देवता इंद्रासारख्या महान देवताही तुझ्या अद्भुत गुणांचा त्रिविध मिलाफ वर्णन करू शकत नाहीत; तुझ्या चमत्कारिक वागणुकीमुळे तू नेहमी आनंदी, उदार आणि श्रेष्ठ आहेस, सोमासारखा. अशा प्रकारे विविध स्तोत्रांनी स्तुती झाल्यावर गौरीचे स्वामी, भगवान शिव, शंभू, प्रसन्न झाले आणि कश्यपाला अनेक वर दिले. पत्नी प्राप्त करण्याची इच्छा व्यक्त करताच, शंभूंनी कश्यपाला सांगितले, "गंगा या श्रेष्ठ नदीत पोहोचल्यावर त्या दोघी नदीच्या रूपात तुझ्या पत्नी होतील." त्यांच्याशी एकत्रित झाल्यावर तुझे स्वतःचे रूप पुन्हा मिळेल; गंगेच्या कृपेने त्या दोघी पुन्हा गर्भवती होतील. पत्नी मिळाल्याने आनंदित प्रजापती कश्यपाने गौतमीच्या तीरावर राहणाऱ्या ऋषींना बोलावले. प्रसन्न होऊन त्यांनी दोन्ही पत्नींसाठी विधिवत चूडाकर्म केले आणि ब्राह्मणांना परंपरेनुसार सत्कार केला. ब्राह्मणांनी भोजन केल्यावर, कश्यपाच्या घरात कद्रू आपल्या पतीजवळ बसली आणि ब्राह्मणांकडे पाहू लागली. कद्रूने आपल्या डोळ्यांनी ऋषींना हसले, त्यामुळे ते संतप्त झाले. "हे पापिनी, तूं डोळ्यांनी हसलीस, म्हणून तुझ्या डोळ्याला पापाचा परिणाम भोगावा लागेल," असे त्यांनी शाप दिला. त्यामुळे कद्रू एकडोळी झाली; म्हणून ती सर्पांची माता म्हणून ओळखली जाते. त्यानंतर कश्यपाने ऋषींना शांत करण्याचा प्रयत्न केला. प्रसन्न झाल्यावर त्यांनी सांगितले, "गौतमी या श्रेष्ठ नदीची सेवा केल्याने ती हजारो दोषांपासून सुरक्षित राहील." कश्यपाने आपल्या पत्नींसह तसेच केले; त्या वेळेपासून त्या पवित्र स्थळाला 'द्विसंगम' म्हटले जाते, जे सर्व पापांचा नाश करणारे आणि सर्व यज्ञफळ देणारे आहे. पुरूरवस नावाचे पवित्र स्थळ वेदज्ञांना ज्ञात आहे; फक्त त्याचे स्मरण केल्याने पाप नष्ट होतात, आणि प्रत्यक्ष दर्शनाने अधिकच. पुरूरवस ब्रह्माच्या सभेत पोहोचला, तिथे योगायोगाने त्याने सरस्वती या दिव्य नदीला ब्रह्माजवळ हसताना पाहिले. तिचे तेजस्वी सौंदर्य पाहून राजाने उर्वशीला विचारले, "ही ब्रह्माजवळ उभे असलेली सुंदर आणि सद्गुणी स्त्री कोण आहे? ती सर्व स्त्रियांना मागे टाकते आणि संपूर्ण सभा उजळवते." उर्वशीने उत्तर दिले, "ही शुभ्र दिव्य नदी सरस्वती आहे, ब्रह्माची कन्या. ती नेहमी येथे येते आणि जाते." हे ऐकून राजा आश्चर्यचकित झाला आणि म्हणाला, "तिला माझ्याकडे आण." उर्वशीने पुन्हा उदार राजाला सांगितले, "ती आणली जाईल, आणि सर्व काही तिला सांगितले जाईल." मग राजा प्रसन्न होऊन उर्वशीला तिथे पाठवले. उर्वशीने राजाचा संदेश पोहोचवला, आणि सरस्वतीने ते स्वीकारले; ती पुरूरवसजवळ गेली. सरस्वतीच्या तीरावर पुरूरवस अनेक वर्षे राहिला. त्याचा पुत्र सरस्वंत झाला, आणि त्याचा पुत्र बृहद्रथ. सरस्वती नेहमी राजाच्या घरात ये-जा करीत होती, म्हणून सरस्वंत इतरांमध्ये प्रसिद्ध झाला. मी तिला शाप दिला: "पुन्हा एक महान नदी हो." माझ्या शापाची भीतीने वाणीची देवी पूर्वेकडे गेली आणि गौतमी झाली. कळशीपासून उत्पन्न, पवित्र, जगांना शुद्ध करणारी, त्रिविध दुःख शमवणारी, लौकिक आणि पारलौकिक फळ देणारी ती माता आहे. ती गौतमी देवीकडे गेली आणि माझ्या शापाविषयी सांगितले. गंगाही मला म्हणाली, "तुम्ही शाप काढावा." "सरस्वतीला शाप देणे योग्य नाही; स्त्रियांमध्ये अशी प्रवृत्ती असते, कारण स्त्रियांना पुरुषांची इच्छा असते." "सर्व स्त्रिया, हे ब्रह्मा, स्वभावाने चंचल असतात. हे कमळावर बसणाऱ्या विश्वनिर्माता, तुम्हाला हे माहित नाही का?" "कोण इच्छेने भुलत नाही, ती नैसर्गिक आहे. म्हणून मी ठरवले: सरस्वतीही लोकांमध्ये दिसेल." म्हणून शापामुळे सरस्वती मृत्युलोकात दिसते आणि अदृश्य होते. जिथे ही देवी, शापग्रस्त, गंगेत मिसळते— तेथे धर्मात्मा राजा पुरूरवस गेला, तपस्या केली आणि सिद्ध भगवान हराची पूजा केली. गंगेच्या कृपेने त्याला सर्व इच्छा प्राप्त झाल्या. त्यावेळी त्या पवित्र स्थळाला 'पुरूरवस' म्हणतात. सरस्वतीच्या संगमाला 'ब्रह्मतीर्थ' म्हणतात, जिथे सिद्धांचा स्वामी वास करतो; ते सर्व इच्छांची पूर्ती करणारे आहे. सावित्री, गायत्री, श्रद्धा, मेधा आणि सरस्वती—हे पाच पवित्र तीर्थ ऋषींना ज्ञात आहेत. तिथे स्नान व पान केल्याने सर्व दोषांपासून मुक्ती मिळते; सावित्री, गायत्री, श्रद्धा, मेधा आणि सरस्वती. या माझ्या ज्येष्ठ कन्या, धर्मासाठी स्थापित; त्यात मी एक श्रेष्ठ, जगातील सौंदर्य निर्माण केले. ती पाहून माझा मन विचलित झाला; मी तिला घेण्याचा प्रयत्न केला, ती तरुणी मला पाहून पळाली. ती तरुणी हरण झाली, मीही हरण झालो; शंभूने धर्माचे रक्षण करण्यासाठी शिकारीचे रूप घेतले. माझ्या पाच कन्या, माझ्यापासून भयभीत होऊन, गंगा या महान नदीकडे गेल्या; मग महेश्वराने धर्मरक्षणासाठी पुढे आले. बाणासह धनुष्य घेत, प्रभूंनी मला—हरणाच्या रूपातील ब्रह्माला—संबोधले, "मी तुला ठार करीन," अशी घोषणा केली. मी त्या कृतीपासून थांबलो आणि कन्येला विवस्वताला दिले; सावित्रीपासून सुरू होणाऱ्या पाच कन्या एकत्र नदीच्या रूपात मिळून गेल्या. त्या पुन्हा माझ्या दिव्य लोकात आल्या; जिथे त्या देवी एकत्र आल्या, हे नारद, तिथे पाच तीर्थ आहेत. अशा प्रकारे या पवित्र स्थळांची, देवींच्या संगमाची आणि त्यांच्या कृपेची महिमा सांगितली आहे.