देवतांसह ईश, विष्णू आणि कमलजन्मा ब्रह्मा यांनाही सर्व कार्यांत नेहमीच वंदनीय, पूजनीय आणि ध्यानात ठेवावा लागणारा, विघ्नांचा अधिपती अशा त्या प्रभूच्या चरणी आम्ही शरण जातो. विघ्नेश्वरासारखा दुसरा कोणी देव नाही, तोच सर्व इच्छित फळांचा दाता आहे—हे जाणून, त्रिपुरासुरांचा संहार करणाऱ्या शंकरानेही प्राचीन शत्रूंना मारण्यापूर्वी त्याची पूजा केली होती. तोच अंबिकेचा पुत्र आमच्या या महायज्ञातील सर्व विघ्नं लवकर दूर करो, कारण त्याचे ध्यान केल्याने सर्व देहधारी प्राण्यांच्या मनातील अभिलषित इच्छा पूर्ण होतात. देवीच्या पुत्राचा जन्म ज्या क्षणी झाला, त्या क्षणीच सर्व देवतांमध्ये मोठा उत्सव झाला. सर्व देवांनी आपली मनोकामना पूर्ण झाल्याने त्या नवजात विघ्नेश्वराला वंदन केले. त्याची बाललीला अशी होती—आईने रोखले असतानाही, तो तिच्या मांडीवर चढून, आपल्या वडिलांच्या जटांमध्ये असलेल्या चंद्राला बळाने लपवून ठेवतो. त्याने आईचे दूध पिले, पण समाधान झाल्यावरही भावावर ईर्षा ठेवली. हे मोठ्या पोटाचे, तूच विघ्नांचा अधिपती झालास म्हणून शंभूनं तुला 'लंबोदर' हे नाव दिले. देवतांच्या समूहाने वेढले असताना, महेश्वर म्हणाले, “नृत्य सुरू होऊ दे!” आणि केवळ पैंजणांच्या नादाने प्रसन्न होऊन, त्यांनी आपल्या पुत्राचा गणाधिपती म्हणून अभिषेक केला. तो एक हातात विघ्नांची पाश आणि दुसऱ्या खांद्यावर कुऱ्हाड धारण करणारा—ज्याची पूजा न केल्यास तो स्वतःच्या आईलाही विघ्न आणतो—असा विघ्नेश्वर कोणाशी तुलना करावा? धर्म, अर्थ, काम—या सर्व पुरुषार्थांमध्ये तोच प्रथम पूज्य आहे, देव आणि असुरांनीही त्याची नेहमीच पूजा करावी; त्याची पूजा कधीही नाशास कारणीभूत होत नाही—त्याला मी प्रथम वंदन करतो. ज्याच्या पूजेमुळे प्रत्येक इच्छित फळ प्राप्त होते, आणि स्वशक्तीमुळे आलेला अभिमानही मागे पडतो—त्या उंदरावर आरूढ असलेल्या प्रिय भावाला मी स्तुती करतो. त्याने आपल्या आईला नृत्य, गीत आणि विविध मनोरंजनांनी प्रसन्न केले; त्यामुळे तृप्त झालेल्या त्या भाग्यवंत गणेशाला मी शरण जातो. देवतांच्या सहाय्याने, असुरांशी युद्ध करून, स्तोत्रे, नमस्कार, मंत्र आणि पित्याच्या कृपेने नेहमीच समृद्ध असणाऱ्या त्या गणेशाला मी शरण जातो. त्याने पूर्वी युद्धात प्राचीन शत्रूंना विरोध केला, आनंदाने पित्याने त्याची पूजा केली, आणि पुन्हा विघ्नमुक्ती दिली—त्या गणेशाला मी वंदन करतो. अशा प्रकारे देवतांनी त्याची स्तुती केली तेव्हा विघ्नेश्वराने पुन्हा सर्व देवांशी संवाद साधला. तो म्हणाला, “या असुरविरोधी यज्ञात माझ्यामुळे विघ्नमुक्ती प्राप्त होईल.” जेव्हा देवांचा यज्ञ पूर्ण झाला, तेव्हा गणेशाने देवांना संबोधून सांगितले, “जे भक्तिभाव आणि संयमाने या स्तोत्राने माझी स्तुती करतील, त्यांना कधीही दारिद्र्य किंवा दु:ख येणार नाही. जे येथे भक्ती आणि श्रध्देने स्नान व दान करतील, त्यांची सर्व कार्ये यशस्वी होतील.” त्याक्षणी देवांनी “तथास्तु” असे उत्तर दिले. यज्ञ समाप्त झाल्यावर सर्व देव आपापल्या लोकांत परतले. त्या वेळेपासून ते पवित्र स्थान विघ्नमुक्त, सर्व इच्छा पूर्ण करणारे आणि सर्व विघ्नांचा नाश करणारे म्हणून प्रसिद्ध झाले. ते स्थान 'शेषतीर्थ' म्हणून ओळखले जाते, जे सर्व इच्छांची पूर्तता करणारे आहे. आता मी त्याचे स्वरूप सांगतो. शेष, मोठा सर्प, रसातळाचा अधिपती, सर्व नागांच्या वेढ्यात, रसातळात प्रवेशला. परंतु तेथे आधीच असलेल्या दैत्य-दानवांच्या संततींनी त्याला हाकलून दिले. मग तो दुःखी होऊन माझ्याकडे आला आणि म्हणाला, “तुम्ही रसातळ दैत्यांना आणि मलाही दिले, पण ते मला जागा देत नाहीत. म्हणून मी तुमच्याकडे शरण आलो आहे.” त्यावर मी त्याला सांगितले, “तू गौतमी नदीकाठी जा. तेथे महादेवाची स्तुती करून तुला इच्छित वर मिळेल.” या माझ्या शब्दांनी प्रेरित होऊन, त्या सर्पाने गंगेतील स्नान केले आणि हात जोडून देवाधिदेव महादेवाची स्तुती केली. त्याने म्हटले, “तीनही लोकांचे स्वामी, दक्षयज्ञाचा संहार करणारे, आदिप्रजापती, तीनही लोकांचे मूर्तिमंत रूप—तुम्हाला नमस्कार. हजारो मस्तकांचे अधिपती, संहारकर्ता, चंद्र, सूर्य, अग्नी, जलरूप असणाऱ्या तुम्हाला नमस्कार. सर्व रूपांचे, काळाचे स्वरूप, सर्वांचे रक्षण करणाऱ्या शंकरा, सोमेश्वरा, सर्वव्यापी, जगत्पती—माझ्या मनातील इच्छा पूर्ण करा.” मग महेश्वर प्रसन्न होऊन, शेषाला इच्छित वर दिले—दैत्य, दानव आणि राक्षस या देवशत्रूंच्या संहारासाठी. त्याने शेषाला त्रिशूल दिले आणि सांगितले, “या त्रिशूलाने तुझ्या शत्रूंचा नाश कर.” शिवाने शेष आणि इतर नागांना त्या त्रिशूलाचे उपदेशही दिले. शेष मग रसातळात गेला आणि युद्धात आपल्या शत्रूंना ठार केले; त्रिशूलाने दैत्य, दानव आणि राक्षसांचा वध केला. नंतर तो पुन्हा त्या स्थळी परतला जिथे शेषाचा प्रभू हर होता. ज्या मार्गाने तो गेला होता, त्याच मार्गाने सर्पराजाने देवदर्शन केले. ज्या ठिकाणी देव रसातळातून वर आला, तेथे एक गुहा निर्माण झाली आणि त्या गुहेच्या तळातून अतीपवित्र गंगाजल वाहू लागले. ते पाणीच गंगा बनले; त्या गंगेच्या संगमावर, देवासमोर एक विस्तीर्ण कुंडही निर्माण झाले. तेथे सर्पाने यज्ञ केला, जिथे नेहमी अग्नि वास करतो; त्यामुळे ते पाणी उष्ण झाले आणि तेथे गंगेचा संगम झाला. देवाधिदेवाची पूजा करून, प्रसन्न झालेल्या शिवाकडून शेषाने इच्छित पाताळलोक प्राप्त केला आणि त्या लोकात गेला. त्या वेळेपासून, ते पवित्र स्थान 'नागतीर्थ' म्हणून प्रसिद्ध झाले—सर्व इच्छा पूर्ण करणारे, पवित्र, रोग व दारिद्र्याचा नाश करणारे. ते पुण्यस्थान दीर्घायुष्य, समृद्धी देणारे, स्नान व दानाने मोक्षप्राप्ती करणारे आहे. जो कोणी श्रद्धेने ऐकेल, वाचेल किंवा आठवेल, तोही तसाच फळप्राप्त होईल. हे मुनीश्रेष्ठा, त्या पवित्र स्थळी जिथे शेष अधिपती आहे आणि शिव शक्तिदाता आहे, तेथे एकवीस तीर्थांमध्ये शेकडो पवित्र स्थाने आहेत, जी सर्व प्रकारच्या संपत्तीचे वरदान देणारी आहेत.