देवतांच्या सभेत एक गंभीर चर्चा सुरू होती. शत्रूंवर कधीच विश्वास ठेवू नये, त्यांना द्वेष करावा, आणि आपल्या गुप्त गोष्टी त्यांना सांगू नयेत, असे राजकारणातील ज्ञानी सांगतात. हे लक्षात घेऊन देवता म्हणाले, “जर आम्ही अमृत शत्रूंना दिलं, तर ते अमर होतील. दैत्य जर अमर झाले, तर त्यांना आम्ही कधीच हरवू शकणार नाही. त्यामुळे अमृत दैत्यांना देऊ नये.” या विचारानंतर, देवता बृहस्पतीकडे गेले. त्यांनी विचारले, “आता आम्ही कुठे जावे? कुठे यज्ञ करावा? कुठे अमृतपान करावे? कुठे राहावे? हे सर्व आम्हाला सांग, बृहस्पती.” बृहस्पती म्हणाले, “अमर देवता ब्रह्माकडे जावेत आणि सर्वोच्च मार्ग विचारावा. ब्रह्मा हे जाणणारे, बोलणारे, देणारे, आणि सर्वांचा पितामह आहेत.” बृहस्पतीचे हे शब्द ऐकून, सर्व देवता ब्रह्माकडे आले. त्यांनी ब्रह्माला सर्व घडलेली घटना सांगितली आणि नमस्कार केला. देवतांच्या इच्छेनुसार, ब्रह्मा आपल्या पुत्राला सांगतात, “मी देवांबरोबर हरिकडे गेलो; विष्णू आणि शंभू, विषाचा नाश करणारा, यांना सर्व सांगितले.” मी, विष्णू, शंभू, देवता, गंधर्व, आणि किन्नर, सर्वजण मेरू पर्वताच्या गुहेत गेलो. दैत्यांना याचा काहीच पत्ता नव्हता. हरिला रक्षक म्हणून नेमले आणि देवता सोमपानासाठी तयार झाले. त्यात आदित्य सोमपानासाठी योग्य ठरला; इतरांना ते मिळाले नाही. सोम देवता अमृताचा भाग देणाऱ्यांना दिला, आणि चक्रधारी विष्णू रक्षक म्हणून उभा राहिला. दैत्य, दानव, आणि राक्षसांना या घटनेची माहिती नव्हती. पण राहू, सिंहिकेचा पुत्र, मोठा ज्ञानी, देवाचा रूप घेत मरुतांमध्ये शिरला आणि सोमपानासाठी आला. मरुताचा रूप घेत, हातात पान घेऊन राहू आला. सूर्याने त्याला ओळखले आणि सोमला सांगितले की हा दैत्य आहे. सोमाने त्या दैत्याला, देवाचा रूप घेतलेल्या राहूला, अमृत दिले आणि नंतर विष्णूला कळवले. विष्णूने आपले चक्र उचलून, अमृत प्यायलेल्या दैत्याचे डोके वेगाने छेदले. पण, हे पुत्रा, त्या डोक्याला अमरत्व मिळाले. डोके नसलेले शरीर पृथ्वीवर पडले; ते शरीर अमृताने स्पर्शलेले होते आणि दक्षिण किनाऱ्यावर पडले. हे शरीर गौतमीजवळ पृथ्वी हलवू लागले; आणि हे पुत्रा, ते शरीर अद्भुतरित्या अमर झाले. शरीराला डोक्याची ओढ होती, आणि डोक्याला शरीराची; दोन्ही अमर झाले, आणि हा दैत्य अत्यंत शक्तिशाली झाला. डोके आणि शरीर एकत्र झाल्यावर तो सर्व देवांना गिळू लागला. म्हणून, त्या पृथ्वीवर पडलेल्या शरीराचा प्रथम नाश करावा, असे ठरले. सर्व देवता घाबरून शंकराकडे गेले. “हे देवांचा श्रेष्ठ, पृथ्वीवर पडलेल्या दैत्याच्या शरीराचा नाश करा; तुम्ही शरणागतांचे रक्षक, करुणेचा सागर आहात.” “असे करा, की दैत्याचे शरीर डोक्याशी जोडले जाऊ नये.” मग प्रभूंनी आपली सर्वोच्च शक्ती, स्वतःचा सार असणारी देवी, मातांचा साथ घेऊन, जगाची रक्षण करणारी, पाठवली. देवी, प्रभूचे शस्त्र आणि शक्ती घेऊन, त्या शरीराच्या ठिकाणी गेली, ते गिळण्याची इच्छा ठेवून. सर्व देवांनी तिला धीर दिला, आणि मेरू पर्वतावर फक्त डोके ठेवले; देवीचे शरीर तिथे राहिले, आणि ती अनेक वर्षे युद्ध करत राहिली. तेथे राहू देवांना म्हणाला, “माझ्या शरीराला छेद दिला, पण त्यातील श्रेष्ठ सार येथे आहे; ते शरीरातून बाहेर काढा.” “जर सर्वोच्च, उत्तम अमृत शरीरातून वेगळे केले, तर शरीर लगेच राख होईल; म्हणून प्रथम हे करा.” राहूचे हे शब्द ऐकून, दैत्यांचे शत्रू आनंदित झाले आणि त्याला अभिषेक केला, “तू ग्रहांमध्ये ग्रह होशील, आनंदाने भरलेला.” मग देवांच्या आज्ञेने, ईश्वरी शक्तीने दैत्यराजाच्या शरीराला छेद दिला, देवतांची शक्ती घेऊन. अम्बिकाने श्रेष्ठ अमृत वेगाने बाहेर काढले, आणि शरीर गिळण्यास सुरुवात केली. ती देवी, कालरात्री आणि भद्रकाली नावाने प्रसिद्ध, शक्तिशाली, श्रेष्ठ सार तिथे ठेवले, सर्व सारांचे सर्वोत्कृष्ट. ते सर्वोच्च सार तिथे ठेवले, आणि ते वाहू लागले; अमृतही तिथे ठेवले, पण देवीने ते गिळले नाही. मग तेथे सर्वोच्च, शुभ नदी अमृता प्रकट झाली, राहूच्या शरीरातून, रुद्राची शक्ती घेऊन. ती सुंदर, सर्वोच्च अमृता नदी वाहू लागली; तिथे पाच हजार पुण्यस्थाने प्रकट झाली. शंभू स्वतः तिथे सदैव उभा राहिला, सर्व देवांनी पूजा केली; देवता प्रसन्न होऊन देवी आणि नदीला वेगळी पूजा अर्पण केली. आनंदाने त्यांनी तिला वर दिला, “जसे शंभू, देवांचा स्वामी, जगात पूजा मिळवतो, तसेच तुझेही पूजन होईल.” “हे देवी, जगाच्या भल्यासाठी येथे राहा; सर्वांना सिद्धी देणारी, साराची मालकिन, सदैव येथे राहा.” “स्तुती, पाठ, ध्यानाने तू सर्व इच्छा पूर्ण करतेस; भक्तीने जे काही मागतात, ते सर्व तुला नमस्कार करतात.” “देवीच्या आज्ञेने त्यांची सर्व कामे यशस्वी होतात; येथे शिव आणि शक्तीचा शाश्वत निवास आहे.” म्हणून, ऋषी त्या स्थानाला ‘निवास नगरी’ म्हणतात; पूर्वी, आनंदित देवांनी सर्वोच्च देवीला तिथे वर दिले. गंगाजवळील संगम, देवांना प्रिय आणि प्रसिद्ध—जो तिथे स्नान करतो, तो भोग किंवा मोक्ष प्राप्त करतो. मनात जे काही इच्छा असते, अगदी देवांना मिळवणे कठीण असले तरी, येथे ते नक्की मिळते; असे देऊन देवता निघून गेले.