राहूच्या शरीरातून, रुद्राच्या शक्तीने युक्त अशी, अमृतासमान एक परम मंगल नदी प्रकट झाली. ती सुंदर, दिव्य आणि अत्युच्च अमृता नदी प्रवाहित झाली आणि तिच्या परिसरात पाच हजार पुण्यदायी, पवित्र स्थळे प्रकट झाली. त्या स्थळी स्वतः शंभू, सर्व देवतांनी पूजिलेला, नेहमीच स्थित होता. सर्व देवतांनी हर्षाने त्या देवीची आणि त्या दिव्य नदीची स्वतंत्रपणे पूजा केली. तेव्हा, आनंदाने देवांनी देवीला वर दिला – "जसे शंभू, देवांचा स्वामी, जगात पूजा मिळवतो, तसेच तुलाही लोक पूजतील." त्यांनी नम्रतेने प्रार्थना केली, "हे देवी, तू येथेच राहा, जगाच्या कल्याणासाठी; सर्वांना सिद्धी देणारी, साराची स्वामिनी, तू येथे सदैव वास कर." स्तुती, पठण, ध्यान यांच्या द्वारे, भक्तीने जे काही इच्छितात, ते सर्व तू पूर्ण करतेस; जे तुला भक्तीने पूजतात, त्यांचे सर्व कार्य तुझ्या आज्ञेने सफल होते, कारण येथेच शिव आणि शक्तीचे शाश्वत निवासस्थान आहे. म्हणून, त्या स्थळाला ऋषी 'निवास नगरी' म्हणतात; पूर्वी, आनंदित देवांनी तेथे त्या परम देवीला वर दिला होता. तेथे गंगा आणि अमृतानदीचा संगम आहे, जो देवांना प्रिय आणि प्रसिद्ध आहे – जो कोणी तेथे स्नान करतो, त्याला भोग किंवा मोक्ष यापैकी जे काही इच्छिते ते प्राप्त होते. मनात जी काही इच्छा असेल, अगदी देवांनाही कठीण वाटणारी, तीही येथे निश्चितच पूर्ण होते; हे वरदान देऊन, देव परत गेले. त्या काळापासून, ते पवित्र स्थान 'प्रधान संगम' म्हणून ओळखले जाते, कारण देवाधिदेवांच्या प्रेरणेने आणि त्या शक्तीच्या प्रवाहाने ते स्थळ पावन झाले. ती नदी स्वतः 'अमृतस्वरूपा' म्हणून प्रसिद्ध आहे आणि म्हणूनच ती महान नद्यांमध्ये अग्रगण्य आहे. आता मी सांगतो – वृद्धसंगम नावाचा एक संगम आहे, जिथे वृद्धेश्वर शिव वास करतो; त्याची कथा पापांचा नाश करणारी आहे, लक्षपूर्वक ऐक. एकदा, वृद्ध नावाचा गौतम ऋषी, प्रखर तपस्वी होता; त्याचा मुलगा लहानपणीच द्विज झाला. परंतु तो जन्मतः नाक नसलेला, विकृत रूपाचा होता. त्यामुळे वैराग्याने, तो वेगवेगळ्या पवित्र स्थळी, यात्रेला निघून गेला. लाजेमुळे, तो आपल्या गुरूशी किंवा इतर शिष्यांमध्ये कधीच मिसळला नाही, अभ्यास केला नाही. तरी काही प्रकारे, त्याचे वडील गौतम यांनी त्याला उपनयन संस्कार दिला; त्यानंतर गौतमही वेदाध्ययनाच्या आधारावर जगू लागले, पण पुढे अभ्यास केला नाही. त्या काळात, गौतम वेदपठणाशिवाय इतर शास्त्रांचे आचरण करत नव्हता; परंतु तो नित्य अग्निहोत्र करत असे. फक्त गायत्रीमंत्राचा जप आणि अग्निपूजा – हेच त्याचे नियम होते, आणि त्यामुळेच तो ब्राह्मणत्वास पात्र झाला. त्याचे आयुष्य वाढले, तो दीर्घायुषी झाला; त्याने कधी विवाह केला नाही, ना कुणी कन्या दिली. अशा रीतीने, विविध पवित्र स्थळे, अरण्ये आणि आश्रमांत तो भटकत राहिला. एकदा, भटकता भटकता, तो शीतगिरी या डोंगरावर पोहोचला आणि तिथे वेलींनी, वृक्षांनी सुशोभित अशी एक रम्य गुहा त्याला दिसली. तिथे बसून, त्याने तिथेच राहण्याचा निश्चय केला. विचार करत असताना, त्याला एक तेजस्विनी, वृद्ध, तपस्विनी स्त्री आत येताना दिसली. ती कृश, थकलेली, वृद्ध, पण तपश्चर्येत स्थित, ब्रह्मचारिणी, वैराग्यशील, एकाकी राहणारी होती. तिला पाहून, ऋषी तिला नमस्कार करण्यासाठी उठला; पण गौतमने त्याला थांबवले. "तू माझा गुरु होशील; गुरुंना नमस्कार करणे योग्य नाही. जो गुरुंना वंदन करतो, त्याचे आयुष्य, ज्ञान, संपत्ती, कीर्ती, पुण्य, आणि अगदी स्वर्गही नष्ट होते," असे गौतम म्हणाला. गौतमाने हात जोडून, अचंबित होऊन तिला विचारले, "तुम्ही वृद्ध, तपस्विनी, पुण्यशाळिनी आहात; मी तर तरुण, अल्पज्ञ आहे. मी कसा तुमचा गुरु होऊ?" ती स्त्री म्हणाली, "माझा प्रिय पुत्र ऋतध्वज, ऋष्टिषेणाचा प्रिय होता; तो पुण्यशील, बुद्धिमान, पराक्रमी, क्षत्रियधर्म पाळणारा होता. एकदा, शिकारीच्या मोहाने, ऋतध्वज या अरण्यात आला आणि याच गुहेत विश्रांती घेतली. तो तरुण, बुद्धिमान, सामर्थ्यवान होता. तेव्हा, एक अप्सरा – गंधर्वराजाची कन्या सुष्याम – त्याला पाहिली. राजाने तिला इच्छिले, तिनेही राजाला इच्छिले, आणि दोघांनी काही काळ रमण केले. नंतर, इच्छा पूर्ण झाल्यावर, राजा घरी परत गेला. त्या सुष्यामापासून मी जन्मले. निघताना, माझ्या आईने मला सांगितले, 'जे कोणी येथे प्रवेश करतील, तेच तुझे पती होतील.' असे सांगून ती निघून गेली. आजवर येथे दुसरा कोणताही पुरुष आलेला नाही; फक्त तुम्हीच येथे प्रवेश केला आहात. माझ्या वडिलांनी ऐंशी हजार वर्षे राज्य केले आणि येथेच तप केले; मग ते स्वर्गात गेले. त्यानंतर, दुसऱ्याने दहा हजार वर्षे राज्य केले, हे ऋषिश्रेष्ठा.