सारस्वतीच्या संगमाला ब्रह्मतीर्थ म्हणतात, जिथे सिद्धीचा अधिपती वास करतो; हे स्थान सर्व इच्छांची पूर्ती करते. ऋषींच्या मते, सवित्री, गायत्री, श्रद्धा, मेधा आणि सारस्वती ही पाच पवित्र तीर्थे आहेत, आणि या तीर्थांमध्ये स्नान व पाण्याचे पान केल्याने सर्व दोष दूर होतात. या पाच कन्या—सवित्री, गायत्री, श्रद्धा, मेधा आणि सारस्वती—माझ्या सर्वात मोठ्या कन्या आहेत, धर्मासाठी स्थापित करण्यात आलेल्या. त्यांच्यात मी एक सर्वश्रेष्ठ, जगातील अत्युत्तम सौंदर्य निर्माण केली. तिचे दर्शन होताच, माझ्या मनात अस्वस्थता निर्माण झाली, आणि मी तिला मिळवण्याचा प्रयत्न केला; पण ती कन्या मला पाहून पळून गेली. ती कन्या हरण झाली, आणि मीही हरणाचा रूप घेतले; शंभू धर्माच्या रक्षणासाठी शिकारी झाला. माझ्या पाच कन्या, माझ्यापासून भयभीत होऊन, गंगा नदीकडे गेल्या; मग महेश्वर धर्माच्या रक्षणासाठी पुढे आला. धनुष्य आणि बाण हातात घेऊन, महेश्वराने मला, हरणाच्या रूपात, उद्देशून सांगितले, "मी तुला ठार करीन." तेव्हा मी त्या कृतीपासून बाजूला झालो आणि त्या कन्येला विवस्वताला दिले. सवित्रीपासून सुरू होणाऱ्या त्या पाच कन्या एकत्रितपणे नद्यांच्या रूपात मिळाल्या. पुन्हा त्या माझ्या दिव्य लोकात आल्या; जिथे त्या देवी एकत्रित झाल्या, नारद, तिथे पाच तीर्थे आहेत. त्या पाच नद्या, सारस्वतीसह, अत्यंत पवित्र आहेत; जेथे स्नान किंवा दान केले जाते, त्या स्थानावर सर्व इच्छांची पूर्ती होते, आणि ते कर्मनिष्क्रियतेने मोक्ष प्रदान करते. तिथे शिकारी तीर्थ आहे, जे लोकांना सर्व उद्दिष्टे मिळवून देते; आणि दुसरे, ब्रह्मतीर्थ, जे स्वर्ग आणि मोक्षाचे फळ देणारे आहे. शमीतीर्थ हे सर्व पाप दूर करणारे आहे; त्याची कथा मी सांगतो, नीट ऐक नारद. गौतमीच्या दक्षिण तीरावर, प्रियव्रत नावाचा एक राजा, विजयात अग्रगण्य, आपल्या पुरोहितासह दीक्षा घेत होता. जेव्हा अश्वमेध यज्ञ सुरू झाला, ब्राह्मण आणि ऋषी उपस्थित होते, आणि वसिष्ठ त्या बलवान राजाचा मुख्य पुरोहित होता. तेव्हा हिरण्यकस नावाचा एक राक्षस यज्ञस्थळी आला; त्या राक्षसाला पाहून, इंद्रसहित देवता भयभीत होऊन स्वर्गात गेले; यज्ञाचा अग्नी शमी वृक्षात शिरला; विष्णू अश्वत्थात, सूर्य अर्कात, शिव वटवृक्षात शिरला. सोम पलाशात शिरला, यज्ञाचा अग्नी गंगेच्या पाण्यात शिरला; अश्विनांनी घोडा घेतला आणि वायू झाले, यम स्वतः कावळा झाला. दरम्यान, venerable वसिष्ठ ऋषीने आपला दंड घेऊन, आपल्या आज्ञेने दैत्यांना रोखले. मग यज्ञ पुन्हा सुरू झाला, दैत्य आपल्या शक्तीमुळे निःशक्त होऊन निघून गेला; त्यानंतर, या पवित्र स्थळांनी दहा अश्वमेध यज्ञांचे फळ दिले. प्रथम शमी तीर्थ, दुसरे वैष्णव, मग अर्क, शैव, सौम्य, आणि वसिष्ठ, जी सर्व इच्छांची पूर्ती करतात. जेव्हा महान यज्ञ पूर्ण झाला, सर्व देवता आणि ऋषी संतुष्ट होऊन, वसिष्ठ आणि यज्ञकर्ता प्रियव्रत यांना संबोधित केले. त्या वृक्षांना आणि गंगेला, आनंदाने पुन्हा पुन्हा भेट दिली गेली, अश्वमेध साध्य करण्यासाठी. देवांनी जाहीर केले की ती पवित्र स्थळे अश्वमेध यज्ञाचे फळ देतात; म्हणून, नारद, त्या तीर्थांमध्ये स्नान आणि दान केल्याने, पवित्र अश्वमेधाचे फळ मिळते—हे खोटे नाही. विश्वामित्र, हरिश्चंद्र, शुनःशेप, रोहित, वारुण, ब्राह्म, आग्नेय, ऐंद्र, ऐंदव, ऐश्वर—मैत्र, वैष्णव, याम्य, अश्विन, औशन—या तीर्थांची नावे ऐक. हरिश्चंद्र हा इक्ष्वाकू वंशाचा राजा होता; त्याच्या घरी नारद आणि पर्वत ऋषी आले. योग्य सन्मान केल्यावर, हरिश्चंद्राने त्यांना विचारले, "लोक पुत्रासाठी प्रयत्न करतात; पुत्र मिळाला तर काय होते? तो ज्ञानी की अज्ञानी, उत्तम, मध्यम, किंवा अन्य असेल का? हे माझे सततचे शंका आहे, सांगावे." पर्वत आणि नारद म्हणाले, "हे राजन्, हे एकपट, दहापट, शंभरपट, हजारपट फळ मिळते; हे असेच घोषित केले जाते. पुत्र नसल्यास, श्रेष्ठ लोकांना उच्च लोक मिळत नाही; पुत्र झाला, आणि पिता स्नान करतो, तर तो मिळवतो. त्याला दहा अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते; पुत्रामुळे स्वतःची स्थापन होते, आणि श्रेष्ठ ध्वज मिळतो. देव अमृताने अमर झाले; ब्राह्मण आणि इतर पुत्रांनी. पुत्राने पिता आणि पितामहांना तीन ऋणातून मुक्त केले. मूळ काय, पाणी काय, दाढी काय, तप काय? पुत्राशिवाय, स्वर्ग आणि मोक्ष पुत्रामुळेच मिळतात. पुत्रच श्रेष्ठ लोक, धर्म, काम आणि अर्थ आहे; पुत्रच मोक्ष, सर्वोच्च प्रकाश, सर्व जीवांचे मुक्तिदाता आहे. पुत्राशिवाय, हे राजन्, स्वर्ग आणि मोक्ष मिळवणे फार कठीण आहे; पुत्रच धर्म, काम, आणि अर्थ साध्य करण्यासाठी जगात सर्वोच्च आहे. पुत्राशिवाय जे दान, जे यज्ञ, आणि जे जन्म—सर्व मला निष्फळ वाटतात. म्हणून, तीन लोकांत पुत्रासारखे काहीच वांछनीय नाही; हे ऐकून, राजा आश्चर्याने पुन्हा विचारू लागला, "पुत्र मिळवण्यासाठी मी काय करावे—कोठे, कसे, आणि कोणत्या प्रकारे? कोणत्याही उपायाने, प्रयत्नाने, मंत्राने, यज्ञाने, किंवा दानाने, मला पुत्र निर्माण करावाच लागेल." ते दोघे, पर्वत आणि नारद, पुत्राची इच्छा असलेल्या हरिश्चंद्र राजाला म्हणाले, "थोडावेळ ध्यान कर, मग गौतमी नदीकडे जा, हे सन्मान देणाऱ्या राजन्.