धनाचा अधिपती, धनदा, आपल्या पत्नीसोबत आणि वृद्ध आई-वडिलांसह, पुलस्त्य यांच्या सहमतीने "असेच होवो" म्हणत त्या पवित्र स्थळी गेले. ते गौतमी गंगेवर पोहोचले, स्नान करून शुद्ध झाले आणि नियमांचे पालन केले. तेथे त्यांनी देवांचा अधिपती, शिव, जो भोग आणि मोक्ष देतो, याची स्तुती केली. धनदा म्हणाले, "हे शंभू, तुम्हीच या विश्वातील सर्व जड-चैतन्याचा अधिपती आहात; तुमच्याशिवाय दुसरा कोणी नाही. जो कोणी भ्रमाने, गर्वाने, स्वतःला मोठा समजून, तुम्हाला दुर्लक्ष करतो, तो खरोखर दयनीय आहे." त्यांनी पुढे सांगितले, "तुमच्या आठ रूपांनी तुम्ही सर्व जग टिकवता; तुमच्या आज्ञेने सगळे अस्तित्व टिकते. ज्ञानी तुम्हाला वेद रूप मानतात; तुमच्या प्राचीन महिम्याची अज्ञानाला कधीच जाणीव नसते." धनदाने पुढे शिवाला स्मरण करून सांगितले, "मातेने विनोदाने जे म्हटले की, impurity मधून तुमचा पुत्र जन्माला येईल, त्या पुत्राने तुमच्या दृष्टिकोनामुळे विघ्नांचा अधिपतीपद मिळवले. अहा! किती अद्भुत आहे तुमची दिव्य लीला!" गिरिजा, आपल्या पतीपासून दूर, अश्रूंनी न्हालेल्या अवस्थेत दिसताच, शिवाने सांगितले, "कामदेव आणि त्याची पत्नी रती, सोमाकडून पुन्हा पूर्वीचे सौभाग्य मिळवले." धनदा शिवाची स्तुती करत असताना, त्रिनेत्री प्रभू प्रकट झाले आणि आनंदाने धनदाला इच्छित वर देण्याचे आश्वासन दिले. धनदा आणि पुलस्त्य शांत राहिले; शिवाने पुन्हा-पुन्हा "वर मागा!" असे सांगितले. त्याच वेळी, एक दिव्य bodiless आवाज प्रकट झाला आणि महेश्वराला धनाचा अधिपतीपद मिळवण्याची घोषणा केली. पुलस्त्य आणि वैश्रवणाच्या वडिलांच्या मनातील विचार जाणून, त्या दिव्य आवाजाने शुभ शब्द उच्चारले: "जे होणार आहे, ते होईल; जे दिले जात आहे, ते जणू दिलेच आहे; जे मिळवायचे आहे, ते जणू मिळवलेच आहे." असा शुभ आवाज ऐकू आला. अनेक शत्रू आणि अपमानाच्या वेदनेने ग्रस्त होऊन, धनदाने सोमेश्वराची पूजा केली आणि लिंग, दिशांवर अधिपत्य, संपत्ती, अपराधक्षमतेचा वर, पत्नी आणि पुत्र मिळवले. त्या आवाज ऐकून, धनदाने त्रिशूलधारी देवाला म्हणाले, "असेच होवो, जसे तुम्ही सांगितले." देवांचा अधिपती, "असेच होवो" म्हणत, त्या दिव्य आवाजाला स्वीकारले आणि पुलस्त्य व विश्रवास ऋषींनाही शुभ वर दिले. देवांचा अधिपती धनदाचे अभिनंदन करून निघून गेले; त्या वेळेपासून ते पवित्र स्थान "पौलस्त्य आणि धनदा" म्हणून प्रसिद्ध झाले. तेथे वैश्रवस, सर्व इच्छा पूर्ण करणारा, शुभ आहे; जे काही स्नान किंवा इतर कर्म तेथे केले, त्याने मोठा पुण्य मिळते. तेथे "अग्नितीर्थ" म्हणून ओळखले जाते, जे सर्व यज्ञांचे फल देते आणि सर्व विघ्ने दूर करते. त्या पवित्र स्थानाचे पुण्य ऐका. तो "जातवेदस" म्हणून ओळखला जातो, अग्नीचा भाऊ, देवांसाठी अर्पण वाहून नेणारा, गौतमीच्या काठी निवास करणारा. एकदा, ऋषींच्या सभेत, दितीचा शक्तिशाली पुत्र मधु, जो आपल्या भावाला आणि दक्षाला प्रिय होता, त्याने अग्नीच्या उत्कृष्ट भावाचा, जातवेदसचा, ऋषी आणि देवांच्या समोर वध केला. सर्व ऋषी आणि देवांनी पहात असताना, मधुने अग्नीचा भाऊ मारला; जातवेदस नष्ट झाल्याने, देवांना अर्पण मिळेनासे झाले. आपला प्रिय भाऊ जातवेदस मृत झाल्याने, अग्नीने प्रचंड क्रोधाने गंगेच्या पाण्यात प्रवेश केला. अग्नी गंगेच्या पाण्यात शिरताच, देव आणि मानवांनी अग्नीचा प्राण मुक्त केला, म्हणून त्यांना "अग्नीचे प्राण असणारे" म्हणतात. जिथे अग्नीने पाण्यात प्रवेश केला, तिथे सर्व देव, ऋषी आणि पितर एकत्र जमले. "अग्नीशिवाय आम्ही जगू शकत नाही," असे म्हणत त्यांनी अग्नीची स्तुती केली; आपला प्रिय अग्नी पाण्यात बुडालेला पाहून, स्वर्गातील रहिवासी शोक करू लागले. "देवांना अर्पणांनी, पितरांना श्राद्धांनी, मानवांना पक्वान्नांनी, आणि बीजांना पाण्याने पुनर्जीवित करा," अशी विनंती त्यांनी केली. अग्नीने उत्तर दिले, "माझा भाऊ जातवेदस सक्षम होता; त्याच्या नशिबी जे आले, तेच राहू द्या." "ते नशिब माझे असो किंवा देवांचे, मी कार्य पूर्ण करू शकत नाही; सर्व काम जातवेदसचेच आहे." अग्नी म्हणाला, "मी या अवस्थेत आलो, पण माझे पुढे काय होईल, माहित नाही; येथे किंवा इतरत्र, कदाचित मी सर्वत्र व्यापू शकणार नाही." "तरीही, कर्म होत असताना, तेच माझे मार्ग आहे," असे सांगून, देव आणि ऋषींनी पूर्ण भक्तीने अग्नीला आश्वासन दिले: "आम्ही तुला दीर्घायुष्य, कर्मात आनंद, सर्वत्र व्यापण्याची शक्ती आणि सामर्थ्य देऊ; तुझे प्रारंभिक आणि समारोप अर्पणही देऊ, हे अर्पणवाहक." "तू देवांचा मुख्य मुख आहेस, अर्पण सर्वप्रथम तुला मिळते; जे काही तुझ्या द्वारे अर्पण होते, आम्ही त्याचा लाभ घेऊ." देवांच्या या शब्दांनी अग्नी संतुष्ट झाला, यज्ञ आणि लौकिक कार्यातही समाधानी झाला. देवांच्या आज्ञेने, अग्नी, सर्व जन्मांचा ज्ञाता, सात ज्वाळा असणारा, निळा आणि लाल रंगाचा, सर्वत्र निर्भय आणि सक्षम झाला. तो पाण्यातून, शमी वृक्षातून आणि यज्ञातून जन्मलेला म्हणतो; पाण्यातून अग्नीला देवांनी अभिषेक केला. अशा प्रकारे, अग्नी सर्वत्र व्यापू लागला, दोन्ही लोकात वास करू लागला; देव जसे आले होते, तसे परत गेले—हे अग्नीचे पवित्र स्थान म्हणून ओळखले जाते. तेथे सातशे पवित्र स्थाने होती, पुण्याने संपन्न; जो संयमाने स्नान व दान करतो, त्याला अश्वमेध यज्ञाचे संपूर्ण, दोषरहित फळ मिळते. तेथे जातवेदसचे दिव्य अग्नितीर्थ आहे. तेथे अग्नीने स्थापित केलेला रंगीबेरंगी लिंग आहे; त्या देवतेचे दर्शन घेतल्याने सर्व यज्ञांचे फळ मिळते. वेदज्ञ त्या स्थळाला "ऋणमुक्तीचे पवित्र स्थान" म्हणतात; मी त्याचे स्वरूप सांगतो—नारद, तू लक्षपूर्वक ऐक. कक्षीवतचा प्रिय पुत्र, पृथुश्रवा, वैराग्यामुळे विवाह न करता, अग्नीची पूजा केली नाही.