जेव्हा जेव्हा गौतम ऋषी यज्ञ करतात किंवा देवांना हविर्भाग अर्पण करतात, तेव्हा त्याच क्षणी देवांना स्वर्गाची प्राप्ती होते; दुसऱ्या कोणत्याही प्रकारे हे घडत नाही. देवांच्या लोकांत किंवा मर्त्य लोकांत, गौतम ऋषी हे पुरोहित, दाता आणि भोक्ता म्हणून प्रसिद्ध आहेत; सर्वजण त्यांना ह्याच स्वरूपात ओळखतात. हे ऐकून, विविध आश्रमांत राहणारे तपस्वी ऋषी गौतमांच्या आश्रमाला निरोप घेण्यासाठी आले. त्या सर्व आगंतुक ऋषींना गौतमांनी भक्तिभावाने, जणू पुत्र, शिष्य किंवा वडीलप्रमाणे, आपुलकीने सेवा केली. प्रत्येकाच्या इच्छेनुसार, योग्य क्रमाने आणि योग्य रीतीने त्यांनी सर्वांची सेवा केली. गौतमांच्या आज्ञेने, औषधी वनस्पती—ज्या या जगाच्या मातृरूप आहेत—त्यांचे ब्रह्मा, विष्णू आणि महेश्वर यांच्या सह पूजन पुन्हा करण्यात आले. त्या वनस्पती गौतमांच्या तपस्येच्या प्रभावानेच त्या वेळी उत्पन्न होतात, संकलित होतात आणि वृद्धिंगत होतात. गौतम ऋषींच्या मनात जी काही इच्छा उत्पन्न होते, ती सर्व काही विपुल प्रमाणात पूर्ण होते; दररोज ते येणाऱ्या ऋषींना विनम्रतेने विचारतात, "माझ्याकडून तुम्हाला पुत्र, शिष्य किंवा सेवकाप्रमाणे काय करावे?" अनेक वर्षे त्यांनी सर्वांना पित्याप्रमाणे पोसले. जेव्हा हे सर्व ऋषी तिथे राहत होते, तेव्हा गौतम ऋषींची कीर्ती तिन्ही लोकांत पसरली. त्याच वेळी विनायकाने आपल्या आईला, भावाला आणि जयाला उद्देशून सांगितले, "आई, देवांच्या लोकांत द्विज गौतम यांची स्तुती केली जाते—'जे देवांचे समुदाय करू शकले नाहीत, ते गौतमांनी साध्य केले.' मी ऐकले आहे की, ब्राह्मणाच्या तपस्येची ही अशी शक्ती आहे की, त्या ऋषीने जटांमध्ये वसणाऱ्या गंगेचेही स्थान बदलू शकले असते. तपस्येने किंवा अन्य कोणत्याही उपायाने, त्रिनेत्री भगवान शंकरांची पूजा करून, तोच ऋषी माझ्या पित्याच्या प्रिय गंगेचे जटांमधून विस्थापन करू शकतो. म्हणून येथे एक युक्ती करावी लागेल—त्या ब्राह्मणाने गंगेची प्रार्थना करावी, म्हणजे त्याच्या प्रभावाने ती महान नदी शिरावरून खाली येईल." असे आपल्या मातेला सांगून, भाऊ आणि जयासह विघ्नांचा अधिपती त्या ब्रह्मसूत्रधारी गौतम ऋषी जेथे होते, तिथे गेला. काही दिवस गौतमांच्या आश्रमात राहून, विघ्नेश्वराने तेथे उपस्थित सर्व ब्राह्मणांना उद्देशून सांगितले, "चला, आपण आपल्या-आपल्या निवासस्थानी व पवित्र आश्रमात जाऊ. गौतमांनी आपल्याला अन्नदान करून पोसले आहे. आपण ऋषी गौतमांची परवानगी मागू." अशी चर्चा करून, श्रेष्ठ ब्राह्मणांनी गौतम ऋषींना विचारले. गौतमांनी प्रत्येकाला स्नेहपूर्वक, विवेकाने थांबवण्याचा प्रयत्न केला. नम्रतेने, हात जोडून ते म्हणाले, "हे श्रेष्ठ ऋषींनो, मी येथे बसून आपल्या पायांची सेवा करतो. आपल्या पुत्राप्रमाणे सेवा करण्याची माझी इच्छा नेहमीच आहे; म्हणूनच मला इतर आश्रमांकडे लक्ष द्यावेसे वाटत नाही. या पृथ्वीवरील दिव्य ऋषींनो, माझ्या मते हा आश्रमच सर्वांसाठी पवित्र आहे; दुसऱ्या कोणत्याही आश्रमाची किंवा ठिकाणी जाण्याची आवश्यकता नाही." गौतम ऋषींच्या या शब्दांवर, आणि पूर्वी घडलेल्या अडथळ्याची आठवण करून, सर्वांचे प्रमुख असलेल्या गणाधिपतीने हात जोडून ब्राह्मणांना सांगितले, "आपण अन्नाचा लाभ घेतला आहे; मग, गौतम, तुम्ही आम्हाला का रोखता? सौम्य मार्गाने आम्ही आमच्या निवासस्थानी जाऊ शकत नाही. हा श्रेष्ठ द्विज दंडास पात्र नाही, कारण तो उपकारक आहे. म्हणून मी विचारपूर्वक ठरवतो—सर्वांनी यास मान्यता द्यावी." तेव्हा सर्व श्रेष्ठ ब्राह्मण म्हणाले, "तसेच करा," या व्यक्तीच्या आणि जगाच्या कल्याणासाठी. "सर्व ब्राह्मणांचे श्रेष्ठ कल्याण साधणारे जे असेल, ते करा," असे ब्राह्मण म्हणाले; गणाधिपतीने त्यांच्या शब्दांचा विचार केला. "जे काही कराल, ते गौतमाच्या गुणधर्मानुसारच असावे," असे त्यांनी ठरवले. सर्व ब्राह्मणांची वारंवार संमती घेऊन, तो बुद्धिमान गणाधिपती स्वतः ब्राह्मणरूप झाला, पुन्हा ब्राह्मणांना वंदन केले आणि आपल्या मातेसमवेत, जयाला सांगितले, "हे मंगलमय जय, असे कर की कोणालाही कळू नये; गायीचे रूप घेऊन गौतम जिथे आहे तिथे जा. तिथे तांदूळ खा, त्याचे नाश कर, आणि काही बदल घडव. जेव्हा तुला हाक मारली जाईल, जबरदस्तीने रोखले जाईल किंवा पाहिले जाईल, तेव्हा करुणेने ओरडत पड—मात्र मरू नकोस, किंवा पूर्णपणे जिवंतही राहू नकोस." विघ्नेश्वराच्या आज्ञेप्रमाणे जयाने तसेच केले; गौतम ब्राह्मण जिथे होते, तिथे जयाने गायीचे रूप घेतले. ती गायी तांदूळ खात जात होती; गौतमांनी तिला पाहिले आणि तिचे विकृत रूप पाहून, त्यांनी तिला कुंचल्याने रोखले. त्यांनी रोखल्यावर, गायीने मोठा आवाज केला आणि खाली कोसळली; आणि ती पडताच एक मोठा आक्रोश उसळला. तो आवाज ऐकून आणि गौतमांच्या कृती पाहून, ब्राह्मण, विशेषतः गणाधिपतीच्या नेतृत्वाखाली, दुःखी होऊन म्हणाले, "आता आम्ही सर्व इथून निघून जातो; तुझ्या आश्रमात राहणे योग्य नाही. सर्वांना पुत्राप्रमाणे पोसले आहेस; आम्ही तुला विचारले आहे, हे श्रेष्ठ ऋषी." ब्राह्मणांच्या या शब्दांवर, गौतम ऋषी जणू वीज पडल्याप्रमाणे जमिनीवर कोसळले. तेव्हा सर्व ब्राह्मण म्हणाले, "आता आपण पृथ्वीवर पडलेल्या ह्या—रुद्रांच्या जननी, जगाची प्रिय पावनी देवी—हिचे दर्शन घेऊ. हे श्रेष्ठ ऋषी, ही गायी, जी सर्व तीर्थक्षेत्रे आणि देवतांचे मूर्तिमंत रूप आहे, ती येथे केवळ प्रारब्धाच्या प्रभावाने पडली आहे; आता पुढील कर्तव्य करावे लागेल." "जसा एखादा व्रताचा कालावधी पूर्ण होतो, तसाच आमचा तुझ्या आश्रमातील निवास संपला आहे, हे ब्राह्मण; आमच्याकडे दुसरे कोणतेही धन नाही, फक्त तपसंपत्ती आहे." अशा नम्रतेने ब्राह्मणांसमोर उभे राहून, गौतम बोलले...