या पवित्र आश्रमातच सर्वांसाठी पावनता आहे, अशी माझी ठाम श्रद्धा आहे; दुसऱ्या कुठल्याही आश्रमाची किंवा तिथे जाण्याची आवश्यकता नाही, असे त्या ऋषीने सांगितले. त्याचे शब्द ऐकून, आणि पूर्वी घडलेल्या अडथळ्याची आठवण करून, गणांच्या प्रमुखाने हात जोडून ब्राह्मणांना संबोधित केले. "आम्ही अन्न विकत घेतले आहे; मग तुम्ही आम्हाला का थांबवत आहात, गौतम? सौम्य मार्गाने आम्ही आमच्या निवासस्थानी परतू शकत नाही," असे तो म्हणाला. "हा उत्तम द्विज पावन आहे; त्याला शिक्षा देणे योग्य नाही, कारण तो मदत करतो. म्हणून विवेकाने मी ठरवतो—सर्वांनी यास सहमती द्यावी," असे त्याने सांगितले. त्यानंतर सर्व श्रेष्ठ ब्राह्मणांनी उत्तर दिले, "ठीक आहे, तसेच होऊ द्या," या एका ब्राह्मणाच्या हितासाठी आणि जगाच्या कल्याणासाठी. "सर्व ब्राह्मणांना सर्वोच्च कल्याण मिळेल, असेच करा," असे ब्राह्मणांनी सांगितले, आणि गणांच्या प्रमुखाने त्यांच्या शब्दांचा विचार केला. "जे काही करायचे, ते गौतमाच्या गुण आणि स्वभावानुसारच करावे," असे त्यांनी ठरवले. सर्व ब्राह्मणांची पुन्हा-पुन्हा अनुमती घेत, तो उदारमनाचा गणांचा प्रमुख स्वतः ब्राह्मण झाला, ब्राह्मणांना नमस्कार केला, आणि आपल्या मातेसह केलेल्या सल्ल्यानुसार, त्याने जयाला संबोधित केले. "हे शुभेच्छा घेणाऱ्या, असे कर की दुसऱ्या कोणालाही कळू नये; गायीचे रूप घे आणि गौतम जिथे राहतो तिथे जा," असे त्याने सांगितले. "भात खा, त्याचे नाश करा, आणि बदल घडवा; मारले गेले, ओरडले गेले, किंवा पाहिले गेले, तेव्हा करुण आवाज करत पड, पण मरू नकोस, आणि जिवंतही राहू नकोस." जयाने गणांच्या प्रमुखाच्या आदेशानुसार तसेच केले; गौतम ब्राह्मण जिथे होता, तिथे जयाने गायीचे रूप घेतले. ती गेली आणि भात खायला लागली; गौतमने तिला पाहिले, आणि गायी विकृत झालेली दिसल्यावर, ऋषीने तिला गवताने थांबवले. त्याच्या रोखण्याने, गायीने आवाज केला आणि पडली; तिच्या पडण्यावर मोठा आक्रोश उठला. आवाज ऐकून आणि गौतमचे कृत्य पाहून, ब्राह्मण, दुःखी झाले, आणि गणांचा प्रमुख पुढे येऊन बोलला. "आम्ही सर्व येथेून निघतो; तुझ्या आश्रमात राहू नये. सर्वांना पुत्रासारखे पोसले आहेस; तू प्रश्न विचारले आहेस, हे श्रेष्ठ ऋषी." ब्राह्मणांच्या या शब्दांनी गौतम वीजेने झटके दिल्यासारखा पडला. सर्व ब्राह्मण म्हणाले, "आपण पृथ्वीवर पडलेल्या या देवीला, रुद्रांची माता, जगाची प्रिय शुद्ध करणारी, पाहूया." "हे श्रेष्ठ ऋषी, ही गायी, तीर्थस्थळे आणि देवांचे मूर्त स्वरूप, येथे दैवाच्या शक्तीने पडली आहे, आता पुढील कार्य तसेच करावे लागेल." "जसे व्रत पूर्ण होते, तसेच आपल्या आश्रमातील वास्तव्य संपले; आमच्याकडे दुसरे धन नाही, केवळ तपाचे धन आहे," असे ब्राह्मण म्हणाले. गौतम नम्रपणे ब्राह्मणांसमोर उभा राहिला आणि म्हणाला, "आपणच माझा आश्रय आहात; तुम्ही मला शुद्ध करायला पाहिजे." तेव्हा गणांचा प्रमुख, ब्राह्मणांनी वेढलेला, बोलला, "ती ना मरते, ना जिवंत राहते; या मोठ्या अनिश्चिततेत काय सांगावे—प्रायश्चित्त आहे की पुढे मार्ग आहे?" "ही गायी पुन्हा कशी उठेल, आणि या प्रकरणात कोणते प्रायश्चित्त आहे? तुम्ही सांगावे; मी निःसंशय सर्व करीन." "सर्वांच्या सहमतीने, ज्ञानी व्यक्ती हे सांगेल; जे काही तो सांगेल, हेच आपले प्रमाण आहे, गौतम," असे ब्राह्मणांनी ठरवले. ब्राह्मण आणि शक्तिशाली गौतम यांनी आग्रह केला, तेव्हा विघ्नहर्ता ब्रह्माच्या रूपात सर्वांना म्हणाला: "सर्वांच्या अनुमतीने, मी सत्य सांगतो; ऋषी आणि गौतम यांनीही माझ्या शब्दांना मान्यता द्यावी." "आपण ऐकले आहे की, महान शिवाच्या जटा मध्ये, ब्रह्माच्या कमंडलूतील पाणी, अप्रकट जन्माचा स्रोत, आहे." "ते पाणी तप आणि शिस्तीने लवकर आणा; त्याने पृथ्वीवर आश्रय घेतलेल्या या गायीला स्नान घालावे, हे प्रभो. मग आपण सर्व पुन्हा तुझ्या निवासस्थानी राहू." ब्राह्मणांच्या सभेत ब्रह्मणांचा प्रमुख असे सांगताच, तिथे पुष्पवृष्टी झाली आणि विजयाच्या घोषणा वाढल्या. गौतम हात जोडून, नमस्कार करून म्हणाला, "तपाच्या अग्नीच्या कृपेने, देव आणि ब्रह्माच्या अनुग्रहाने, आणि तुमच्या कृपेने, माझा हेतू पूर्ण व्हावा." "तसेच होईल," ब्राह्मण म्हणाले, आणि श्रेष्ठ ऋषीला निरोप देऊन, अन्न आणि पाण्याने समृद्ध, आपल्या स्थानावर परतले. ब्राह्मण निघून गेल्यावर, गणांचा प्रमुख, आपल्या भावासह आणि विजयासह, प्रसन्न होऊन आणि कार्य पूर्ण करून, परतला. ब्राह्मणांची सभा आणि गणांचा प्रमुख निघून गेल्यावर, गौतम ऋषी, तपाने पापमुक्त, आपल्या आश्रमातून निवृत्त झाला. तो मनात त्या उद्दिष्टाचा विचार करू लागला, "माझी ही परिस्थिती काय?" आणि ज्ञानाने त्याने समजले, हे द्विजा. त्याने निश्चित केले की, हे देवांच्या हितासाठी, स्वतःच्या पापनिर्दालनासाठी, जगाच्या कल्याणासाठी, आणि शंभूच्या प्रसन्नतेसाठी घडले आहे. आणि उमाचे प्रसन्नता, गंगेचे आगमन—हे सर्व शुभच आहे, आणि माझ्या ठिकाणी खरेच कोणतेही पाप नाही. असे मनात ध्यान करून, श्रेष्ठ द्विज अतिशय प्रसन्न झाला, आणि जगाचा स्वामी, त्रिनेत्र, वृषध्वज, याची पूजा केली. "मी उत्तम नदी आणीन; गिरीजा, माझी सहपत्नी, जगाची माता, महेश्वराच्या जटांमध्ये वसणारी, ती माझ्यावर प्रसन्न व्हावी," असा निर्धार केला. असा संकल्प करून, गौतम ऋषी, आपल्या प्रियतमे आणि ब्रह्माच्या गणांसह, कैलासावर—महा धनुर्धारी, देवांनी पूजित असलेल्या—शिवाच्या निवासस्थानी गेला.