देवांच्या आणि गंधर्वांच्या स्त्रिया, त्यांच्या सुडौल कंबर आणि सुंदर चेहऱ्यांनी, सर्व प्रकारच्या अलंकारांनी सजलेली, मधुर गाण्याने मन मोहून टाकणारी, सर्व शुभ चिन्हांनी संपन्न, त्या परम पुरुषाच्या निवासस्थानी रोज नृत्य करतात. त्या स्त्रिया गायन आणि वाद्य वाजवण्यात अत्यंत कुशल आहेत. जिथे तो सर्वोच्च पुरुष राहतो, तिथे दररोज आनंदाचा उत्सव असतो. त्या दिव्य स्थानी कोणतीही व्याधी, थकवा, मृत्यू, ऊन किंवा थंडी, भूक किंवा तहान, वृद्धत्व, विकृती किंवा कोणताही दुःख नाही. ते स्थान अत्यंत सुखद आहे आणि सर्व इच्छित फळे प्रदान करते. द्विजांनो, विष्णूच्या लोकापेक्षा श्रेष्ठ असा दुसरा कोणताही लोक मला दिसत नाही. हे ब्राह्मणांनो, स्वर्गातील पुण्यवानांसाठी वर्णन केलेल्या लोकांनाही विष्णूच्या लोकाच्या सोलाव्या भागाचीही सर नाही. हरिच्या निवासस्थानात सर्व प्रकारचा आनंद आणि गुण आहेत, ते सर्व सुख देणारे, पवित्र आणि आश्चर्यकारक आहे, हे ब्राह्मणांनो! परंतु, जे नास्तिक, विषयासक्त, कृतघ्न, दुसऱ्यांची निंदा करणारे, चोर किंवा शिस्तहीन असतात, ते त्या स्थानी कधीच जात नाहीत. जे वासुदेव, जगाचा गुरु, याची नेहमी भक्तीपूर्वक पूजा करतात, ते निश्चितपणे विष्णूच्या लोकात जातात—यात काही शंका नाही. समुद्राच्या दक्षिण किनारी, त्या अत्यंत दुर्मिळ क्षेत्रात, कृष्ण, राम आणि सुभद्राचे दर्शन घेतल्यावर, हे उत्तम ब्राह्मणांनो, जे लोक कल्पवृक्षाजवळ आपले शरीर त्यागतात, ते पुरुषोत्तममध्ये मृत्यू आलेल्या लोकांना त्या दिव्य स्थानी जाण्याचा लाभ मिळतो. तसेच, जे लोक वटवृक्ष आणि समुद्र यांच्या मध्ये पुरुषोत्तमाचे स्मरण करतात आणि तेथे मृत्यू येतो, तेही त्या परम स्थानाला प्राप्त होतात. हे उत्तम ऋषींनो, अशा प्रकारे मी तुम्हाला शाश्वत विष्णूच्या लोकाचे वर्णन केले आहे, जे सर्व आनंद देणारे आणि भोग व मोक्ष दोन्ही प्रदान करणारे आहे. पृथ्वीचे अधिपती, तुम्ही विष्णूच्या लोकाचे अद्भुत, शाश्वत आनंदमय, तेजस्वी आणि भोग-मोक्ष देणारे स्वरूप वर्णन केले आहे. पुरुषोत्तम नावाने प्रसिद्ध असलेले क्षेत्र, जगात अत्यंत दुर्मिळ, ते तुम्ही स्तुती केले आहे; जो कोणी तिथे शरीर त्यागतो, तो हरिच्या लोकाला प्राप्त होतो. तुम्ही त्या क्षेत्राची महती पूर्णपणे सांगितली आहे, जिथे शरीर त्यागल्याने मनुष्य विष्णूच्या लोकाला प्राप्त होतो. हा मोक्षाचा मार्ग आहे—पुरुषोत्तम क्षेत्रात शरीर त्यागल्याने लोकांना लाभ होतो, यात शंका नाही. हे देवाधिदेव, प्रयत्न न करता, त्या क्षेत्रात शरीर त्यागणारे श्रेष्ठ पुरुष विष्णूचे सर्वोच्च, रोगमुक्त स्थान प्राप्त करतात. त्या क्षेत्राची महती ऐकून आम्हाला फार आश्चर्य वाटले नाही; प्रयाग, पुष्कर आणि इतर क्षेत्रे व तीर्थस्थाने— हे उत्तम देवांनो, तुम्ही पृथ्वीवरील सर्व तीर्थक्षेत्रे, नद्या आणि सरोवरे यांची इतकी स्तुती केलेली नाही. तुम्ही पुरुषोत्तम क्षेत्राची वारंवार स्तुती करता, त्यामुळे आम्ही तुमचा हेतू समजला आहे, हे पितामह. तुम्ही पुरुषोत्तम नावाच्या मोक्षदायक क्षेत्राची स्तुती करता, म्हणून पृथ्वीवर पुरुषाख्य क्षेत्रासारखे दुसरे क्षेत्र नाही; हे श्रेष्ठ ज्ञानी, तुम्ही त्याची पुन्हा पुन्हा स्तुती करता. हे उत्तम ऋषींनो, तुम्ही जे सांगितले आहे ते खरे आहे—पृथ्वीवर पुरुषाख्य क्षेत्रासारखे दुसरे क्षेत्र नाही. जितकीही पवित्र तीर्थस्थाने आणि निवासस्थाने आहेत, ती श्री पुरुषाख्यच्या सोलाव्या भागाशीही तुलना करू शकत नाहीत. जसे विष्णू सर्व लोकांमध्ये श्रेष्ठ आहे, तसे पुरुषोत्तम सर्व तीर्थक्षेत्रांमध्ये सर्वोच्च आहे. जसे विष्णू आदित्यांमध्ये श्रेष्ठ मानला जातो, तसे पुरुषोत्तम सर्व तीर्थक्षेत्रांमध्ये सर्वोच्च आहे. जसे सोम ताऱ्यांमध्ये आणि समुद्र सर्व जलांमध्ये श्रेष्ठ आहे, तसे पुरुषोत्तम सर्व तीर्थक्षेत्रांमध्ये सर्वोच्च आहे. जसे पावक वसूंमध्ये आणि शंकर रुद्रांमध्ये, तसे पुरुषोत्तम सर्व तीर्थक्षेत्रांमध्ये श्रेष्ठ आहे. जसे ब्राह्मण जातीत आणि गरुड पक्ष्यांमध्ये श्रेष्ठ आहे, तसे पुरुषोत्तम सर्व तीर्थक्षेत्रांमध्ये सर्वोच्च आहे. जसे मेरू शिखरांमध्ये आणि हिमालय पर्वतांमध्ये, तसे पुरुषोत्तम सर्व तीर्थक्षेत्रांमध्ये श्रेष्ठ आहे. जसे लक्ष्मी स्त्रियांमध्ये आणि जाह्नवी नद्यांमध्ये, तसे पुरुषोत्तम सर्व तीर्थक्षेत्रांमध्ये सर्वोच्च आहे. जसे ऐरावत हत्तीमध्ये आणि भृगु महर्षींमध्ये, तसे पुरुषोत्तम सर्व तीर्थक्षेत्रांमध्ये श्रेष्ठ आहे. जसे स्कंद सेनापतींमध्ये आणि कपिल सिद्धांमध्ये, तसे पुरुषोत्तम सर्व तीर्थक्षेत्रांमध्ये सर्वोच्च आहे. जसे उच्चैःश्रवा घोड्यांमध्ये आणि उशनास कवींमध्ये, तसे पुरुषोत्तम सर्व तीर्थक्षेत्रांमध्ये श्रेष्ठ आहे. जसे व्यास ऋषींमध्ये आणि कुबेर यक्ष-राक्षसांमध्ये, तसे पुरुषोत्तम सर्व तीर्थक्षेत्रांमध्ये सर्वोच्च आहे. जसे मन इंद्रियांमध्ये आणि पृथ्वी जीवांमध्ये, तसे पुरुषोत्तम सर्व तीर्थक्षेत्रांमध्ये श्रेष्ठ आहे. जसे अश्वत्थ वृक्षांमध्ये आणि वायू चलनात, तसे पुरुषोत्तम सर्व तीर्थक्षेत्रांमध्ये सर्वोच्च आहे. हे द्विजांनो, जसे मस्तक सर्व अंगांमध्ये श्रेष्ठ आहे, तसे पुरुषोत्तम सर्व तीर्थक्षेत्रांमध्ये सर्वोच्च आहे. जसे चित्ररथ गंधर्वांमध्ये आणि वज्र शस्त्रांमध्ये, तसे पुरुषोत्तम सर्व तीर्थक्षेत्रांमध्ये श्रेष्ठ आहे. जसे ‘अ’ अक्षरांमध्ये आणि गायत्री वेदांच्या छंदांमध्ये, तसे पुरुषोत्तम सर्व तीर्थक्षेत्रांमध्ये सर्वोच्च आहे. हे उत्तम द्विजांनो, जसे किर्तीमणि सर्व अलंकारांमध्ये श्रेष्ठ आहे, तसे पुरुषोत्तम सर्व तीर्थक्षेत्रांमध्ये सर्वोच्च आहे. अशा प्रकारे, पुरुषोत्तम क्षेत्राची महती आणि त्याचा विष्णूच्या लोकाशी संबंध, याचे वर्णन आदरपूर्वक, श्रद्धेने केले आहे.