्नान करावे. बृहस्पतींनी महेंद्राचे अभिषेक मंगलकारकतेसाठी करावा, आमचे स्मरण करत, स्थैर्य व समृद्धी मिळविण्यासाठी. या जन्मात किंवा मागील जन्मात जे काही पुण्यकर्म झाले, ते सर्व फलित होवो; हे गोदावरी, तुला नमस्कार. जो कोणी असे स्मरण करून गौतमीमध्ये स्नान करतो, आमच्या कृपेने त्याचे सर्व धर्म पूर्ण होतात; तो पूर्वजन्मातील पापांपासून मुक्त होतो व पुण्यवान बनतो. असे मान्य करून, आनंदित इंद्र व बृहस्पती यांनी इंद्राचा महान अभिषेक, देवगुरूच्या हस्ते केला. त्यामुळे ती नदी मंगलमयी झाली, आणि तिच्या संगमाला गंगेप्रमाणे पुण्यदायी महत्त्व प्राप्त झाले. इंद्राने स्तुती केल्यावर, विश्वस्वरूप विष्णू प्रत्यक्ष प्रकट झाले; शक्राने विश्वनाथाकडून तीन लोकांएवढी पृथ्वी प्राप्त केली. तेथे तो गोविंद या नावाने प्रसिद्ध झाला; वज्रधारी इंद्राने तीन लोकांएवढी पृथ्वी मिळवली. त्या ठिकाणी, हरिने ती दिली आणि गोविंद हरि बनला; हरिकडून हरिला तीन लोकांचे राज्य प्राप्त झाले. ज्यांनी स्थैर्य स्थापन केले, त्या महेश्वराची बृहस्पतीने स्तुती केली. देवतांचा राजा, महात्मा इंद्राच्या राज्याच्या स्थैर्यासाठी, सिद्धेश्वर देव, देवांनी पूजिला जाणारा, तेथे लिंगरूपाने प्रकट झाला. तेव्हापासून ते तीर्थ गोविंद, मंगलासंगम आणि पूर्णतीर्थ या नावांनी प्रसिद्ध झाले. ते इंद्रतीर्थ व बृहस्पत्य असेही ओळखले जाते, जिथे सिद्धेश्वर, विष्णू आणि गोविंद विराजमान आहेत. तेथे केलेले स्नान, दान, पुण्यकर्म सर्व अमर्याद व पितरांना अतिप्रिय मानले जाते. जो कोणी त्या तीर्थाची महिमा ऐकतो, पठण करतो किंवा दररोज स्मरण करतो, त्याला हरवलेले राज्य पुन्हा मिळते. दोन्ही तीरांवर, हे श्रेष्ठ ऋषी, सैंतीस हजार तीर्थे आहेत, जी सर्व सिद्धी देणारी आहेत. पूर्णतीर्थासारखे दुसरे महातीर्थ नाही; जे जन्मभर त्याची सेवा करत नाही, तो निष्फळ राहतो. हे रामतीर्थ म्हणून प्रसिद्ध आहे; ते गर्भहत्या पाप नष्ट करते; केवळ ऐकले तरी सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते. इक्ष्वाकुवंशात जन्मलेला, जगात प्रसिद्ध, बलवान, बुद्धिमान व शौर्यवान असा क्षत्रिय, शक्रासारखा महानायक, म्हणजे राजा दशरथ. त्याने पूर्वजांचे राज्य बळाने व न्यायाने चालविले, जसे एके काळी बळीने केले होते. त्याला तीन राण्या होत्या—कौशल्या, सुमित्रा आणि कैकेयी—या सर्व सद्गुणी, सौभाग्यवती, सुंदर आणि शुभलक्षणांनी युक्त होत्या.