पुरुरवाने आपल्या आईला विचारले, “आई, माझ्या आयुष्यातील त्या पहिल्या गोष्टीबद्दल मला सांग.” त्यावर इला म्हणाली, “हे गुप्त आहे, पुत्रा, पण तरीही मी तुला सांगते. कारण दुःखाच्या महासागरात बुडलेल्या पालकांसाठी पुत्र हाच सर्वोच्च तारण आहे.” आपल्या आईचे हे शब्द ऐकून पुरुरवा विनम्रतेने तिच्या पायांवर पडला आणि म्हणाला, “आई, जसे आहे तसे सांग.” तेव्हा इला पुरुरवाला इक्ष्वाकू वंशाची माहिती सांगू लागली—तिचा जन्म, तिचे नाव, राज्य मिळवणे, आणि तिच्या प्रिय पुत्रांविषयी. तिने वसिष्ठ या कुलगुरूचे, तिच्या प्रिय पतीचे, तिच्या स्थानाचे, वनात जाण्याचे, आणि तिच्या मंत्र्यांचा व पुरोहिताचा उल्लेख केला. तिने शहरातून पाठवण्यात आल्याचे, शिकार करण्याची आवड, हिमालयातील गुंफांमध्ये केलेली यात्रा, आणि यक्षराजाच्या घरात केलेला मुक्काम याविषयी सांगितले. तिने उमाच्या वनात प्रवेश, पूर्णपणे स्त्रीत्वात झालेला बदल, महेश्वराच्या आज्ञेने पुरुषांचा प्रवेश बंद करण्यात आलेला प्रसंग सांगितला. यक्षिणीच्या शब्दांचा, मिळालेल्या वराचा, बुधाचा आगमन, पुत्राच्या जन्माने मिळालेला आनंद, आणि इतर सर्व तपशील पुरुरवाला सांगितले. हे सर्व ऐकल्यावर पुरुरवा म्हणाला, “आई, मी काय करावे? कोणत्या कृतीने मला पुण्य मिळेल?” तो पुढे म्हणाला, “हे तुला पुरेसे वाटत असेल तर ठीक; पण तुझे मन अजून काही इच्छित असेल तर मला आज्ञा दे.” त्याने मनातील इच्छा व्यक्त केली—उच्च पुरुषत्व, सर्वोच्च राज्य, तुझ्या आणि तुझ्या पुत्रांच्या अभिषेकाची कामना. पुरुरवा म्हणाला, “मी दान देऊ इच्छितो, यज्ञ करू इच्छितो, मुक्तीच्या मार्गाचा विचार करू इच्छितो; हे सर्व तुझ्या पुत्राच्या कृपेने साध्य व्हावे अशी माझी इच्छा आहे. मला पुरुषत्व कसे मिळेल हे सांग—तपस्येने की दुसऱ्या मार्गाने? सत्य सांग.” इला म्हणाली, “पुत्रा, तू तुझ्या वडिलांना—बुधाला—विचार. त्याला सर्व काही माहीत आहे, तो तुझ्या हितासाठी मार्गदर्शन करेल.” आईच्या या शब्दानुसार, पुरुरवा आपल्या वडिलांकडे गेला, नम्रतेने नमस्कार केला, आणि आई व स्वतःच्या हेतूबद्दल विचारले. बुध म्हणाला, “मला इला माहित आहे; तिचा पुनर्जन्म, उमाच्या वनात प्रवेश, आणि शंभूची आज्ञा देखील माहित आहे. म्हणून, शंभू आणि उमाच्या कृपेनेच हा शाप दूर होईल, पुत्रा, इतर मार्ग नाही.” पुरुरवा विचारतो, “मी त्या देवाला किंवा माता शिवेला कसा पाहू? तीर्थयात्रेने की तपस्येने? वडिलांनो, प्रथम सांग.” बुध म्हणाला, “पुत्रा, गौतमीला जा; तिथे शिव नेहमी उमासह वास करतो, शाप नष्ट करणारा आणि वर देणारा.” वडिलांचे शब्द ऐकून पुरुरवा आनंदित झाला; तो गौतमीला, गंगेच्या तीरावर, तपस्येसाठी गेला. पुरुषत्व मिळवण्याची इच्छा आणि आईच्या प्रेरणेने, पुरुरवा हिमवत पर्वत, आई, वडील आणि गुरू यांना नमस्कार करून तपस्येसाठी पुढे गेला. सोमपुत्र इला आपल्या पुत्रासोबत गेला; सर्वजण हिमवत पर्वतावरून गौतमीला पोहोचले. तेथे स्नान करून, काही तपस्या करून, त्यांनी परम स्तुती केली—भव म्हणजे देवांचा देव. प्रथम बुधाने स्तुती केली, मग इला, आणि मग पुरुरवा, पुत्राने गौरी आणि शंकराची स्तुती केली. त्यांनी, ज्यांचे स्वरूप सोन्यासारखे आहे, आपल्या शरीरातील केशराने स्कंद आणि गणेशाची पूजा केली—ते दोघे शरण आहेत, माझे आश्रय व्हावेत. त्या शंकराला, ज्यांना त्रिविध दुःखाने त्रस्त झालेले जीव ध्यान करतात, आणि लगेच सर्वोच्च आनंद मिळतो—ते माझे आश्रय व्हावेत. “मी दुःखाने ग्रस्त आहे, मन व्याकुळ आहे; संकटातून वाचवणारा दुसरा कोणी नाही, हे देव, तुझे दोन पवित्र पायच माझे आश्रय व्हावेत.” “ज्यांच्यापासून हे सर्व उत्पन्न होते आणि शेवटी सर्व त्यात विलीन होते; गौरी आणि हर, जगाचा आश्रय, विश्वाचा सार—ते माझे आश्रय व्हावेत.” “त्या दोन पायांना, जे देवांच्या सभेत महोत्सवाच्या वेळी पर्वतपुत्रीच्या विनंतीवर शिवाने प्रेमाने धरले—ते पाय माझे आश्रय व्हावेत.” शंकर आणि गौरी प्रकट झाले आणि म्हणाले, “तू कोणता वर मागतोस? मी तुला देईन. तू तुझे उद्दिष्ट साध्य केलेस; हे देवांना देखील कठीण आहे.” पुरुरवा म्हणाला, “देवतांचा अधीश्वरी, देवांची राणी, राजा इला वनात तुझ्या परवानगीशिवाय गेला; कृपया क्षमा कर, आणि तू त्याचे पुरुषत्व परत देऊ शकतेस.” गौरीने सर्वांना ‘तथास्तु’ म्हटले, भवाच्या इच्छेनुसार. मग त्या धन्य प्रभूंनी, देवीच्या शब्दांना मान देत, सांगितले, “येथे अभिषेकाने हा राजा पुरुषत्व प्राप्त करेल.” बुधाच्या पत्नीच्या शरीरातून, स्नानानंतर, पाणी बाहेर आले; यक्षिणीने मिळवलेली नृत्य, गीत, आणि सौंदर्य. हे सर्व गंगेच्या पाण्यात विलीन झाले; त्या नृत्य, गीत, आणि भाग्यामुळे या नद्या निर्माण झाल्या. त्या पवित्र नद्या गंगेत मिळाल्या आणि तीन पवित्र संगम झाले. तिथे स्नान व दान केल्याने देवांच्या राज्याचा फल मिळतो. गौरी आणि शंभूच्या कृपेने इला पुन्हा पुरुषत्व प्राप्त करून, महान समृद्धीसाठी अश्वमेध यज्ञ केला. त्या श्रेष्ठ राजाने वसिष्ठ पुरोहित, पत्नी, पुत्र, मंत्री, सेना, आणि खजिना बोलावला. त्यावेळी, दंडकात चार विभागांची सेना आणि राज्य स्थापन केले; आणि ती नगरी ‘इला’ या नावाने प्रसिद्ध झाली. मग, पूर्वी जन्मलेल्या पुत्रांना, जे सूर्यवंश पुढे चालवतात, सिंहासनावर बसवले, आणि नंतर त्या ऐलाचा स्नेहाने अभिषेक केला.