कृष्ण सर्व शस्त्रांनी युक्त होऊन, भद्रासह, दक्षिण दिशेकडे प्रस्थान करताना जो कुणी भक्त त्या स्वरूपाचे दर्शन घेतो, त्याला सर्व प्रकारचे शुभ फळ प्राप्त होते. तसेच, जे भक्त कृष्ण, बलराम आणि सुभद्रा या तिघांना रथावर बसलेले पाहतात, जेव्हा ते गुडिवा मंडपाकडे जातात, त्या भक्तांना हरिच्या धामाची प्राप्ती होते. जे सात दिवस या मंडपात कृष्ण, बलराम आणि सुभद्रा निवास करतात, त्या काळात त्यांचे दर्शन घेणारे भक्त विष्णूच्या लोकात जातात. हे जगाच्या अधिपती, दक्षिण दिशेला हा उत्सव कुणी निर्माण केला? आणि या उत्सवाचा फल काय आहे? हे मानवजातीसाठी सांग. तसेच, राजाने सरोवराच्या काठी, त्या शुद्ध व एकांत स्थळी, मंडपात जाण्याचे कारण काय होते? कृष्ण, संकर्षण (बलराम) आणि सुभद्रा, आपले स्थान सोडून, सात रात्री रथात निवास करतात. पूर्वी, इंद्रद्युम्न या राजाने हरिला विनंती केली होती की, "माझा उत्सव सरोवराच्या काठी सात दिवस साजरा व्हावा." मग परमेश्वराने, जो गुडिवा म्हणून ओळखला जातो आणि जो भोग व मोक्ष देणारा आहे, त्याला ते वरदान दिले. म्हणून, राजाला सांगितले गेले की, "सरोवराच्या काठी सात दिवस माझा गुडिवा नावाचा उत्सव साजरा होईल, जो सर्व इच्छांची पूर्ती करणारा आहे." जो कुणी भक्त श्रद्धेने, योग्य ध्यानाने, संकर्षण व सुभद्रा यांच्यासह, त्या मंडपात माझी पूजा करतो, तो सर्व इच्छित फल प्राप्त करतो. ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, स्त्रिया, शूद्र - हे सर्वजण, फुलं, सुगंध, धूप, दिवे, नैवेद्य व उत्तम भेटवस्तू यांसह, विविध प्रकारच्या अर्पणांनी, नमस्कार, प्रदक्षिणा, विजयघोष, स्तोत्र, गीते व मोहक संगीताने पूजा करतात. अशा भक्तांसाठी काहीही अशक्य नाही; प्रत्येकाच्या इच्छेनुसार त्याला फल नक्कीच मिळते, हे राजन, माझ्या कृपेने. असे सांगून, देवता तिथेच अदृश्य झाली. आणि तो तेजस्वी राजा त्या क्षणी परिपूर्ण झाला. म्हणून, हे द्विजश्रेष्ठांनो, सर्व प्रयत्नांनी, गुडिवा येथे त्या परम पुरुषाचे, सर्व इच्छांची पूर्ती करणाऱ्या देवतेचे दर्शन घ्यावे. जो संतानहीन आहे, त्याला संतती मिळते; जो दरिद्री आहे, त्याला संपत्ती मिळते; जो आजारी आहे, तो रोगमुक्त होतो; कन्येला योग्य वर मिळतो. माणूस दीर्घायुष्य, कीर्ती, प्रसिद्धी, बुद्धी, बल, ज्ञान, धैर्य, पशुधन, संतती, सौंदर्य, तारुण्य व समृद्धी प्राप्त करतो. स्त्री किंवा पुरुष, जी काही भोग्य वस्तू इच्छितो, त्या सर्व त्या परम पुरुषाचे दर्शन घेतल्याने मिळतात. जो कुणी, योग्य ध्यानाने, आषाढ महिन्यातल्या शुक्ल पक्षात, गुडिवा नावाचा उत्सव करतो, तो स्त्री असो वा पुरुष, कृष्ण, राम आणि सुभद्रा यांचे दर्शन घेऊन, पन्नास अश्वमेध यज्ञांचे फल प्राप्त करतो, आणि त्याहून अधिकही. अशा भक्ताने आपल्या सात पिढ्या पूर्वज व सात पिढ्या वंशज यांना उद्धारित केलेले असते आणि तो रत्नांनी अलंकृत इच्छित विमानात आरूढ होतो. गंधर्व व अप्सरा त्याची सेवा करतात, तो देखणा, भाग्यवान व वीर्यवान होतो आणि विष्णूच्या नगरीत पोहोचतो. तेथे, सृष्टीच्या समाप्तीपर्यंत, तो सर्व इच्छित सुखांचा उपभोग घेतो, वृद्धत्व व मृत्यू यापासून मुक्त राहतो. जेव्हा पुण्य संपते, तेव्हा तो पुन्हा पृथ्वीवर येतो आणि चारही वेदांमध्ये पारंगत असा ब्राह्मण होतो; वैष्णव योग घेतो आणि शेवटी मोक्ष प्राप्त करतो. राजा म्हणतो, "प्रत्येक उत्सवाचे स्वतंत्र फल काय आहे? स्त्री किंवा पुरुष जेथे हे उत्सव पाळतात त्यांना काय प्राप्त होते?" मग ब्राह्मणांना सांगितले जाते: "प्रत्येक उत्सवाचे फळ मी सांगतो; जो भक्त त्या पवित्र स्थळी संयमाने उत्सव करतो, त्याला काय प्राप्त होते ते ऐका. गुडिवा येथे, तसेच फाल्गुन महिन्यात, विषुवत्संक्रांतीस, नियमपूर्वक तीर्थयात्रा करून, कृष्णाचे दर्शन घेऊन व नमस्कार केल्यावर, भक्ताला संकर्षण व सुभद्रा यांचे सर्वत्र फळ मिळते आणि तो चौदा इंद्रांच्या काळापर्यंत विष्णूच्या लोकात वास करतो. जो जेठ महिन्यात नियमपूर्वक तीर्थयात्रा करतो, त्याला त्या काळाच्या दीर्घतेसाठी विष्णूच्या लोकात सुख मिळते, यात शंका नाही. त्या श्रीपुरुषोत्तम क्षेत्रात, जे पुरुष व स्त्रिया संयमित इंद्रियांनी, नियमपूर्वक, बाराव्या दिवशी, एकाग्रतेने यात्रा पूर्ण करतात, त्यांना विविध सुखांचा अनुभव घेऊन नंतर नक्कीच मोक्ष प्राप्त होतो. "हे भगवन्, आम्हाला स्थापना विधी, पूजा, दान व त्याचे फळ सांग," अशी विनंती केली जाते. त्यावर सांगितले जाते: "हे ऋषिश्रेष्ठांनो, नियमानुसार स्थापना विधी ऐका; भक्तीने ती केली तर स्त्री किंवा पुरुषाला फळ नक्कीच मिळते. बाराव्या दिवशी तीर्थयात्रा पूर्ण केल्यावर, उत्तम द्विजांनो, पाप नष्ट करणारी स्थापना विधी नीट पार पाडावी. जेठ महिन्यात, शुक्ल पक्षातील एकादशीला, एकाग्रतेने, पवित्र सरोवराजवळ जाऊन, जल ग्रहण करून, शुद्ध मनाने, सर्व पवित्र जलांचा आह्वान करून, नारायणाचे ध्यान करत, नियमानुसार स्नान करावे. मुनिंनी सांगितलेल्या स्नानविधीप्रमाणेच स्नान करावे. स्नान झाल्यावर, देवता, ऋषी, पितर व इतरांना त्यांच्या नाव-गोत्रानुसार तृप्त करावे. मग, धुतलेले व स्वच्छ वस्त्र परिधान करून, नियमानुसार जलस्पर्श करून, सूर्याच्या दिशेला तोंड करून पुढील विधी करावी." अशा प्रकारे, या पवित्र गुडिवा उत्सवाचे महात्म्य, त्याची विधी, आणि त्याने मिळणारी फळे सांगितली गेली आहेत. जो भक्त श्रद्धेने, नियमाने, व भक्तिपूर्वक या उत्सवात सहभागी होतो, त्याला सर्व इच्छित फल, पुण्य, आणि शेवटी मोक्षही प्राप्त होतो.