एका दिवशी, पवित्र विधीनुसार स्नान करून, स्वच्छ वस्त्र परिधान करून आणि इंद्रियांचे संयमन साधून, भक्ताने पुन्हा स्नान केले आणि त्या स्थळी पुरुषोत्तमाची भक्तिपूर्वक पूजा केली. सुगंध, फुलं, अर्पण, अन्न, दीप आणि विविध सेवा, नमस्कार आणि प्रदक्षिणा यांचा उपयोग करून, त्याने पुरुषोत्तमाला सन्मान दिला. त्यानंतर, विश्वाचा अधिपती श्रीहरीची स्तोत्रे, गाणी, वंदना आणि वाद्यांच्या मधुर आवाजात पूजा केली; आणि ब्राह्मणांचा सन्मान केला. विश्वास आणि भक्तीने, त्याने ब्राह्मणांना बारा गायी, सुवर्ण, छत्री व पादत्राणांचा जोड दिला. त्यानंतर, भक्तीने धन, वस्त्रे आणि इतर वस्तू दिल्या; कारण ब्राह्मणांचा मनोभावे सन्मान केल्याने गोविंदा प्रसन्न होतो. मग, गुरूंना एक गाय, वस्त्र, सुवर्ण, छत्री व पादत्राणांचा दुसरा जोड, आणि कांस्य पात्र दिले. यानंतर, ब्राह्मणांना गोड भात, शिजवलेले धान्य, गूळ व तुपाने मिश्रित विविध पदार्थांनी भोजन दिले. जेव्हा ब्राह्मण अन्नाने तृप्त झाले आणि त्यांच्या मनाला समाधान मिळाले, तेव्हा त्यांना बारा जलपात्रे अर्पण केली. आपल्या क्षमतेनुसार, द्वेष न ठेवता, त्यांना विविध दान दिले; आणि गुरूंना जलपात्र व दान अर्पण केले. ब्राह्मणांचा सन्मान केल्यानंतर, गुरू — ज्ञानदाता — यांचा विष्णूप्रमाणे श्रेष्ठ भक्तीने सन्मान केला. सुवर्ण, वस्त्रे, गायी, धान्य आणि उत्तम दान देऊन, नमस्कार करून, ज्ञानी व्यक्तीने हा मंत्र म्हटला: "समस्त विश्वाचा व्यापी, शंख, चक्र आणि गदा धारण करणारा, अनादि आणि अनंत, सर्वोच्च पुरुष, तो प्रसन्न होवो." हे उच्चारून, भक्ताने ब्राह्मणांची तीन वेळा प्रदक्षिणा केली, श्रद्धेने मस्तक झुकवले, आणि गुरूंना आदराने निरोप दिला. मग, भक्तिपूर्वक त्या ब्राह्मणांना गावाच्या सीमा पर्यंत पोहोचवले; सर्वांना नमस्कार करून, त्याने त्यांची परवानगी घेतली. यानंतर, नातेवाईक, मित्र आणि इतर भक्त, गरीब, भिक्षुक, आणि अन्नाची इच्छा असणाऱ्यांसह, संयमित वाणीने भोजन केले. अशा प्रकारे, स्त्री किंवा पुरुष, जो हे विधी पार पाडतो, त्याला हजार अश्वमेध आणि शंभर राजसूय यज्ञाच्या फळासमान पुण्य प्राप्त होते. हे श्रेष्ठ पुरुषा, शंभर भूतकाळातील आणि शंभर भविष्यकाळातील पुण्य घेऊन, ब्राह्मणांना स्वर्ग प्राप्त होतो; त्याला दिव्य रूप मिळते. सर्व शुभ चिन्हांनी युक्त, सर्व अलंकारांनी सजलेला, सर्व इच्छा पूर्ण झालेला, देवतुल्य आणि दुःखरहित होतो. तो सौंदर्य आणि तारुण्याने शोभायमान, सर्व सद्गुणांनी अलंकृत, अप्सरांनी स्तुत्य, आणि गंधर्वांसह सजलेला असतो. सूर्यासारखा तेजस्वी, इच्छेनुसार चालणाऱ्या, स्थिर आणि सर्व रत्नांनी सजलेल्या दिव्य रथात तो विहार करतो. सर्व दिशांनी प्रकाशमान, आकाशात थकवा नसलेला, तरुण, शक्तिशाली आणि ज्ञानी, तो विष्णूच्या लोकात जातो. तेथे, शंभर कल्पपर्यंत, अप्सरा, गंधर्व, देव, विद्याधार आणि नागांसह इच्छित सुखांचा उपभोग घेतो. श्रेष्ठ ऋषी त्याची स्तुती करतात; तो त्रिशंख, चक्र, गदा धारण करणाऱ्या विश्वाधिपतीसारखा, दुःखरहित राहतो. आनंदित होऊन, ब्राह्मण चार हातांचे दिव्य स्वरूप धारण करतो, उत्तम सुखांचा आनंद घेतो, आणि देवांसह खेळतो. यानंतर, तो ब्रह्माच्या लोकात जातो, जिथे सर्व इच्छा पूर्ण होतात; विद्याधार, देव, आणि किन्नरांनी अलंकृत असतो. तेथे, नव्वद कल्पपर्यंत सुखाचा अनुभव घेतल्यावर, तो सर्व इच्छित फल देणाऱ्या लोकात प्रवेश करतो. तो रुद्राच्या लोकात पोहोचतो, जिथे देवांच्या समूहांनी सेवा केली जाते, सुख आणि मुक्ती मिळते, आणि असंख्य दिव्य महालांनी सजलेला असतो. विद्याधार, यक्ष, दैत्य, आणि दानवांनी अलंकृत, तेथे तो ऐंशी कल्पपर्यंत सुखाचा आनंद घेतो. यानंतर, तो गोळोकात जातो, जे सर्व सुखांनी भरलेले, भव्य आणि मोहक, देव, सिद्ध, आणि अप्सरांनी सजलेले असते. तेथे, सत्तर कल्पपर्यंत, त्रिलोकात दुर्लभ असलेल्या परम सुखाचा अनुभव घेतो, आणि देवासारखा स्थिर राहतो. तेथून, तो प्रजापतीच्या सर्वोच्च लोकात पोहोचतो, जिथे गंधर्व, अप्सरा, सिद्ध, ऋषी, आणि विद्याधारांनी वेढलेला असतो. तेथे, साठ कल्पपर्यंत विविध सुखांचा आनंद घेतल्यावर, तो शक्राच्या अद्भुत लोकात पोहोचतो. गंधर्व, किन्नर, सिद्ध, देव, विद्याधार, नाग, गुप्त अप्सरा, साध्य आणि अन्य उत्तम देवांनी वेढलेला, तेथे पन्नास कल्पपर्यंत सुखाचा अनुभव घेतो; मग देवांच्या दिव्य महालांनी सजलेल्या लोकात जातो. तेथे, चाळीस कल्पपर्यंत दुर्लभ सुखांचा अनुभव घेतल्यावर, नक्षत्र नावाच्या, अत्यंत दुर्गम लोकात प्रवेश करतो. त्यानंतर, तिस चालिस कल्पपर्यंत उत्तम सुखांचा अनुभव घेतो; आणि मग, श्रेष्ठ ब्राह्मणांनो, चंद्राच्या लोकात पोहोचतो. जिथे सोम (चंद्र) देव सर्व देवांनी अलंकृत असतो, तेथे वीस कल्पपर्यंत दुर्लभ सुखांचा आनंद घेतो आणि स्थिर राहतो. त्यानंतर, सूर्याच्या लोकात पोहोचतो, जे देवांनी पूज्य, अद्भुत आणि धर्मयुक्त, गंधर्व आणि अप्सरांनी सेवा केलेले असते. तेथे, दहा कल्पपर्यंत शुभ सुखांचा अनुभव घेतल्यावर, श्रेष्ठ द्विजांनो, तो अत्यंत दुर्लभ गंधर्वांच्या लोकात जातो. तेथे, एका कल्पपर्यंत सर्व सुखांचा इच्छेनुसार अनुभव घेतो; आणि मग पृथ्वीवर येऊन, धर्मनिष्ठ राजा बनतो. अशा प्रकारे, या पवित्र कर्माच्या फलामुळे, भक्ताला दिव्य लोकांची, सुखांची आणि पुण्याची प्राप्ती होते.