संपूर्ण देवता आपल्या शक्तीने बळकट झाले होते, त्यांनी आपल्या सामर्थ्याने तीनही लोक जिंकले होते. त्यांनी देवांचा अधिपती, विष्णूला विनंती केली, "हे देवाधिदेव, आम्ही तुझ्या कृपेने दृढ राहतो; आम्ही राक्षसाला कसा नमू?" देवतांचे हे शब्द ऐकून, दैत्यांचा संहार करणारा विष्णू, देवांच्या कार्यासाठी सर्व अमरांना संबोधित करतो. तो म्हणतो, "दैत्य बळी माझा भक्त आहे; तो देव किंवा राक्षसांनी मारला जाऊ शकत नाही. जसे तुम्ही माझ्या कृपेने पोसले जाता, तसेच बळीही माझ्या कृपेने पोसला जातो." पुढे विष्णू म्हणतो, "हे देवांनो, युद्धाशिवाय मी मंत्राच्या सहाय्याने बळीला बांधीन; त्याचा वध करून तुम्हाला स्वर्गाचे राज्य देईन." हे ऐकून देवांनी 'तथास्तु' म्हणत स्वर्गात परतले; आणि धन्य देवाधिदेव, विष्णू, अदितीच्या गर्भात प्रवेश करतो. विष्णू जन्म घेत असताना मोठा उत्सव साजरा झाला. तो वामन रूपात जन्माला आला, यज्ञाचा अधिपती, यज्ञस्वरूप. दरम्यान, बळी, बलवानांमध्ये श्रेष्ठ, अश्वमेध यज्ञासाठी विधिवत तयार झाला होता, आणि त्याच्या यज्ञात प्रमुख ऋषी उपस्थित होते. बळीचा पुरोहित शुक्राचार्य, वेद आणि वेदांगांचा जाणकार, यज्ञात उपस्थित होता. यज्ञासाठी शुक्राचार्य, प्रमुख ऋषी, देव, गंधर्व आणि नागांनी वेढलेला होता. "देणगी द्या, उपभोग घ्या, पूजा वेगळी आणि पूर्ण करा," अशी घोषणा वारंवार होत होती. तेव्हा वामन, सामगान गात, त्या ठिकाणी आला; उजळ कानातले घालून, वामन यज्ञस्थळी प्रवेश करतो. भृगुवंशीय शुक्राचार्याने वामनला पाहिले, यज्ञाचे स्तुती केली, आणि त्याला ब्रह्मरूप देव, दैत्यांचा संहारक, म्हणून ओळखले. शुक्राचार्य जाणतो की वामन हा यज्ञाचा फलदायक, दैत्यांचा संहारक आहे, आणि तो बळी राजाला, तेजस्वी, बलवान, यज्ञात पत्नीसमवेत उपस्थित असलेल्या, सांगतो: "तो क्षत्रियधर्माने विजेता, भक्तीने धनदाता आहे." शुक्राचार्य, भृगूवंशातील वाघ, अत्यंत बुद्धिमान, बळीला सांगतो, "जो ब्राह्मण वामनरूपात तुझ्या यज्ञात आला आहे, तो खरा ब्राह्मण नाही, हे बळी; तो यज्ञाचा अधिपती, यज्ञवाहक आहे. एक बालक काही मागण्यासाठी आला आहे, नक्कीच देवांच्या हितासाठी; माझ्याशी सल्ला करूनच काही दे." बळी, शत्रूंचा दमन करणारा, शुक्राचार्याला म्हणतो, "धन्य आहे मी, यज्ञाचा अधिपती माझ्या घरात स्वतः आला आहे; तो काही मागतो, आता चर्चा काय?" असे म्हणत, बळी पत्नी आणि शुक्राचार्यासह, वामन, अदितीपुत्र, प्रमुख ब्राह्मणाजवळ जातो. हात जोडून, बळी विचारतो, "तुम्ही कशासाठी आला आहात?" वामन म्हणतो, "मला तीन पावलं माप जमीन द्या." "राजा, द्या; दुसरा हेतू नाही; धनाचा काय उपयोग?" असे म्हणत, बळी विविध रत्नांनी सजलेली पात्र आणतो. जलार्पण विधी करून, बळीने वामनाला जमीन दिली, प्रमुख ऋषी आणि शुक्राचार्य पाहत होते. संपूर्ण जगातील अधिपती पाहत असताना, बळीने वामनाला जमीन दिली; दैत्यांच्या सभेत विजयाचा घोष झाला. वामन हळूच म्हणतो, "राजा, शुभाशीर्वाद; आनंदी राहा; तीन पावलं माप जमीन द्या, ती लगेच घेतली जाईल." दैत्यांचा अधिपती, बळी, वामनाला, यज्ञाचा अधिपती, यज्ञस्वरूप, ज्याच्या छातीवर सूर्य-चंद्र आहेत, पाहून म्हणतो, "तथास्तु." देवता पुढे उभे असताना, वामनाचा महान पावलाचा रूप वाढत गेले; अनंत, अचूक, पराक्रमी प्रभूने पावलाचा रूप घेतला. हे पाहून, दैत्यांचा राजा, पत्नीसमवेत, नम्रतेने म्हणतो: "हे विष्णू, लोकांचा अधिपती, तुझ्या शक्तीप्रमाणे पावलं टाक; तू विश्वाचे स्वरूप आहेस. हे देवाधिदेव, सृष्टीकर्ता, मी तुला सर्व काही दिले आहे." त्याच क्षणी, महान यज्ञकर्ता विष्णू, त्या शब्दांना उत्तर देतो, "हे दैत्यांचा अधिपती, बलवान, मी पावलं टाकतो; पाहा, हे दैत्यराजा." असे म्हणत, बळी पुन्हा पुन्हा म्हणतो, "पावलं टाका, हे विष्णू, पावलं टाका!" विष्णूने एक पाऊल कासवाच्या पाठीवर ठेवले, दुसरे बळीच्या यज्ञस्थळी; दुसरे पाऊल ब्रह्मलोकात पोहोचले. तिसऱ्या पावलासाठी, "हे असुराधिपती, इथे जागा नाही; कुठे पावलं टाकू?" हरि हसत बळीला म्हणतो. बळी, पत्नीसमवेत, हात जोडून उत्तर देतो: "संपूर्ण जग तू निर्माण केलेस; मी निर्माता नाही, हे देवाधिदेव. तुझ्या शक्तीमुळे माझी शक्ती कमी झाली—मी काय करू, हे विश्वरूपा?" "तरीही, मी कधीही असत्य बोललो नाही, हे केशवा. माझा शब्द खरा कर—तुझे पाऊल माझ्या पाठीवर ठेव." मग, धन्य प्रभू, त्रिरूप, देवांनी पूजलेला, प्रसन्न झाला. "वर माग, हे भाग्यवान; तुझ्या भक्तीने मी प्रसन्न आहे, हे दैत्यराजा." पण बळी म्हणतो, "हे त्रिविक्रम, मी काही मागत नाही." तरीही, प्रसन्न विष्णूने त्याच्या मनातील इच्छा पूर्ण केली. रासातळात पडणे, पुन्हा इंद्रपद मिळवणे, आणि स्वतःवर राज्य मिळवणे—हे imperishable हरिने, तेजस्वी प्रभूने, बळीला दिले. अशा प्रकारे, बळीने सर्व काही, पत्नी आणि पुत्रांसह, दिले; हरिने बळी, अमरांचा शत्रू, रासातळात स्थापन केला.