मंत्र आणि स्तोत्रांनी स्तुती करत, मंगलमय आनंदात, सर्व ऋषी आणि देवता—जे यज्ञातील हविर्भागाचे उपभोग करणारे होते—शुनःशेपाच्या रक्षणासाठी पुढे आले. सर्वांनी समाधानाने, "तथास्तु," असे म्हणून, श्रेष्ठ राजा देखील सहमत झाला. मग शुनःशेपा, त्रैलोक्य शुद्ध करणाऱ्या गंगेकाठी गेला. तेथे स्नान करून, त्याने हविर्भागाचे लाभार्थी असलेल्या देवांची भक्तिपूर्वक स्तुती केली. त्या वेळी, देवांचा समुदाय अत्यंत प्रसन्न झाला आणि त्यांनी ऋषि विश्वामित्रांच्या उपस्थितीत शुनःशेपास सांगितले, "हा यज्ञ शुनःशेपाचा वध न करता पूर्ण होईल." मग विशेषतः वरुणाने त्या श्रेष्ठ राजाशी संवाद साधला आणि त्या राजाचा प्रसिद्ध नरमेध यज्ञ यशस्वीरित्या पूर्ण झाला. हे सर्व देवांच्या कृपेने, ऋषींच्या आशीर्वादाने आणि त्या पवित्र स्थळी असलेल्या पुण्यामुळे शक्य झाले. विश्वामित्रांनी शुनःशेपाचा सभेत सन्मान केला आणि देवांच्या साक्षीने त्याला स्वतःचा पुत्र म्हणून स्वीकारले. कौशिकाने त्याला आपल्या पुत्रांमध्ये ज्येष्ठ स्थान दिले, पण विश्वामित्राच्या इतर पुत्रांनी हे मान्य केले नाही. त्यावर कौशिकाने, जे पुत्र शुनःशेपापेक्षा स्वतःला ज्येष्ठ समजत होते, त्यांना शाप दिला आणि जे पुत्र तसे करत नव्हते, त्यांचा सन्मान केला. हे सर्व, हे श्रेष्ठ ऋषी, तुझ्या विनंतीनुसार मी सांगितले; हे सर्व गौतमीच्या दक्षिण तीरावर घडले. त्या ठिकाणी अनेक पवित्र आणि प्रसिद्ध तीर्थक्षेत्रे आहेत, जी देवता आणि इतरांनी गौरविली आहेत; त्यांची नावे मी तुला सांगतो, हे ज्ञानी. हरिश्चंद्र, शुनःशेपा, विश्वामित्र, सरोहित या नावांनी सुरू होणारी आठ हजार चौदा पवित्र स्थळे तिथे आहेत. या ठिकाणी स्नान व दान केल्याने नरमेध यज्ञाचे फळ मिळते; या तीर्थक्षेत्रांची महती सांगितली गेली आहे, हे श्रेष्ठ ऋषी. जो कोणी हे भक्तिपूर्वक वाचतो, वाचवतो किंवा ऐकतो, तो पुत्रहीन असला तरी पुत्रप्राप्ती करतो आणि मनातील सर्व इच्छा पूर्ण होतात. हे स्थान सोमतीर्थ म्हणून प्रसिद्ध आहे, जे पितरांचा आनंद वाढवते; त्या ठिकाणी घडलेल्या अत्यंत पुण्यदायी घटनेचे वर्णन मी तुला करतो, नारद. एकदा सोम, जो अमृताचा राजा आहे, तो देवांमध्ये नव्हता, तर गंधर्वांमध्ये होता. तेव्हा देव माझ्याकडे आले आणि म्हणाले—"गंधर्वांनी आणलेल्या सोमामुळे देवांना प्राण मिळाले; पण देव आणि ऋषी दुःखी झाले आणि म्हणाले: 'सोम आमचा कसा होईल, याचा उपाय करा.'" तेव्हा वाणीने देवांना सांगितले, "गंधर्वांना नेहमी स्त्रियांची आस आहे; म्हणून मला त्यांना द्या, आणि देवांनो, मग तुम्ही सोम मिळवा." अमरांनी वाणीला उत्तर दिले, "आम्ही तुला देऊ शकत नाही; तुझ्याशिवाय आम्ही राहू शकत नाही, पण सोमाशिवायही राहू शकत नाही." वाणी पुन्हा म्हणाली, "मी पुन्हा येथे परत येईन; तोपर्यंत उपाय करा आणि एक महान यज्ञ करा." "जर देव गौतमीच्या दक्षिण तीरावर एकत्र आले, तर श्रेष्ठ देवांनी यज्ञाचे केंद्र करावे." गंधर्व, जे नेहमी स्त्रियांच्या मोहात असतात, त्यांनी माझ्याशी एक पैज लावली; देवांनी सरस्वतीच्या शब्दाप्रमाणे वर्तन केले. मग, त्या पवित्र देवगिरी पर्वतावर, दूतांनी देव, यक्ष, गंधर्व आणि नाग यांना वेगवेगळे बोलावले. त्यापासून, हे ऋषी, तो पर्वत 'देवगिरी' म्हणून ओळखला जाऊ लागला; तिथे देव, गंधर्व, यक्ष, किन्नर यांचा समुदाय एकत्र आला. देव, सिद्ध, ऋषी आणि आठ प्रकारचे दिव्य प्राणी, हे सर्व गौतमीच्या तीरावर ऋषींनी केलेल्या महायज्ञासाठी जमले. तिथे, देवांच्या वेढ्यात, सहस्त्रचक्षु इंद्राने भाषण केले. मग, सरस्वतीजवळ गंधर्वांचा सन्मान करून तिने सांगितले, "आपल्यात अमर आत्म्याच्या पैजेवर स्पर्धा असू द्या." तिच्या आज्ञेने, स्त्रीलंपट गंधर्वांनी सोम देवांना दिला आणि सरस्वतीला त्यांनी घेतले. सोम आता अप्सरा, गंधर्व आणि सरस्वती यांच्या ताब्यात आला; तरी वाणीची देवी देवांच्या जवळच राहिली. ती रोज गुप्तपणे येते आणि म्हणते, "हे शांतपणे करा"; म्हणून, नारद, सोमाची खरेदी अशी गुप्तपणे केली जाते. विशेषतः सोम विक्रीत हे शांतपणे करणे आवश्यक आहे; अशा प्रकारे सोम आणि सरस्वती देवांच्या ताब्यात आले. ना सोम, ना सरस्वती गंधर्वांकडे राहिले; मग सर्वजण सोमाच्या कारणास्तव गौतमीच्या तीरावर आले. गाई, देव, पर्वत, यक्ष, राक्षस, सिद्ध, साध्य, ऋषी, गुह्यक, गंधर्व, मरुत, नाग, सर्व औषधी, माता आणि लोकांचे रक्षक—हे सर्व एकत्र आले. त्या ठिकाणी, गंगेच्या प्रवाहात पंचवीस नद्या एकत्र आल्या, जिथे पूर्ण आहुती दिली जाते; तो 'पूर्णतीर्थ' म्हणून ओळखला जातो. गौतमीमध्ये जे सर्व एकत्र आले, त्यांची नावे मी तुला थोडक्यात सांगतो, नारद. सोमतीर्थ, गंधर्व, देवतीर्थ, मग पूर्णतीर्थ, त्यानंतर शाळा, श्रीपर्णा नदीचे संगम—ही सर्व पवित्र स्थळे. स्वागता नावाचा संगम, कुसुमा नदीचे मिलन, पुष्टीचा संगम, कर्णिका नदीचा शुभ संगम— वैनवी, कृशरा, वासवी, शिवशर्या आणि शिखी या नद्यांचे संगम; कुसुंभिका, उपारथ्या, शांतिजा, देवजा, मग अज, वृद्ध, सुर आणि भद्र—हे सर्व गौतमीला मिळाले. या आणि इतर अनेक नद्या, त्यांच्या उपनद्या आणि प्रवाहांसह, पृथ्वीवरील सर्व तीर्थक्षेत्रे देवगिरी पर्वतावर एकत्र आली. अशा प्रकारे या पवित्र स्थळी, देव, ऋषी, आणि विविध दिव्य समुदाय यांच्या उपस्थितीत, यज्ञ, सोमाची प्राप्ती, आणि तीर्थांची महती प्रकट झाली. हे सर्व ऐकणाऱ्यांसाठी, भक्तीने वाचणाऱ्यांसाठी आणि पुण्याच्या इच्छुकांसाठी, ही कथा अत्यंत मंगलदायी आणि फलदायी आहे.