दधीची ऋषीचे मन अढळ आणि दृढ होते. देवांनी त्याला, "हे कर," असे सांगितले. त्या वेळी, त्याची प्रिय पत्नी, अग्नीसारखी तेजस्वी आणि प्रेमळ, तिथे उपस्थित नव्हती, हे सर्व ऋषींच्या अधिपतीला ज्ञात होते. पत्नी नसल्याचे पाहून देवांना भय वाटले आणि त्यांनी दधीचीला घाईने पुन्हा आग्रह केला, "हे कर." दधीची, पत्नीवरील प्रेमाने भरलेला, पण धर्मासाठी कठीण त्याग करण्यास तयार, म्हणाला, "हे शरीर तुम्हाला हवे तसे वापरा." हे बोलून, दधीचीने कमळासन घेतले, डोळे नासिकेच्या अग्रावर स्थिर केले, शांत आणि उजळलेला दिसत होता. श्वास, अग्नी, आणि मध्य नाडीच्या साधनेने, त्याने आपला प्राण हळूहळू हृदयाच्या आकाशात नेला. त्याचे मन त्या अपरिमित, सर्वोच्च अवस्थेवर स्थिर झाले — ब्रह्मरूप, ध्यानास योग्य — आणि महान आत्मा ब्रह्माशी एकरूप झाला. दधीचीचे शरीर निर्जीव झालेले पाहून, देव आणि अमरगण त्वरित त्वष्ट्रकडे गेले आणि म्हणाले, "लवकर अनेक शस्त्रे तयार कर." त्वष्ट्र म्हणाला, "हे देवांनो, हे कसे करावे? ब्राह्मणाच्या शरीरावर क्रूर कृती करण्याची मला भीती वाटते, मी ते करू शकत नाही. पण उत्कृष्ट शस्त्रे तयार करणे आवश्यक आहे." "तुमच्या हितासाठी, वज्राचा अग्रभाग तयार केला जाईल. गायी आणि देव मिळून शस्त्रे देतील." एका क्षणात दधीचीचे शरीर फाडले गेले, आणि त्याच्या शुद्ध हाडांचे शस्त्रे देवांना मिळाले. देवांच्या आज्ञेवर, सर्वांनी दधीचीचे हाडे गोळा केली आणि ती देवांना दिली. देव उत्साहीपणे निघून गेले, आणि गायीही आपापल्या स्थानावर परतल्या. देवांसाठी शस्त्रे तयार केल्यावर, त्वष्ट्र देवांच्या आज्ञेवर निघून गेला. बराच काळ गेल्यावर, शीलवती — दधीचीची गुणी, भाग्यवान, गर्भवती पत्नी — घाईने पतीच्या आश्रमाकडे आली. हातात पाण्याचा घडा, उमा देवीला फळे आणि फुले अर्पण करून, ती अग्नि, पती आणि आश्रम पाहण्यास उत्सुक होती. ती येत असताना, प्रातिथेयीला एक उल्का पडल्यामुळे थांबावे लागले. घाबरून, ती आपल्या आश्रमात पोहोचली, पण तिला पती दिसला नाही. आश्चर्याने, तिने अग्निला विचारले, "तो कुठे गेला?" अग्नीने तिला देवांचे आगमन आणि दधीचीच्या शरीराबद्दलची विनंती सविस्तर सांगितली. हाडे घेतल्याचे आणि पतीच्या प्रस्थानाचे ऐकून, ती अत्यंत दुःखी झाली. शोक आणि चिंता यांनी ग्रासलेली, ती हळूहळू जमिनीवर कोसळली, अग्नीनेच तिला सांत्वन दिले. मानवजगतात, जन्मलेले सर्व नष्ट होते, हे दुःखद नाही. गायी, ब्राह्मण आणि देवांच्या हितासाठी, धर्मशील लोक प्रिय जीवनाचा त्याग करतात. ज्यांना धर्मयुक्त शरीर प्राप्त झाले आहे आणि जे देव, ब्राह्मण, किंवा दीन लोकांच्या हितासाठी जीवनाचा त्याग करतात, ते खरे धन्य आहेत. शरीरधारीचे सर्व प्राण निश्चितपणे निघून जातात — याबद्दल किंचितही शंका नाही; हे जाणून, जे ब्राह्मण, गायी, देव किंवा दीन लोकांसाठी प्राण सोडतात, ते खरे अधिपती आहेत. मी तिला रोखण्याचा प्रयत्न केला, पण तिने माझ्यावर आश्रय घेतला आणि दिव्य शस्त्र स्वीकारले; दुसऱ्याच्या मनाचा, किंवा सृष्टीकर्त्याच्या हेतूचा, किंवा मर्त्यांच्या अद्भुत कृतींचा कोण जाणू शकतो? हे सांगून, तिने अग्न्याची विधिपूर्वक पूजा केली, पतीचे त्वचा आणि केस घेऊन, गर्भात शिशु असलेल्या पोटात प्रवेश केला, प्रातिथीचे पोट फाडले, आणि शिशु हातात घेतला. पित्याविना, नातेवाईकाविना, आणि मातेसुद्धा नसलेल्या त्या बालकाचे संरक्षण सर्व जीव, प्राणी, औषधी वनस्पती आणि विश्वाचे रक्षक यांनी करावे, अशी प्रार्थना झाली. जे बालकाला पाहतात आणि त्याचे संरक्षण करतात — जो पूर्णपणे माता-पित्याविना आहे आणि फक्त स्वतःच्या शरीराने वाढला आहे — ते ब्रह्मा आणि इतर देवांनीही वंदनीय आहेत. हे सांगून, पतीच्या इच्छेला समर्पित प्रातिथेयीने शिशु पिंपळाच्या झाडाजवळ ठेवला, नमस्कार केला, आणि बालकाला सोडून दिले. अग्नीच्या प्रदक्षिणा करून, यज्ञपात्र घेऊन, प्रातिथेयी अग्नीत प्रवेश केली आणि पतीसोबत स्वर्गात गेली. आश्रमातील रहिवासी, झाडे, आणि वनवासी सर्व रडू लागले, कारण दधीची ऋषीने त्यांना पुत्राप्रमाणे वाढवले होते. "त्याच्याशिवाय, आणि तिच्याशिवायही, आम्ही जगू शकत नाही," असे प्राणी, पक्षी, आणि झाडे एकमेकांना म्हणू लागले. जे लोक स्वर्गात गेलेल्या पालकांच्या मुलांवर सातत्याने प्रेम करतात, तेच खरे सिद्ध आहेत. "आता दधीची किंवा प्रातिथेयी आमच्याकडे पूर्वीसारखे पाहत नाहीत, ना वडील ना आई — आम्ही पापी आहोत, लाज वाटावी अशी आमची अवस्था आहे." "आजपासून, हे निश्चित आहे: दधीची प्रातिथेयीचा बालक हा शाश्वत धर्मपुत्र आहे." हे सांगून, सर्व औषधी वनस्पती आणि झाडे राजा सोमाकडे गेली आणि सर्वोच्च अमृताची विनंती केली. सोमाने त्यांना अप्रतिम अमृत दिले; त्यांनी ते अमृत, देवांना प्रिय, त्या बालकाला दिले. अमृताने तृप्त होऊन, तो बालक शुद्ध पक्षाच्या चंद्रासारखा वाढू लागला; पिंपळाच्या झाडांनी पोसलेला, पिप्पलाद नावाचा तो बालक मोठा झाला आणि आश्चर्याने पिंपळाच्या झाडांना विचारले: "मानवांपासून मानव जन्मतात, पक्ष्यांपासून पक्षी, वनस्पतींमध्ये बीजातून अंकुर येतात — जगात भेद नाही; पण मी, वृक्षवासी, हात, पाय, आणि प्राण असलेला जन्मलो, हे कसे?" हे ऐकून, सर्व झाडे आणि औषधी वनस्पतींनी दधीचीच्या मृत्यूची आणि धर्मशील स्त्रीच्या अग्निप्रवेशाची कथा क्रमाने सांगितली. देवांकडून हाडे गोळा केल्याची सविस्तर कथा ऐकून, तो बालक शोकाने भरून गेला आणि जमिनीवर कोसळला. झाडांनी धर्म आणि हिताने युक्त शब्दांनी त्याला पुन्हा सांत्वन दिले. आश्वस्त झाल्यावर, तो औषधी वनस्पती आणि झाडांना म्हणाला: "मी पित्याचे हत्यारे ठार करीन; अन्यथा, मी जगण्यास पात्र नाही. पुत्र पित्याचे मित्र आणि शत्रू दोघांनाही अनुसरतो." "तोच खरा पुत्र आहे; दुसरा, जरी पुत्रासारखा दिसत असला, तरी शत्रू मानला जातो. असे सांगितले जाते की पित्याचे मित्र शत्रूंना देखील वाचवतात." झाडांनी त्या मुलाला घेऊन सोमाकडे गेले. त्यांनी मुलाच्या शब्दांची सोमाला माहिती दिली; ऐकून, सोमाने पिप्पलादाला सांगितले: "माझ्या आज्ञेने, पूर्ण ज्ञान, तपाची सिद्धी, शुभ वाणी, धैर्य, सौंदर्य, शक्ती, आणि बुद्धी प्राप्त कर, पुत्रा." पिप्पलादाने वनस्पतींच्या अधिपतीला सन्मानाने संबोधले: "हे सर्व मला व्यर्थ वाटते, जोपर्यंत मी पित्याच्या हत्येचा प्रायश्चित करत नाही. म्हणून, ते प्रथम सांग.