एक भक्त, शुद्ध अंतःकरणाने आणि श्रद्धेने, सर्वप्रथम आपल्या मनात पवित्र आणि पापांचा नाश करणारी, वेदांची जननी असलेल्या गायत्री मंत्राचा एकशेआठ वेळा जप करतो. त्यानंतर तो संपूर्ण विश्वासाने आणि एकाग्रतेने सूर्याच्या पवित्र मंत्रांचा जप करतो, सूर्याची तीन प्रदक्षिणा घालतो आणि नम्रतेने त्याला वंदन करतो. वेदांमध्ये सांगितलेल्या स्नान आणि जपाची पद्धत त्रिवर्णीयांसाठी सांगितली आहे; स्त्रिया आणि शूद्रांसाठी मात्र ही विधी वेदविधीशिवाय केली जाते. ही क्रिया पूर्ण झाल्यावर, तो मौनात आपल्या घरी जातो, तेथे पुन्हा हातपाय धुतो, पाण्याचा स्पर्श करतो आणि पुरूषोत्तमाची पूजा करण्यास सज्ज होतो. मग तो अत्यंत भक्तिभावाने, देवतेला प्रथम तुपाने, नंतर दुधाने, मग मधाने सुगंधित जलाने, आणि शेवटी चंदनमिश्रित पाण्याने स्नान घालतो. नंतर सुंदर वस्त्र देवतेला अर्पण करतो, चंदन, अगर, कर्पूर आणि कुंकुमाने देवतेला सुगंधित करतो. कमळ आणि इतर वैष्णव फुलांनी, तसेच जाई-जुईसारख्या सुगंधी फुलांनी, अत्यंत भक्तीने पुरूषोत्तमाची पूजा करतो. जगन्नाथ हरिची अशी भक्तीभावाने पूजा करून, तो अगरमिश्रित धूप देवतेसमोर प्रज्वलित करतो. मग गूगुळ आणि इतर सुगंधी द्रव्ये मिसळून धूप देतो, आणि आपल्या क्षमतेनुसार तुपाचे दिवे लावतो. एकाग्रतेने बारा दिवे तुपाने किंवा तीळतेलाने अर्पण करतो. नैवेद्य म्हणून, तो पायसं, अपूप, शष्कुली, वडका, मोदक, थोडे फणित आणि फळे अर्पण करतो. या पाच नैवेद्यांनी पुरूषोत्तमाची पूजा केल्यानंतर, 'पुरूषोत्तमाय नमः' असा मंत्र एकशेआठ वेळा जपतो. यानंतर तो भक्तीने पुरूषोत्तमाला नमस्कार करतो आणि म्हणतो, "सर्व लोकांचे प्रभो, भक्तांना अभय देणाऱ्या, तुला नमस्कार." मग तो प्रार्थना करतो: "हे पुरूषोत्तमा, संसारसागरात बुडालेल्या मला तार. मी केलेली बारा तीर्थयात्रा, हे विश्वनाथ, तुझ्या कृपेने सफल होऊ दे." अशा प्रकारे देवतेचे स्तवन करून, तो पूर्ण अंगाने साष्टांग नमस्कार करतो. यानंतर, तो श्रद्धा आणि भक्तीने आपल्या गुरूची फुलांनी, वस्त्रांनी आणि सुवासिक द्रव्यांनी पूजा करतो, कारण गुरू आणि देव यात काहीच फरक नाही. नंतर तो विविध रंगीबेरंगी फुलांनी सुंदर मंडप देवतेच्या वर बांधतो. सर्व व्यवस्था झाल्यावर, तो रात्रभर जागरण करतो, वासुदेवाच्या कथा सांगतो व भक्तिगीत गातो. ज्ञानी पुरुष रात्रभर ध्यान, जप आणि स्तुती करत राहतो. बाराव्या दिवसाच्या शुद्ध सकाळी, स्नान केलेल्या, वेदपारंगत, इतिहास-पुराण जाणणाऱ्या, श्रोत्रिय, संयमी ब्राह्मणांना आमंत्रित करतो. स्वतःही नियमपूर्वक स्नान करून, स्वच्छ वस्त्र धारण करतो, आणि पुन्हा पूर्वीप्रमाणे स्नान व पूजा करतो. सुगंध, फुले, नैवेद्य, दिवे, विविध सेवा, नमस्कार आणि प्रदक्षिणा याने तो पुरूषोत्तमाची पूजा करतो. मग भगवानाची स्तोत्र, स्तुती, नमस्कार, गाणी आणि वाद्यांनी पूजा करून, ब्राह्मणांचा सन्मान करतो. श्रद्धा आणि भक्तीने त्यांना बारा गायी, सोनं, छत्री आणि पादत्राणांची जोडी अर्पण करतो. भक्तीने धन, वस्त्रे आणि इतर वस्तू देतो; कारण ब्राह्मणांची खरी भक्तीने पूजा केली, तर गोविंदा प्रसन्न होतो. यानंतर, गुरूला गाय, वस्त्र, सोनं, छत्री-पादत्राणांची जोडी आणि कांस्यपात्र अर्पण करतो. मग ब्राह्मणांना पायसं, शिजवलेले धान्य, गूळ-तुपात मिसळलेले विविध पदार्थ याने भोजन घालतो. ब्राह्मण तृप्त व समाधानी झाल्यावर, त्यांना बारा जलकुंभ अर्पण करतो. आपल्या क्षमतेनुसार, ईर्ष्या न ठेवता, दान देतो आणि गुरूला देखील जलकुंभ व दान अर्पण करतो. ब्राह्मणांची अशी पूजा झाल्यावर, ज्ञानदायक गुरूचे विष्णूसमान मानून, अत्यंत भक्तीने त्यांचा सन्मान करतो. सोनं, वस्त्र, गायी, धान्य व इतर उत्तम वस्तू देऊन, नमस्कार करून, हा मंत्र म्हणतो: “शंख, चक्र, गदा धारण करणाऱ्या, सर्वव्यापी, अनादि-अनंत, परमपुरुष, विश्वनाथा, तू प्रसन्न हो.” मग तो ब्राह्मणांची तीनदा प्रदक्षिणा करतो, नम्रतेने शिर झुकवतो, आणि गुरूला आदराने निरोप देतो. नंतर भक्तीने त्या ब्राह्मणांना गावाच्या सीमेपर्यंत पोहोचवतो, सर्वांना नमस्कार करून, परत येतो. मग आप्तस्वकीय, मित्र, इतर भक्त, गरीब, भिक्षुक, अन्नाची इच्छा असणाऱ्यांसोबत, संयमाने बोलत, भोजन करतो. अशा प्रकारे जो पुरुष किंवा स्त्री हे सर्व करतो, त्याला हजार अश्वमेध आणि शंभर राजसूय यज्ञाइतके पुण्य मिळते. शंभर पूर्वज आणि शंभर पुढील पिढ्यांसाठीही तो स्वर्ग प्राप्त करतो, आणि दिव्य स्वरूप धारण करतो. सर्व शुभचिन्हांनी युक्त, सर्व अलंकारांनी सुशोभित, सर्व इच्छा पूर्ण झालेल्या, देवतुल्य आणि दुःखरहित होतो. सौंदर्य, तारुण्य, सर्व सद्गुणांनी युक्त, अप्सरा आणि गंधर्वांच्या स्तुतिसह, त्यांच्यासह शोभतो. सूर्यासारख्या तेजस्वी, इच्छेप्रमाणे चालणाऱ्या, स्थिर, पताका-ध्वजांनी सजलेल्या, सर्व रत्नांनी अलंकृत दिव्य रथात तो स्वर्गात विहार करतो.