सर्वकर्मन यांच्या घराण्यातील प्रसिद्ध पुत्र अनरण्य याचा जन्म झाला. अनरण्याचा मुलगा निग्न होता, आणि निग्नाचे दोन पुत्र होते—अनमित्र आणि रघु. हे दोघेही राजवंशातील श्रेष्ठ आणि पराक्रमी होते. अनमित्राचा पुत्र होता विद्वान आणि धर्मनिष्ठ दिलीप. दिलीपचा पुत्रही दिलीपच होता, जो रामाचा पणजोबा मानला जातो. या दिलीपाचा दीर्घबाहू, रघु नावाचा पुत्र झाला. या रघुच्या वंशात अयोध्येत एक महान आणि प्राचीन काळचा राजा झाला—अज. अजकडून दशरथाचा जन्म झाला. दशरथापासून धर्मशील आणि जगप्रसिद्ध रामाचा जन्म झाला. रामाचा पुत्र होता कुश. कुशापासून अतिथी या धर्मनिष्ठ आणि कीर्तिवान राजाचा जन्म झाला. अतिथीचा पुत्र होता शूरवीर निषध. निषधाचा पुत्र झाला नल, आणि नलाचा पुत्र नाभ. नाभापासून पुण्डरीकाचा जन्म झाला, आणि पुण्डरीकापासून क्षेमधन्वन या स्मरणीय राजाचा जन्म झाला. क्षेमधन्वनचा पुत्र बलवान देवानिक, आणि देवानिकापासून अहिनाग नावाचा एक श्रेष्ठ राजा झाला. अहिनागाचा वारसदार राजा सुधन्वन होता, आणि सुधन्वनापासून शल या राजाचा जन्म झाला. शलाचा पुत्र होता उज्ज्वल आणि धर्मनिष्ठ उक्य, त्याचा पुत्र वज्रनाभ आणि वज्रनाभाचा पुत्र महात्मा नल. या वंशात दोन नल प्रसिद्ध आहेत—एक वीरसेनाचा पुत्र आणि दुसरा इक्ष्वाकू वंशातील तेजस्वी नल. हे सर्व राजा, इक्ष्वाकू वंशात जन्मलेले, विवस्वानाच्या तेजस्वी वंशातले मानले जातात. जो कोणी विवस्वानाच्या या निर्मितीचा, म्हणजे सूर्याच्या वंशाचा, यथाविधी पाठ करतो, त्याला विवस्वानाशी एकरूपता, समृद्ध वंश आणि उत्तम संतानप्राप्ती होते. पुढे, विद्वान ऋषींनो, सोमाचा पिता ऋषी अत्रि होते. अत्रि हे ब्रह्मदेवाच्या मनातून सृष्टीच्या आरंभी प्रकट झाले. प्राचीन काळी अत्रींनी ‘अनुत्तर’ नावाची अत्युच्च तपश्चर्या तीन हजार दिव्य वर्षे केली. त्यांच्या तपातून त्यांच्या वीर्याचा तेजस्वी अंश वर गेला आणि तोच सोम झाला. अत्रींच्या डोळ्यांतून दहा धारांनी पाणी वाहू लागले, ज्याने दशदिशा प्रकाशित झाल्या. त्यानंतर, विधिपूर्वक दहा देवींनी मिळून त्या गर्भाला उचलले, परंतु त्या तो गर्भ धारण करू शकल्या नाहीत. त्या देवींनी गर्भ सोडून दिला, त्यामुळे तो गर्भ पृथ्वीवर सर्व दिशांना पडला. सोमाला पडलेला पाहून ब्रह्मदेवाने, या जगाच्या कल्याणासाठी, त्याला रथावर ठेवले. सोमाचा जन्म झाल्यावर, देव, ब्रह्मदेवाचे पुत्र आणि इतर श्रेष्ठ ऋषींनी अत्रींच्या सुपुत्राचे, म्हणजेच परमात्म्याचे, स्तुती केली. त्या स्तुतिंमुळे सोमाचे तेज सर्व दिशांना पोहोचले आणि सर्व लोकांचे पोषण झाले. त्या दिव्य रथावर बसून सोमाने पृथ्वीला, जी समुद्रांनी वेढलेली आहे, एकूण एकवीस वेळा प्रदक्षिणा घातली. त्याने प्रकट केलेले तेज पृथ्वीमध्ये विलीन झाले आणि त्यातून औषधी निर्माण झाल्या, ज्या जगाचे पोषण करतात. आपले तेज परत मिळवून, स्तुतिंमुळे आणि स्वतःच्या कृतीमुळे, सोमाने पुन्हा कठोर तप केले, कमलवत् ब्रह्मदर्शनाची इच्छा बाळगून. मग ब्रह्मदेव, सर्वश्रेष्ठ ब्रह्मवेत्ता, यांनी सोमाला बीज, औषधी, ब्राह्मण आणि जल यांवर अधिपत्य दिले. हे महान सामर्थ्य मिळवून, सौम्य स्वभावाचा सोम श्रेष्ठ राजसूय यज्ञ करतो. त्याने शंभर हजार दान दिली. सोमाने तीनही लोकांचा दान ब्रह्मर्षी आणि यज्ञकर्त्या ऋत्विजांना दिला. त्या वेळी हिरण्यगर्भ ब्रह्मा आणि भृगु ऋत्विज झाले, आणि हरि अनेक ऋषींसह सभेत होते. सिनी, कुहू, द्युती, पुष्टी, प्रभा, वसु, कीर्ती, धृती आणि लक्ष्मी—या नऊ देवींनी सोमाची सेवा केली. सर्व देव आणि ऋषींकडून सन्मानित होऊन, सोमाने अवभृथस्नान केले आणि दहा दिशांना तेजाने प्रकाशमान झाला, राजाधिराज म्हणून शोभला. ही दुर्मिळ सत्ता मिळवून, ऋषींकडून सन्मानित झाल्यावर, त्याच्या मनात अभिमान व गर्व उत्पन्न झाला. राजसत्तेच्या मदाने सोमाने अज्ञानाने अंगिरसपुत्र बृहस्पतीची पत्नी तारा हिला जबरदस्तीने आपल्या जवळ ठेवले. देव आणि दिव्य ऋषींनी वारंवार विनंती केली तरी, त्याने तारा बृहस्पतीकडे परत दिली नाही. मग उशनाने अंगिरसाचा टाच धरला, आणि रुद्रानेही आपल्या कोटरीच्या धनुष्याने त्याचा टाच पकडला. त्या महात्म्याने, ब्रह्मशिरा नावाचे अत्यंत प्रभावशाली अस्त्र देवांवर सोडले, ज्यामुळे त्यांची कीर्ती नष्ट झाली. त्यानंतर, तारेसाठी देव आणि दैत्यांमध्ये एक भयंकर, जगाला हादरवणारे युद्ध झाले. उरलेले देव, तुषित देवता आणि द्विज ऋषी, या सर्वांनी आद्य, सनातन ब्रह्मदेवाची शरण घेतली. ब्रह्मदेवाने उशना आणि रुद्र शंकर यांना थांबवून, स्वतः तारा बृहस्पतीकडे परत दिली. तिला गर्भवती पाहून, बृहस्पती रागावला आणि म्हणाला, "माझ्या पत्नीच्या गर्भात तुझं बीज कधीही राहू नये." तारा एका नळकांड्याकडे गेली आणि तिथे गर्भ सोडला. त्या क्षणी, त्या तेजस्वी पुत्राचा जन्म झाला आणि तो देवस्वरूपाने प्रकाशमान झाला.