एका काळी, पुरुरवा हा राजाच्या मनात सर्वोच्च पुरुषत्वाची, सर्वोच्च राज्याची आणि आपल्या पुत्रांचा अभिषेक करण्याची इच्छा जागी झाली. विशेषतः आपल्या स्वतःच्या अभिषेकाचीही त्याला प्रबल इच्छा होती. त्याला दान द्यायचे होते, यज्ञ करायचे होते, आणि मोक्षाच्या मार्गाचा विचार करायचा होता – हे सर्व आपल्या पुत्राच्या कृपेने साध्य व्हावे अशी त्याची इच्छा होती. पुरुरवा आपल्या आईकडे जाऊन विचारतो, "पुरुषत्व प्राप्त करण्याचे साधन कोणते? तपश्चर्या की दुसरे काही मार्ग? सत्य सांग." त्याच्या आईने प्रेमाने सांगितले, "पुत्रा, योग्य आहे की तू आपल्या वडिलांना – बुधाला – विचारावे. ते सर्व काही जाणतात आणि तुझ्या हितासाठी तुला मार्गदर्शन देतील." आईच्या आदेशानुसार, ऐला आपल्या वडिलांकडे, बुधाकडे गेला. त्याने नम्रतेने वडिलांना वंदन केले आणि आपल्या आईची व स्वतःची इच्छा त्यांना सांगितली. बुध म्हणाला, "मी इला जाणतो, त्याचा पुनर्जन्म, उमा देवीच्या अरण्यात प्रवेश, आणि शंभूचे आदेशही मला माहित आहेत." "शंभू आणि उमा यांच्या कृपेनेच शाप दूर होईल, पुत्रा, आणि ते फक्त त्यांची पूजा केल्यानेच शक्य आहे." पुरुरवा विचारतो, "त्या देवाला किंवा शिवामातेचा साक्षात्कार कसा होईल? तीर्थयात्रेने की तपश्चर्येने? वडील, प्रथम सांग." बुध म्हणतो, "गौतमी नदीकडे जा, पुत्रा. तिथे शिव आणि उमा कायम वास करतात, शाप नष्ट करणारे आणि वरदान देणारे." वडिलांचे शब्द ऐकताच पुरुरवा आनंदित झाला; त्याने गौतमी नदीकडे तपश्चर्येसाठी प्रयाण केले – गंगा, जी तीन लोकांची शुद्धी करणारी आहे. पुरुषत्वाची इच्छा आणि आईच्या आग्रहाने, तो हिमवंत पर्वत, आई, वडील आणि गुरु यांना वंदन करून तपश्चर्या करण्यासाठी पुढे गेला. सोमपुत्र इला आपल्या पुत्रासोबत गेला; सर्वजण हिमवंत पर्वतावरून गौतमी नदीकडे पोहोचले. तेथे, स्नान करून आणि तपश्चर्येचे काही कृत्य करून, त्यांनी सर्वोच्च स्तुती केली. या स्तुतीचे क्रम ऐक: प्रथम बुधाने, मग इलाने, आणि तदनंतर पुत्र पुरुरवाने गौरी देवी आणि शंकराची स्तुती केली. ज्यांचे स्वरूप स्वाभाविकपणे सुवर्णासारखे आहे, त्या दोघांनी आपल्या शरीरातील केशराने स्कंद आणि गणेशाची पूजा केली – हे शरणार्थी, माझे आश्रय व्हावेत. शंकराचे ते दोन स्वरूप, ज्यांना त्रिविध संसारदुःखाने जळणारे जीव ध्यान करतात, ते त्वरित सर्वोच्च आनंद प्राप्त करतात – ते माझे आश्रय व्हावेत. "मी त्रस्त आहे, माझा मन व्याकुळ आहे; दुःखातून तुझे दोन पवित्र पायच माझे रक्षण करू शकतात – ते माझे आश्रय व्हावेत." ज्यांच्यापासून सर्व काही उत्पन्न होते आणि शेवटी सर्व काही त्यात विलीन होते; गौरी आणि हर, जगाचे आश्रय, विश्वाचा सार – ते माझे आश्रय व्हावेत. देवतांच्या सभेत, पर्वतपुत्रीच्या विनंतीवरून शिवाने प्रेमाने जे पाय धरले, ते पाय – माझे आश्रय व्हावेत. शंकर आणि गौरी प्रकट झाले. त्यांनी विचारले, "तुला कोणता वर हवा आहे? मी तुला देईन. तुझे कार्य साध्य झाले आहे. हे देवांसाठीही कठीण आहे." पुरुरवाने विनंती केली, "देवतांच्या अधिष्ठात्री, देवी, राजा इला तुझ्या अनुमतीशिवाय अरण्यात गेले. कृपा करून क्षमा कर, आणि त्याचे पुरुषत्व परत दे." देवीने सर्वांना उत्तर दिले, "तथास्तु," आणि भवाच्या इच्छेप्रमाणे स्थिर राहिली. मग भव, देवीच्या शब्दांना नेहमी समर्पित असणारा, म्हणाला, "येथे अभिषेकाच्या कृतीने राजा आपले पुरुषत्व पुन्हा प्राप्त करेल." बुधाच्या पत्नीनं स्नान केल्यावर तिच्या शरीरातून पाणी बाहेर आले; यक्षिणीने नृत्य, गीत आणि सौंदर्य मिळवले. हे सर्व गंगेच्या जलधारांमध्ये विलीन झाले; त्या नृत्य, गीत आणि शुभत्वामुळे अनेक नद्या निर्माण झाल्या. त्या पवित्र नद्या गंगेच्या संगमात मिळाल्या आणि तीन पवित्र संगम तयार झाले. तिथे स्नान आणि दान केल्याने देवाधिपत्याचा फल मिळतो. गौरी आणि शंभू यांच्या कृपेने इला पुन्हा पुरुषत्व प्राप्त करून, मोठ्या ऐश्वर्यासाठी अश्वमेध यज्ञ केला. त्या श्रेष्ठ राजाने पुरोहित वसिष्ठ, पत्नी, पुत्र, मंत्री, सेना आणि कोष बोलावले. त्याने दंडकात चार प्रकारची सेना आणि राज्य स्थापन केले; तेथे त्या नगरीला 'इला' असे नाव मिळाले. पूर्वी जन्मलेले पुत्र, जे सूर्यवंश चालू ठेवतात, त्यांना सिंहासनावर बसवले; नंतर, प्रेमाने त्या ऐलाचा अभिषेक केला. हा तेजस्वी राजा, चंद्रवंशाचा प्रवर्तक, सर्व ज्ञानींमध्ये श्रेष्ठ आणि ज्येष्ठ झाला. तिथे, ऋषे, राजा इलाचे शुभ यज्ञ झाले, जिथे त्याचे पुरुषत्व पुन्हा मिळाले आणि त्याचे पुत्र एकत्र जमले. नारद, जिथे नद्या यक्षिणीने दिलेल्या नृत्य-गीताच्या शुभत्वाने युक्त होऊन गंगेच्या संगमात मिळाल्या, तिथे दोन्ही तीरांवर सोळा हजार शुभ तीर्थस्थळे होती, जिथे शंभू, इलाचा अधिपती, वास करतो. तिथे स्नान आणि दान केल्याने सर्व यज्ञांचे फल मिळते. त्या पवित्र स्थळाला 'चक्रतीर्थ' म्हणतात, जे ब्रह्महत्येसह सर्व पापांचा नाश करणारे आहे, जिथे भगवान विष्णूने चक्र प्राप्त केले, आणि जिथे हरिनेही ते केले. जिथे विष्णू स्वतः चक्राची इच्छा करून शंकराची पूजा केली, ते तीर्थ 'चक्रतीर्थ' म्हणून प्रसिद्ध आहे. फक्त या कथा ऐकूनच सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते; जेव्हा दक्षाचा यज्ञ सुरू झाला आणि देव एकत्र जमले— दक्ष, मनाने भ्रष्ट होऊन, शिव, शर्व, महान प्रभु यांना निमंत्रण दिले नाही, त्यामुळे देवांचे अपमान झाले. दक्षाची कन्या, ही गोष्ट ऐकून, आणि अहल्या यांनी कारण स्पष्ट केल्यावर, देवांची राणी संतप्त झाली. "मी या पापासाठी माझ्या वडिलांचा नाश करू शकते; कधीही त्यांना क्षमा करू शकत नाही, कारण त्यांनी माझ्या पतीबद्दल दोषारोप केलेले शब्द मी ऐकले आहेत." अशा प्रकारे, या कथा आणि स्तुतींमध्ये, गौरी-शंभूच्या कृपेने, इला आणि त्याचा वंश, तपश्चर्या, यज्ञ, आणि पवित्र स्थळे यांच्या माध्यमातून, पुरुषत्व, ऐश्वर्य आणि शुभत्व प्राप्त झाले.