एकदा, श्रेष्ठ ऋषींमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या केशवाने आपल्या डाव्या हातात एक तेजस्वी हार उचलला, जो जाईच्या फुलांसारखा, चंद्रासारखा आणि दूधासारखा शुभ्र व झळाळता होता. त्या हाराचा नाद एवढा प्रचंड होता की त्याने संपूर्ण विश्व हलवून टाकले; तो पाञ्चजन्य म्हणून प्रसिद्ध आहे, ज्यावर हजारो वेटोळे शोभतात. ती शंख अत्यंत भयंकर आहे, दुष्टांचा संहार करणारी, दैत्य व असुरांचा नाश करणारी, जणू ज्वाळेप्रमाणे प्रज्वलित, देवतांनाही सहन न होणारी आहे. केशव आपल्या उजव्या हातात कौमुदकी गदा आणि डाव्या हातात सूर्याच्या तेजाने चमकणारे शार्ङ्ग धनुष्य धरतो, ज्यावर कमानी झळाळतात. त्याच्या बाणांना सूर्याच्या किरणांप्रमाणे तेज असते, ते अग्नीच्या ज्वाळांनी वेढलेले असतात आणि अशा बाणांनी तो देवांचे, स्थावर-जंगम जगांचे संहार करतो. तो सर्वांना आनंद देणारा, तेजस्वी, सर्व शास्त्रांचा तज्ञ, त्रैलोक्याचा गुरु आणि सर्व देवांचा वंदनीय देव आहे. त्या देवाधिदेवाला हजारो डोकी, हजारो पाय, हजारो डोळे, हजारो हात आणि हजारो बलशाली बाहू आहेत. म्हणून तो 'सहस्रनाम' म्हणून ओळखला जातो. तो देव कमलाच्या पाकळ्यांसारख्या विशाल डोळ्यांनी, वीजेसारखा तेजस्वी, विश्वाचा स्वामी व गुरु, सिंहासनावर विराजमान आहे. त्याच्या सभोवताली देव, सिद्ध, गंधर्व, अप्सरा, यक्ष, विद्याधर, नाग, ऋषी, सिद्ध, चारण यांचे समूह असतात. सुपर्ण, दैत्य, असुर, राक्षस, गुह्यक, किन्नर आणि इतर दिव्य समुदाय त्याचे स्तवन करतात, आणि तो तेजाने झळाळत असतो. त्या स्थानी कीर्ती, विद्या, बुद्धी, सरस्वती, समज, विचार, संयम, यशाची मूर्ती आणि तेज नेहमीच निवास करतात. गायत्री, सावित्री, मंगला, सर्व मंगलांची मूळ, श्री, विचार, सौंदर्य आणि नारायणी सुद्धा तिथे आहेत. श्रद्धा, कौशिकी देवी, वीज, सौदामिनी, निद्रा, रात्र, माया व इतर दिव्य स्त्रियाही तिथे आहेत. हे सर्व वासुदेवाच्या निवासस्थानी वास करतात; आणखी काय सांगावे? सर्व काही तिथेच आहे. घृताची, मेनका, रंभा, सहजंया, तिलोत्तमा, उर्वशी, निम्लोचा व मोठ्या-लहान इतर अप्सरा तिथे आहेत. मंदोदरी, भाग्यवती, विश्वाची, विशालमुखी, भद्रांगी, चित्रसेना, प्रम्लोचा – या सर्व मोहक सौंदर्यवती तिथे आहेत. मुनींच्या बुद्धीला चकवणारी रामा, शुभमुखी चंद्रमध्य, सुकशी, नीलकेशी, मनमथदीपिनीही तिथे आहेत. अलंबुषा, मिश्रकेशी, मुंजिकस्थला, क्रतुस्थला, सुंदरांगना, पूर्वचित्ती व अन्य अप्सरा देखील तिथे आहेत. परावती विशाल रूपाची, शशिलेखा शुभमुखी, हंसासारखी चालणाऱ्या आणि मदोन्मत्त हत्तींसारखी चालणाऱ्या स्त्रियाही तिथे आहेत. बिंबोष्ठी, नवगर्भा आणि इतर प्रसिद्ध दिव्य स्त्रियांसह, सौंदर्य व यौवनाचा गर्व असलेल्या अप्सराही तिथे आहेत. त्यांचे कंबरे बारीक, मुख सुंदर, सर्व अलंकारांनी भूषित, गाण्याच्या मधुरतेने संपन्न आणि सर्व शुभचिन्हांनी युक्त आहेत. गाणे व वाद्य वाजवण्यात पारंगत असलेल्या या देव व गंधर्व स्त्रिया दररोज त्या परम पुरुषाच्या निवासस्थानी नृत्य करतात. त्या स्थळी ना रोग आहे, ना थकवा, ना मृत्यू; तिथे ना थंडी, ना उष्णता, ना भूक, ना तहान, ना वार्धक्य, ना विकृती, ना कोणतेही दुःख आहे. ते स्थान परम आनंददायक आहे, सर्व इच्छित फळ देणारे आहे; हे द्विजांनो, विष्णूच्या लोकाहून श्रेष्ठ असे कोणतेही स्थान मला दिसत नाही. स्वर्गातील पुण्यात्म्यांसाठी वर्णन केलेली लोकं सुद्धा विष्णूच्या लोकाच्या सोळाव्या भागाइतकीही नाहीत. म्हणून, हरिपूर्वीचे ते निवासस्थान सर्व सुखांनी व गुणवत्तांनी युक्त आहे, सर्व आनंद देणारे, पवित्र, आश्चर्यांनी परिपूर्ण आहे, हे ब्राह्मणांनो. जे नास्तिक, इंद्रियसुखी, कृतघ्न, निंदा करणारे, चोर, किंवा शिस्त नसणारे असतात, त्यांना तिथे प्रवेश मिळत नाही. जे नेहमी भक्तीभावाने वासुदेव, जगाचा गुरु याची पूजा करतात, ते निश्चितच विष्णूच्या लोकात जातात; यात शंका नाही. दक्षिण समुद्रकिनारी त्या अत्यंत दुर्मिळ क्षेत्रात, जेथे कृष्ण, राम आणि सुभद्रेचे दर्शन होते, जे लोक इच्छावृक्षाजवळ शरीर त्याग करतात, ते पुरुषोत्तम क्षेत्रात मृत्यू पावलेले तेथेच जातात. जे लोक वडाच्या झाडा व समुद्र यांच्या मध्ये पुरुषोत्तमाचे स्मरण करतात आणि तिथे शरीर सोडतात, तेही त्या परम धामाला प्राप्त होतात; यात शंका नाही. हे मुनीश्रेष्ठ, मी तुम्हाला हे विष्णूचे शाश्वत, सर्व आनंद देणारे, भोग व मोक्ष देणारे लोक वर्णन केले. हे विश्वनाथा, तुम्ही विष्णूचे लोक किती अद्भुत, नित्य आनंदमय, दिव्य, भोग व मोक्ष देणारे आहे ते सांगितले. पुरुषोत्तम नावाचे क्षेत्र जगात दुर्मिळ आहे, त्याचे तुम्ही स्तवन केले; जेथे शरीर त्यागले, तेथे हरिसमान लोक मिळते. त्या क्षेत्राचे महात्म्य तुम्ही पूर्णपणे वर्णिले, जिथे शरीर त्यागल्याने मनुष्य विष्णूच्या लोकात जातो. हेच तर मोक्षाचा मार्ग आहे—पुरुषोत्तम क्षेत्रात शरीर त्यागल्याने लोकांचे कल्याण होते, यात शंका नाही. हे देवाधिदेवा, त्या क्षेत्रात शरीर त्यागणारे श्रेष्ठ पुरुष सहजच विष्णूच्या रोगरहित परम धामाला पोहोचतात. त्या क्षेत्राचे महात्म्य ऐकून आम्हाला फारसे आश्चर्य वाटले नाही; कारण प्रयाग, पुष्कर व इतर क्षेत्रे आणि तीर्थक्षेत्रे—तुम्ही त्या सर्वांचे इतके स्तवन केले नाही. पृथ्वीवरील सर्व तीर्थे, नद्या, सरोवरे यांचे तुम्ही पुरुषोत्तम क्षेत्रासारखे स्तवन केले नाही. तुम्ही वारंवार पुरुषोत्तम क्षेत्राचे महात्म्य सांगता, त्यामुळे आता आम्हाला तुमचा हेतू समजला, हे पितामहा.