मानवाच्या शरीरावर जशी साडेतीन कोटी केसांची संख्या आहे, तितक्या वर्षे पतीच्या मागे जाणारी पत्नी स्वर्गात वास करते, अशी महती आहे. अशा या धर्मनिष्ठ पतिव्रता पत्नीने पृथ्वीला, देवांना, गंगेचे आणि वृक्षांना वंदन केले. आपल्या संततीला सावरून, तिने त्या शिकाऱ्याशी प्रेमपूर्वक संवाद साधला. "तुमच्या कृपेने, हे श्रेष्ठ व्यक्ती, मला हे फळ लाभले आहे. माझ्या संततीबद्दल क्षमा करा, कारण मी आता माझ्या पतीसोबत स्वर्गात जाणार आहे," असे ती म्हणाली. हे बोलून ती सद्गुणी पक्षिणी यज्ञकुंडात प्रवेशली. ज्वाळांमध्ये शिरताना विजयाच्या गर्जना ऐकू आल्या. आकाशात सूर्याप्रमाणे तेजस्वी असे एक दिव्य विमान प्रकट झाले, आणि त्यावर त्या देवदंपतीसारख्या दिसणाऱ्या कपोत आणि कपोती विराजमान झाल्या. आनंदाने भारावून जाऊन, दोघांनीही आश्चर्यचकित झालेल्या शिकाऱ्याशी संवाद साधला: "चल, आपण देवांच्या लोकात जाऊ. तू आमंत्रित आहेस, हे ज्ञानी. तूच आमच्या स्वर्गाचा मार्ग झालास; तुला आमचा नमस्कार." ते भव्य विमानावर चढताना पाहून शिकारीनेही आपला धनुष्य बाजूला ठेवून, हात जोडून म्हणाला, "माझा त्याग करू नका, हे अत्यंत पुण्यवानहो; जो समजत नाही, त्याला काही देऊ नका. मी येथे तुमचा मान्यवर पाहुणा आहे; कृपया मला प्रायश्चित्ताचा मार्ग सांगा." त्यावर कपोत म्हणाला, "गौतमी नदीकडे जा, तिथे आपले पाप तिला सांग. तिथे स्नान केल्याने सर्व पापांपासून मुक्त व्हशील. पापमुक्त झाल्यावर पुन्हा गंगेच्या पाण्यात स्नान कर; अश्वमेध यज्ञाचे पुण्य लाभेल आणि तू पुण्यवान होशील. त्या पवित्र गौतमी नदीत, जिथे ब्रह्मा, विष्णू, शिव आणि शंभू वास करतात, पुन्हा स्नान केल्यावर तुझे अपवित्र शरीर सुटेल. मग या भव्य विमानावर चढून तू निश्चितच स्वर्गात जाशील." त्यांचे हे शब्द ऐकून शिकारीने तसेच केले. तो त्या भव्य विमानावर चढला आणि दिव्य रूप धारण केले. दिव्य हार आणि वस्त्रे परिधान करून, अप्सरांच्या समूहांनी सन्मानित होऊन, कपोत, कपोती आणि शिकारी तिघेही गंगेच्या प्रभावाने स्वर्गात गेले. त्या दिवसापासून ते स्थान 'कपोत' म्हणून प्रसिद्ध झाले. तिथे स्नान, दान आणि पितरांना तर्पण केल्याने मोठे पुण्य मिळते. तिथे जप, यज्ञ आणि इतर धार्मिक क्रिया केल्याने अनंत पुण्य मिळते. कार्तिकेय हे सर्वोच्च तीर्थस्थान आहे, जे 'कौमार' म्हणून ओळखले जाते. फक्त त्याचे नाव ऐकले तरी मनुष्य समृद्ध आणि सुंदर होतो. जेव्हा तारकासुराचा वध झाला आणि स्वर्गात पुन्हा शांतता आली, तेव्हा पार्वतीने आपल्या ज्येष्ठ पुत्र कार्तिकेयाशी प्रेमाने संवाद साधला: "तू माझ्या आज्ञेने आणि तुझ्या वडिलांच्या कृपेने, आपल्या मनाप्रमाणे तीनही लोकांत हवे तसे सुख उपभोग." आईच्या या वचनाने विषाखा (कार्तिकेय) देवपत्नींच्या संगतीत रमला, आणि त्या देवीही आनंदाने रमल्या. नारद, त्या वेळी देवपत्नींच्या संगतीत रमणाऱ्या कार्तिकेयाला स्वर्गातील देवही रोखू शकले नाहीत. मग त्यांनी पार्वतीला तिच्या पुत्राच्या आचाराची माहिती दिली. आई आणि देवांनी पुन्हा पुन्हा समजावले, तरीही सामर्थ्यवान कार्तिकेय थांबला नाही. छः मुखांचा तो कार्तिकेय स्त्रीसंगात आसक्त होता, पण आईच्या भीतीने पार्वती विचार करू लागली. मातृस्नेहाने आणि देवकार्यसिद्धीसाठी देवपत्नींचे रक्षण आवश्यक असल्याचे जाणून, पार्वतीने पुन्हा पुन्हा विचार केला. जिथे जिथे स्कंद आनंद मानत असे, तिथे तिथे पार्वतीने स्वतःचे तसलेच रूप धारण केले आणि तशी वागली. शन्मुखाने (कार्तिकेयाने) इंद्र आणि वरुण यांच्या पत्नीला बोलावले आणि त्यांच्याकडे पाहिले, तेव्हा त्याला त्यांच्या रूपात आईचेच रूप दिसले. तो आदराने तिला टाळून दुसरीला बोलावतो, पण तिच्यातही आईचेच रूप पाहून लज्जित झाला. अशा प्रकारे अनेक स्त्रियांमध्ये आईचेच रूप पाहून, संपूर्ण जगच आईने व्यापले आहे असे जाणवून, गंगापुत्र कार्तिकेय विरक्त झाला. आपली ही विरक्ती आईमुळेच झाली, हे जाणून त्याने विचार केला, "आता जर मला रोखले जात असेल, तरी मी आधीच प्रारंभ केला होता." म्हणून त्याला वाटले, "हे सर्व माझ्या आईमुळे झाले आहे, आणि आता हे माझ्यासाठी उपहासाचे कारण झाले आहे." मोठ्या लाजेने तो गौतमी नदीकडे गेला. "आणि हे, माझ्या आईच्या रूपात—ती माझे शब्द ऐकू देत आहे: आजपासून, माझ्या आईच्या नावाने कोणतीही स्त्री असेल, ती मला आईसमानच मान्य असेल," असे त्याने ठरवले. हे जाणून, जगाचा अधिपती शंकराने पार्वतीसह आपल्या पुत्राला रोखले आणि म्हणाले, "हे वर्तन आता थांबव." गुरूने असे सांगितले. मग देवांचा अधिपती प्रसन्न होऊन विचार करू लागला, 'काय देऊ?' हात जोडून, स्कंदाने पुन्हा वडिलांशी संवाद साधला: "मी आधीच देवसेनापती आहे, तुमचा पुत्र आहे; पुरे झाले, आता मला काही वरांची गरज नाही, मी देवांनी पूजित आहे." पण, "तुम्हाला जगाच्या कल्याणासाठी काही द्यायचे असेल, तर मी स्वतःसाठी काही मागत नाही; हे द्या." "ज्यांनी मोठे पाप केले असेल, गुरुपत्नीकडे गेले असतील, त्यांनी येथे फक्त स्नान केले तरी त्यांच्या सर्व पापांचा नाश होऊ दे. येथे प्राणीही उच्च जन्म प्राप्त करू देत; अपंगांना सौंदर्य लाभू देत." शंभू आपल्या पुत्राच्या या वचनांनी संतुष्ट झाला आणि म्हणाला, "तथास्तु." त्या वेळेपासून ते तीर्थस्थान 'कार्तिकेयाचे' म्हणून प्रसिद्ध झाले. तिथे स्नान आणि दान केल्याने सर्व यज्ञांचे फळ मिळते. जे 'कृत्तिका'चे पवित्र स्थान म्हणून कार्तिकेयानंतर ओळखले जाते—फक्त त्याचे नामस्मरण केले तरी सोमपानाचे पुण्य मिळते.