इंद्राच्या मनात चिंता आणि दुःखाने भरून, तो वारंवार आपल्या राज्याच्या हानीचे स्मरण करत होता. शेवटी, तो वाणीचा अधिपती बृहस्पती याला विचारतो, “हे वाणीचे प्रभु, मी माझे राज्य का गमावतो? वेळोवेळी माझी पदवी हरवते, त्यामुळे मला अपमान सहन करावा लागतो, जो मानवांसाठी सर्वात मोठा दुर्दैव आहे.” इंद्र पुढे म्हणतो, “कर्मांचा खोल प्रवाह आणि जीवांचा मार्ग कोण जाणतो? सर्व जीवांचे गूढ जाणण्याची क्षमता इतर कोणाकडे नाही.” तेव्हा बृहस्पती हरिला म्हणतो, “जा, ब्रह्माला विचार. तो जे झाले, जे होणार आहे आणि जे सध्या घडते, हे सर्व जाणतो.” बृहस्पतीच्या सांगण्यानुसार, इंद्र आणि बृहस्पती दोघे ब्रह्माजवळ येतात. त्यांनी हात जोडून नम्रतेने ब्रह्माला विचारले, “हे प्रभु, शचीचा पती इंद्र कोणत्या दोषामुळे आपल्या राज्यातून पडतो? आमच्या शंकेचे निरसन करा.” तेव्हा ब्रह्मा बृहस्पतीला सांगतो, “दीर्घ ध्यानानंतर मी सांगतो: ‘अपूर्ण कर्तव्याच्या दोषामुळे इंद्र राजपदावरून पडतो.’” ब्राह्मा पुढे स्पष्ट करतो, “स्थान, काळ आणि इतर दोष, श्रद्धा किंवा मंत्रातील चूक, अयोग्य दान, किंवा अशुद्ध वस्तू अर्पण केल्यानेही अपूर्णता येते. विशेषतः देव, पितर आणि देवतांचा अपमान केल्याने हा दोष निर्माण होतो.” “यामुळे मनुष्याला अत्याधिक गर्व, दुःख आणि पदहानी होते, आणि हे सोडणे कठीण असते. कर्तव्य केले तरी, disturbed मनामुळे त्याला दुर्दैवच मिळते. कार्य यशस्वी होत नाही, म्हणून व्याकुळ होऊ नये. स्वतःच्या कर्तव्यात अपूर्णता असेल, तर कोणतेही दुर्दैव येऊ शकते.” ब्रह्मा दोघांना एक प्राचीन कथा सांगतो: “धन्वंतरी, आयुषचा पुत्र, उत्तम मनाचा होता. अंधाराने त्याच्या मार्गात अडथळा निर्माण झाला, पण विष्णूने तो दूर केला. मागील जन्मातील घटना मी सांगितल्या.” हे ऐकून इंद्र आणि बृहस्पती आश्चर्यचकित होतात आणि पुन्हा ब्रह्माला विचारतात, “हे श्रेष्ठ देव, त्या दोषामुळे निर्माण झालेला अडथळा कशाने दूर करता येईल?” ब्रह्मा पुन्हा ध्यान करतो आणि सांगतो, “त्या दोषाचे कारण, सर्व सिद्धीचे रहस्य आणि दुःखाच्या समुद्रातून पार जाण्याचा उपाय ऐका: हे शोकग्रस्त हृदयांसाठी आश्रय, जिवंतांसाठीही मुक्ती आहे. गौतमी देवीकडे जाऊन, हरि आणि शंकराचे स्तुती करा.” “शुद्धीचा दुसरा मार्ग नाही. सर्व काही सोडून, दोघे गौतमीकडे गेले. योग्य वेळी स्नान करून, दोघे देव आनंदाने तिची स्तुती करू लागले.” ते म्हणाले, “मच्छाला नमस्कार, कूर्माला नमस्कार, वराहाला पुन्हा पुन्हा नमस्कार! नरसिंह देवाला, वामनाला पुन्हा पुन्हा नमस्कार!” “हयग्रीव, त्रिविक्रम, बुद्ध, राम, कल्किन—सर्व रूपांना नमस्कार! अनंत, अचूक प्रभु, जामदग्न्य, वरुण, इंद्र, यम—सर्वांना नमस्कार!” “त्रिलोकधारी, सरस्वतीचे वाणीवर धारण करणारा, सर्वज्ञ—सर्वोच्च देवाला नमस्कार! लक्ष्मीला हृदयावर धारण करणारा, अनेक हात, पाय, कान, डोळे, डोके असणारा, आनंदी रूपाला प्राप्त झालेल्यांना आनंद मिळतो.” “जोपर्यंत लोक तुझ्या शरण येत नाहीत, हे हरि, करुणेचा समुद्र, तोपर्यंत ते भाग्यहीन, अशुद्धी किंवा दुःखाने ग्रस्त राहतात.” “मोक्षाची इच्छा असणारे तुला सूक्ष्म, सर्वोच्च, अनंत प्रकाश, ओंकाराचा सार, प्रकृतीच्या पलीकडचे, चैतन्याचा रूप, पूर्ण आनंदाचा म्हणतात.” “इच्छा नसलेलेही, हे प्रभु, पाच प्रकारच्या मोठ्या यज्ञांनी तुझे पूजन करतात; सर्व इच्छांची पूर्तता करून, ते संसाराच्या समुद्रातून पार जातात आणि तुझ्या दिव्य लोकात प्रवेश करतात.” “सर्व प्राण्यांमध्ये समभाव ठेवून, सहा लहरी ओळखून, शांत वृत्तीने, ज्ञानाने कर्माचे फळ सोडतात आणि ध्यानाने, हे शंभू, तुझ्यात विलीन होतात.” “जात, कर्तव्य, वेद, ध्यान, समाधी—काहीही नाही; मी भक्तीने रुद्र, शिव, शंकर, शांत मनाचा सोमदेव यांना नमस्कार करतो.” “मूर्खालाही, हे शंभू, तुझ्या पादांमध्ये भक्तीने तुझ्या मुक्तीच्या रूपाची प्राप्ती होऊ शकते; ज्ञान, यज्ञ, तप, ध्यान, अर्पण, आणि मोठ्या फळातही.” “हे सर्वोच्च फळ मिळते: सोमेश्वराची दिवस-रात्र भक्ती, जी प्रत्येक जीवाला प्रिय आहे, हे फळ दिसते आणि ऐकले जाते.” “तुझ्या भक्तीने स्वर्ग आणि मुक्तीचा मार्ग मिळतो, हे विश्वाचे निवासस्थान; तुझ्या पादांपर्यंत पोहोचण्याचे फळ मिळते. पण ज्ञानी याला फक्त साधन म्हणत नाहीत.” “म्हणून, हे करुणावंत, माझ्या मनात तुझी भक्ती असू दे. तुझ्या रूपाची सेवा करण्याचा दुसरा उपाय नाही. तुझ्या महानतेचा अनुभव घेऊन, हे प्रभु, आम्हा पाप्यांवरही कृपा कर.” “तू स्थूल आणि सूक्ष्म, अनादी आणि शाश्वत, पिता आणि माता, असत्य आणि सत्य—वेद आणि पुराणांनी स्तुती केलेला, मी सोमेश्वराला नमस्कार करतो.” तेव्हा प्रसन्न होऊन, हरि आणि हर, देवांचे दोन प्रभु, म्हणाले, “तुम्हाला हवे ते, मनातील कोणताही वर मागा—even the most difficult to obtain.” इंद्र म्हणतो, “माझे राज्य वारंवार मिळते आणि हरवते; हे दुर्दैव संपावे. माझे राज्य दृढ असावे, सर्व काही अडगळ, अचल असावे. हे देवांचे प्रभु, तुम्ही प्रसन्न असाल, तर सर्वकाही कायम राहो.” “तथास्तु,” हरि म्हणतो, आणि दोघे आनंदाने संमती देतात. त्यांच्या चेहऱ्यावर हास्य, आणि दोघांना सर्वोच्च कृपा प्राप्त होते. हे दोघे, ज्यांचा स्वरूप न बदलणारे, आधारहीन, अविकारी, सर्व जगाचा आश्रय, भोग आणि मोक्ष देणारे आहेत. त्रैविध्य देवत्व, महान तीर्थस्थान गौतमी, इच्छापूर्ती करणारी—तेथे, या मंत्राने, श्रद्धेने स्नान करावे.