सदैव भक्तांच्या सेवेला तत्पर, दुष्टांचा संहार करणारे, आद्य सृष्टीकर्त्या, नीलकंठ, ब्रह्मदेवांचे प्रिय, देवांचेही प्रिय अशा प्रभूला सर्वांनी नमस्कार केला. या परमेश्वराची भक्ती करणाऱ्या श्वेत नावाच्या द्विजाचा प्राणांत काळ आला असता, यम आणि इतर सर्व शक्तिहीन झाले; कारण त्यांनी प्रभूच्या भक्तांवरील अपरंपार प्रेम आणि भक्तवत्सलता पाहिली. हे दयाळू शिवा, जे तुझ्या चरणी शरण आले, त्यांना मृत्यूची छाया देखील स्पर्श करू शकत नाही, हे जाणून सर्वजण तुलाच अत्यंत भक्तिभावाने पूजतात. सर्व जगाचा स्वामी तूच आहेस, हे शंकरा, हे तुला स्मरण नाही का? तुझ्याविना या विश्वात कोण व्यवस्था राखू शकतो? देवांनी अशा प्रकारे स्तुती केली असता, शिव प्रत्यक्ष प्रकट झाले आणि म्हणाले, "काय वर मागता?" त्यावर देवांनी विनंती केली की, "वैवस्वत धर्म म्हणजेच यम, सर्व सजीवांचा अधिपती आहे. धर्म-अधर्माची निगराणी करण्यासाठी त्याची नेमणूक झाली आहे." "यम अमर आहे, तो पापी नाही; त्याच्याविना सृष्टीकर्त्यालाही कशाचेही अस्तित्व नसते. म्हणून, हे देवाधिदेव, यम आणि त्याच्या गणांना जिवंत करावे, त्यांचा वाहनासह पुनरुज्जीवन करावे, ही आमची प्रार्थना व्यर्थ होऊ नये." शिव म्हणाले, "जर आज सर्व देवांनी माझ्या वचनास मान्यता दिली, तर मी नक्कीच यमाचा पुनर्जन्म करीन." तेव्हा सर्व देव, विष्णू, ब्रह्मा आणि इतरांनी एकत्र सांगितले, "हे प्रभू, तुमचे वचन आम्ही स्वीकारतो." मग शिव म्हणाले, "माझ्या भक्तांना मृत्यूकडे जावे लागणार नाही." पण अमरत्व आणि मृत्यूपर्यंतची सीमा नष्ट झाली तर सर्व जग अमर होईल, असे देव म्हणाले. मग शंभू पुन्हा म्हणाले, "माझे भक्त, विष्णूभक्त, आणि जे गौतमीचे सेवक आहेत, त्यांच्यावर मृत्यूचे बंधन नाही." "आम्ही सदा स्वामी आहोत; मृत्यूचा आमच्यावर अधिकार नाही. यमाने कधीही त्यांच्या विषयी बातमी देऊ नये. शिवाच्या शरण आलेल्यांना रोग वगैरे त्रास कधीच होऊ नये; ते त्या क्षणीच मुक्त होतात." म्हणून यमाशी संबंधित सर्वांचा सन्मान करावा, असे देवांनी शिवाला सांगितले. मग शिवाने आपल्या वाहन नंदीला आज्ञा केली, "गौतमीच्या पवित्र जलाने मृत यमाचा अभिषेक कर." नंदीने तसे केले; यम आणि त्याचे सर्व गण जिवंत झाले आणि दक्षिण दिशेला गेले. गौतमीच्या उत्तर तीरावर विष्णू आणि सर्व देव राहून महेश्वराची पूजा करू लागले. तिथे ऐंशी हजार, चौदा हजार आणि पुन्हा सहा हजार, आणि पुन्हा असेच आणखी सहा हजार लोक होते. दक्षिण तीरावर तीस हजार तीर्थस्थळे आहेत; हेच श्वेततीर्थाचे पावन वर्णन आहे, हे नारद. जिथे मृत्यू स्वतः पडला, ते मृत्युतिर्थ म्हणून ओळखले जाते; त्याचे केवळ श्रवण केल्याने हजार वर्षांचे आयुष्य मिळते. तिथे स्नान व दान केल्याने सर्व पापे नष्ट होतात; ऐकणे, पठण आणि स्मरण केल्याने मलिनता दूर होते आणि सर्व लोकांना भोग व मोक्ष प्राप्त होतो. हे शुक्रमतीर्थ म्हणून प्रसिद्ध आहे, जे सर्व सिद्धी देणारे, पाप-रोगांचा नाश करणारे आहे. अत्री आणि भृगु हे अत्यंत धर्मात्मा ऋषी; त्यांचे दोन पुत्र होते – जीव आणि कवि, हे दोघेही विद्वान आणि तेजस्वी होते. आपल्या मुलांना जवळ पाहून, दोन्ही पित्यांनी ठरवले, "आपल्या दोन्ही मुलांसाठी एकच गुरु असावा; एक शिकवावा, दुसरा निवांत राहावा." हे ऐकून अंगिरसने भृगुला सांगितले, "मी शिकवीन, भृगु आनंदाने राहो." भृगुने मान्यता दिली आणि शुक्रमध्ये अंगिरसकडे सुपूर्द केला. दोन्ही मुलांना वेगळे शिकवले जात होते, पण पक्षपातीपणे. खूप काळानंतर, तरुण शुक्रमध्ये म्हणाला, "गुरुजी, आपण मला सतत पक्षपातीपणे शिकवता; पुत्र व शिष्यांमध्ये असा भेदभाव योग्य नाही." "मूर्ख गुरुच शिष्यांमध्ये भेद करतात; अशा असमान वृत्तीच्या लोकांना पापाची मर्यादा नसते. मी आपल्याला नमस्कार करतो; आता मी दुसऱ्या गुरुंकडे जावे असे वाटते, कृपया परवानगी द्या." "जर माझे वडील पक्षपाती नसतील तर मी त्यांच्याकडे जाईन; अन्यथा दुसरीकडे जाईन." असे सांगून शुक्रमध्ये आपल्याला परवानगी मिळवून, बृहस्पतीकडे गेला आणि ज्ञान मिळवून पुन्हा वडिलांकडे जाण्याचा विचार केला. "मग मी कोणाकडे जावे? सर्वश्रेष्ठ गुरु कोण?" असा विचार करत त्याने वृद्ध गौतम ऋषींना विचारले, "माझ्यासाठी कोण गुरु असावा? जो त्रिलोकांचा गुरु आहे, त्याच्याकडे मी जाईन." गौतमाने त्याला सांगितले, "विश्वाचे स्वामी शंभू, जगाचे दैवी गुरु, गिरीशाची पूजा कशी करावी?" यावर गौतम म्हणाले, "गौतमी नदीत शुद्ध होऊन, स्तोत्रांनी शंकराची पूजा कर; तेव्हा विश्वेश्वर प्रसन्न होईल आणि तुला ज्ञान देईल.