राजा अखेर त्या देवीच्या चरणी आश्रय घेतो. मात्र, जेव्हा तो अंधकारात प्रवेश करतो, तेव्हा त्याची महान तपश्चर्या नष्ट होते आणि तो अदृश्य होतो. त्या वेळी, मी – ब्रह्मदेव – तिथे वर देण्यासाठी येतो. मी पाहतो की तो राजा पूर्णपणे गोंधळलेला आहे, तपश्चर्येतून पडलेला आहे, जणू काही मृतच झाला आहे. मग मी त्या श्रेष्ठ राजाला विविध कारणे देऊन धीर देतो. तुझ्या शत्रूला मी "अंधकार" हे नाव दिले आणि त्याच्या तपश्चर्येचा नाश केला. त्याचा हेतू पूर्ण झाला आहे, हे पाहून, राजन, तुला शोक करण्याचे कारण नाही. स्त्रिया पुरुषांना कधी आनंद, कधी दुःख देतात – हे सर्व स्त्रियांबाबत खरे आहे, आणि विशेषतः ती जी मायेमुळे निर्माण झालेली आहे. मग, त्या राजाने मन शांत झाल्यावर, हात जोडून मला विचारले, "मी काय करू, ब्रह्मन्? मी तपश्चर्येचा शेवट कसा गाठू?" तेव्हा मी त्याला सांगितले, "तू सर्व प्रयत्नांनी जनार्दन – देवांचा देव – याची भक्तीपूर्वक स्तुती कर. मग तुला यश मिळेल." कारण तोच सर्व विश्वांचा स्रष्टा आहे, प्राचीन आहे, वेदांनी जाणण्यासारखा आहे, आणि सर्व पुरुषांना सिद्धी देणारा आहे. तिन्ही लोकांत त्याच्याशिवाय कोणी नाही. मग तो श्रेष्ठ राजा हिमालय पर्वतावर गेला आणि हात जोडून, भक्तिभावाने विष्णूची स्तुती करू लागला – "विजय असो तुझ्या, हे विष्णू! विजय असो, हे अगोचर! विजय असो, हे विजयी! विजय असो, हे शाश्वत! विजय असो, गोकुळपालक, लक्ष्मीपती! विजय असो, हे कृष्ण, जो विश्वस्वरूप आहेस! विजय असो, प्रजापती! विजय असो, नागशय्या धारण करणाऱ्या! विजय असो, सर्वव्यापी गोविंदा! विजय असो, विश्वस्रष्टा! नमस्कार! विजय असो, विश्वधारणारा! विजय असो, विश्वपालक! विजय असो, विजयाचा अधिपती, जो सत्व आणि असत्व दोन्ही आहेस! विजय असो, धर्मात्मा माधव! विजय असो, इच्छापूर्ती करणाऱ्या, जो इच्छा स्वरूप आहेस! विजय असो, राम, गुणांचा समुद्र! विजय असो, पोषण करणारा, श्रीचा स्वामी! विजय असो, शुभदायक! विजय असो, प्रजापती, सर्व जीवांचा स्वामी! विजय असो, मानवस्रष्टा! विजय असो, कर्मदाता, जो कर्मस्वरूप आहेस! विजय असो, पितांबरधारी! विजय असो, सर्वांचा स्वामी, सर्वस्वरूप! विजय असो, शुभस्वरूप! विजय असो, सत्त्वाचा स्वामी! वेदज्ञा, तुला नमस्कार! विजय असो, जन्माचा कारण, जन्मात स्थित, परमात्मा! तुला नमस्कार! विजय असो, मोक्षदाता, जो मोक्षस्वरूप आहेस! विजय असो, भोगदाता, केशवा! विजय असो, लोकांचा अधिपती! विजय असो, पापनाशक! विजय असो, भक्तवत्सल! विजय असो, चक्रधारी – नमस्कार! विजय असो, मानदाता, जो मनस्वरूप आहेस! विजय असो, लोकपूजित! विजय असो, धर्मदाता, जो धर्मस्वरूप आहेस! विजय असो, संसारपार करणारा! विजय असो, अन्नदाता, जो अन्नस्वरूप आहेस! विजय असो, वाग्देवतेचा स्वामी – नमस्कार! विजय असो, शक्तिदाता, जो शक्तिस्वरूप आहेस! विजय असो, पराविजय आणि वरदान देणारा! विजय असो, यज्ञदाता, जो यज्ञस्वरूप आहेस! विजय असो, कमलनयन! विजय असो, दानदाता, जो दानस्वरूप आहेस! विजय असो, कैटभवध! विजय असो, कीर्तीदाता, जो कीर्तीस्वरूप आहेस! विजय असो, रूपदाता, सर्वरूपधारी! विजय असो, सुखदाता, जो सुखस्वरूप आहेस! विजय असो, शुद्धांचा शुद्ध करणारा! विजय असो, शांतीदाता, जो शांतीस्वरूप आहेस! विजय असो, शंकरज! विजय असो, पानदाता, जो पानस्वरूप आहेस! विजय असो, प्रकाशस्वरूप! विजय असो, वामन, धनाचा स्वामी! विजय असो, धूम्रध्वजधारी! विजय असो, सर्व जगाला देणारा – दातारूपाला नमस्कार! तूच या त्रैलोक्यातील सर्व जीवांचा आत्मा आहेस, दुःखांचा नाश करणारा, कमलनयन, करुणासागर! तुझा हात माझ्या शिरावर ठेव, हे विष्णू!" राजा अशी स्तुती करत असताना, श्रीमंत, शंख-चक्र-गदा धारण करणाऱ्या भगवान विष्णूंनी त्याला वर दिला, सर्व इच्छा पूर्ण केल्या. धन्वंतरी, चक्रधारी विष्णूच्या कृपेने प्रसन्न होऊन, गोविंदासमोर उभा राहिला, वर घेण्यासाठी. राजा नम्रपणे वाकून म्हणाला, "मला देवांचा राज्य हवे आहे." हे, विष्णू, तुझ्या कृपेने मला ते मिळाले, माझा हेतू पूर्ण झाला. विष्णूची स्तुती व पूजा झाल्यावर, तो तेथून अदृश्य झाला. योग्य वेळी, त्या राजाने देवांवर अधिपत्य मिळवले. पुर्वसंचित कर्मांच्या फळामुळे, इंद्र – सहस्त्र नेत्रांचा स्वामी – त्याच्या पदावरून तीनदा खाली पडला. नहुषामुळे, वृत्रासुराचा वध, सिंधुसेनाचा वध, अहल्येसोबतचे संयोग, आणि इतर अनेक कारणांनी असे घडले. या गोष्टी पुन्हा पुन्हा आठवून, इंद्र चिंताग्रस्त आणि दुःखी मनाने बृहस्पती – वाणीच्या अधिपती – यांना विचारतो, "कशामुळे, वाणीच्या स्वामी, मी माझे राज्य गमावतो? वारंवार पदच्युत झाल्यामुळे मला लज्जा भोगावी लागते, जी पुरुषांसाठी सर्वात मोठे दु:ख आहे." "कुणाला खरंच कृत्यांचा गूढ प्रवाह आणि जीवांचा मार्ग माहीत आहे? इतर कोणीही सर्व प्राण्यांचा गूढ जाणू शकत नाही." बृहस्पती हरिला सांगतात, "जा, ब्रह्मदेवाला विचार. त्यांना भूत, भविष्य आणि वर्तमान माहित आहे." मग, ते दोन्ही महर्षी माझ्याजवळ येऊन, हात जोडून, मला विचारतात, "प्रभो, सचीपती इंद्र कोणत्या दोषामुळे राज्यच्युत होतो? हे नाथ, आमचा संशय दूर कर." मग मी, ब्रह्मदेव, दीर्घ ध्यानानंतर बृहस्पतींना सांगतो, "अपुर्ण कर्तव्य या दोषामुळे तो राजपदावरून पडतो." स्थान, काळ, श्रद्धा किंवा मंत्रातील चूक, अयोग्य दान, किंवा अशुद्ध वस्तू अर्पण केल्यानेही हा दोष येतो. विशेषतः, देव, पितर आणि देवतांचा अनादर केल्याने हा अपुर्ण कर्तव्याचा दोष देहधारी प्राण्यांमध्ये उत्पन्न होतो. त्यामुळे गर्व, दुःख, आणि पदच्युतता या गोष्टी सहज सुटत नाहीत; कर्तव्य केले तरी, ज्याचे मन अस्थिर आहे त्याला ते दु:खच देते.