नारद मुनींना सांगताना भगवान म्हणतात— त्या पवित्र स्थळी, देव-ऋषी आणि इतर लोकांनी गौरवलेली, असंख्य तीर्थक्षेत्रे आहेत. हे सर्व तीर्थस्थळांची नावे मी तुला सांगतो, हे विद्वान मुनी! त्या ठिकाणी एकूण आठ हजार चौदा तीर्थस्थळे आहेत, ज्यात हरिश्चंद्र, शुनःशेप, विश्वामित्र आणि सरोहित यांच्या तीर्थांचा प्रारंभ होतो. या सर्व पवित्र स्थळी स्नान करणे किंवा दान देणे म्हणजे जणू मानवयज्ञाचे फळ मिळविणेच होय. या तीर्थांची महती पूर्वी सांगितली गेली आहे, हे श्रेष्ठ ऋषी. जो कोणी या तीर्थांची कथा भक्तीभावाने वाचतो, वाचवतो किंवा ऐकतो, तो जरी पुत्रहीन असला तरी त्याला पुत्रप्राप्ती होते आणि मनातील सर्व इच्छित वस्तूही प्राप्त होतात. त्यापैकीच एक महत्त्वाचे तीर्थ म्हणजे सोमतीर्थ, जे पितरांना आनंद वाढवते. हे नारदा, त्या पवित्र स्थळी घडलेल्या पुण्यप्रद घटनेचे वर्णन मी तुला सांगतो. एकदा सोम, जो अमृतमय राजा आहे, तो गंधर्वांमध्ये होता, देवांमध्ये नव्हता. तेव्हा देव माझ्याकडे आले आणि म्हणाले, "गंधर्वांनी आणलेल्या सोमामुळे आम्हाला जीवन मिळाले; पण आम्ही अत्यंत व्याकुळ आहोत, काही उपाय करावा, ज्यायोगे सोम आमच्याकडे येईल." तेव्हा वाणी (सरस्वती) देवी म्हणाली, "गंधर्वांना नेहमी स्त्रियांचा मोह असतो; मी त्यांना दिल्यास, हे देवहो, तुम्ही सोम मिळवू शकाल." अमर देव म्हणाले, "आम्ही तुला देऊ शकत नाही; तुझ्याशिवाय आम्ही राहू शकत नाही, आणि सोमशिवायही आम्ही राहू शकत नाही." वाणी पुन्हा म्हणाली, "मी पुन्हा परत येईन; तोपर्यंत काही उपाय करा आणि एक महान यज्ञ करा." "देवांनी जर गौतमीच्या दक्षिण तीरावर एकत्र यावे आणि यज्ञाचा केंद्रबिंदू करावा." गंधर्वांना स्त्रीप्रेम असल्याने त्यांनी वाणीसोबत पैज लावली. देवांनी सरस्वतीच्या म्हणण्याप्रमाणे सर्व काही केले. मग, पवित्र देवगिरी पर्वतावर, दूतांनी देव, यक्ष, गंधर्व आणि नाग यांना स्वतंत्रपणे बोलावले. त्या दिवसापासून तो पर्वत 'देवगिरी' म्हणून प्रसिद्ध झाला. तेथे देव, गंधर्व, यक्ष, किन्नर सर्व एकत्र आले. देव, सिद्ध, ऋषी आणि दिव्यांच्या आठ वर्गांनी गौतमीच्या काठावर मोठा यज्ञ केला. त्या ठिकाणी, सर्व देवांच्या वेढ्यात, हजार डोळ्यांचा इंद्र बोलू लागला. यानंतर सरस्वतीने गंधर्वांचा मान राखून त्यांच्याजवळ जाऊन म्हणाली, "आपल्यात अमर आत्म्याची पैज असू द्या." तिच्या आज्ञेने, स्त्रीप्रेमी गंधर्वांनी सोम देवांना दिला आणि सरस्वतीला स्वतःसाठी घेतले. सोम नंतर अप्सरा, गंधर्व आणि सरस्वती यांच्याकडे गेला; तरीही वाणी देवी देवांजवळच राहिली. ती दररोज गुप्तपणे येऊन म्हणते, "हे सर्व गुप्तपणे व्हावे." म्हणून, हे नारदा, सोमाची खरेदी नेहमी गुप्तपणे केली जाते. विशेषतः सोमाच्या खरेदीत हे नियम पाळले जातात. अशा प्रकारे सोम आणि सरस्वती दोन्ही देवांकडे आले. त्यानंतर ना सोम ना सरस्वती गंधर्वांकडे राहिले. मग सर्वजण सोमाच्या प्राप्तीसाठी गौतमीच्या काठावर आले. गायी, देव, पर्वत, यक्ष, राक्षस, सिद्ध, साध्य, ऋषी, गुह्यक, गंधर्व, मरुत, नाग, सर्व औषधी, मातृका आणि लोकपाल— हे सर्व त्या स्थानावर एकत्र आले. तेथे पंचवीस नद्या गंगेच्या प्रवाहात मिसळल्या, जिथे पूर्ण आहुती दिली जाते; ते स्थळ 'पूर्णतीर्थ' म्हणून ओळखले जाते. गौतमीमध्ये एकत्र आलेल्या त्या सर्व पवित्र संगमांची नावे मी तुला संक्षिप्त सांगतो, हे नारदा— सोमतीर्थ, गंधर्व, देवतीर्थ, नंतर पूर्णतीर्थ, त्यानंतर शाल, श्रीपर्णा-संगम, स्वागतासंगम, कुसुमा-संगम, पुष्टी-संगम, कर्णिका-संगम, वैणवी, कृष्णरा, वासवी, शिवशर्या, शिखी, कुसुंभिका, उपारथ्या, शांतिजा, देवजा, अजा, वृद्ध, सुर, आणि भद्र— हे सर्व गौतमीमध्ये मिळाले. ही आणि अशी अनेक तीर्थे, नद्या आणि उपनद्या, पृथ्वीवरील सर्व पवित्र संगम, देवगिरी पर्वतावर एकत्र आले. सोमासाठी आणि इतर कारणांसाठी ते सर्व यज्ञमंडपात आले. तीर्थे गंगेच्या प्रवाहात एकामागून एक मिसळली. काही नद्या, काही उपनद्या, काही सरोवरे, तर काही स्तोत्रांच्या रूपात प्रकट झाल्या. ही सर्व वेगवेगळी पवित्र तीर्थस्थाने म्हणून प्रसिद्ध आहेत; त्यात स्नान, जप, होम आणि पितृ-तर्पण केले जाते. ही तीर्थस्थाने सर्व मनोकामना पूर्ण करतात, भोग आणि मोक्ष देतात; जो कोणी त्यांची नावे वाचतो किंवा आठवतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि विष्णुलोकाला प्राप्त होतो. त्यानंतर एक महत्त्वाचे स्थान आहे—प्रवरा-संगम. तेथे महान नदी वाहते आणि सर्व लोकांचे हित साधणारे सिद्धेश्वर भगवान वास करतात. त्या ठिकाणी देव आणि दैत्य यांच्यात एकदा प्रचंड संघर्ष झाला; तरी, हे श्रेष्ठ मुनी, त्यांच्यात परस्पर स्नेहही होता. देव आणि दैत्य दोघेही एकमेकांच्या कल्याणासाठी एकत्र येऊन मेरू पर्वतावर सल्लामसलत करू लागले. "आपण अमृत निर्माण करू, त्यामुळे अमरत्व प्राप्त करू. आपण सर्वजण ते श्रेष्ठ अमृत पिऊन मृत्यूलाही जिंकू." "आपण सर्वजण एकत्र येऊन विश्वाचे रक्षण करू, सुख मिळवू—कारण कलह दुःखाचे कारण आहे. मत्सर सोडून, आपण मैत्रीने मिळवलेले धन एकत्र उपभोगू; स्नेहपूर्वक आचरण केल्याने नेहमीच आपल्याला सुख मिळते." अशा प्रकारे त्या पवित्र तीर्थक्षेत्रांची, देव, गंधर्व, ऋषी, नद्या आणि सर्व दिव्य शक्तींच्या एकत्र येण्याची महती सांगितली गेली आहे.